Евгений Онегин дворянское общество

В начале романа автор описывает быт и нравы
петербургского дворянства, делая упор на новизну, моду,
показывая город центром современной жизни, миром новых веяний.
Здесь каждый одет по последней моде, в совершенстве говорит
по французски, разъезжает по балам и праздникам.
И в это общество прекрасно вписывается Онегин.
Пушкин показывает бездуховность столичного общества,
их пустые интересы, тщету и умственную ограниченность.
Бездействие и косность нравов присутствуют везде,
но более образованные столичные дворяне стоят на
иерархической лестнице выше, чем поместные.
Московскому дворянству Пушкин уделяет меньше внимания,
чем петербургскому.
Древняя столица всегда отличалась патриархальностью.
Московское дворянство-образ собирательный в отличие
от петербургского Пушкин, рассказывая о Москве,
как бы населяет её героями грибоедовской комедии,
которых не изменило время:
“Но в них не видно перемены,
Все в них на старый образец ”
Появляется в московском обществе и реальное историческое лицо:
“К ней (Татьяне) как-то Вяземский подсел... ”.
Но и в Москве всё та же суета, “шум, хохот, беготня, поклоны”.
Главное занятие московских дворян пустая болтовня,
слепое подражание всему иностранному, сплетни,
распространяющиеся с мгновенной скоростью.
Пушкин с нескрываемым сожалением констатирует,
что известность человека зависит от его материального положения.
Автор разоблачает в романе женскую власть.
Женскую власть в романе олицетворяет Пелагея Николаевна.
Обратим внимание на тончайшую пушкинскую деталь.
Вначале предстаёт “мосье”,а потом уж шпиц и муж.
Пушкин показывает бездуховность столичного общества,
их пустые интересы, тщету и умственную ограниченность.
Какое мы видим существенное различие между жизнью
в столицах и в провинции?
Бездействие и косность нравов присутствуют везде,
но более образованные столичные дворяне стоят на
иерархической лестнице выше, чем поместные.
Время в Москве словно остановилось.
Но в них не видно перемены;
Все в них на старый образец:
У тетушки княжны Елены
Все тот же тюлевый чепец.
Провинциальный бал Лариных "припрыжки, каблуки, усы",
тоже отличается от столичного.
Бал -это особенное событие в жизни человека XIX века.
Сцены бала в романе показали не только общество и его нравы,
различие деревенского и городского дворянства, но и
сыграли важную роль развитии действия.
В жизни столичного дворянина время разделялось на две половины:
пребывание дома было посвящено семейным и хозяйственным заботам-
здесь дворянин выступал как частное лицо;
другую половину занимала служба-военная или статская,
в которой дворянин выступал как верноподданный, служа
государю и государству, как представитель дворянства
перед лицом других сословий.
Противопоставление этих двух форм поведения снималось
в венчающем день собрании, на балу.
Здесь дворянин не был ни частное лицо, ни служивый человек на
государственной службе-он был дворянин в дворянском собрании,
человек своего сословия среди своих.
Бал был сферой, противоположной службе, -областью
непринужденного общения, светского отдыха, местом,
где границы служебной иерархии ослаблялись.
Присутствие дам, танцы, нормы светского общения вводили
внеслужебные критерии, и юный поручик, ловко танцующий
и умеющий смешить дам, мог почувствовать себя выше
стареющего израненного полковника

Влияние высшего света сам автор расценивает неоднозначно,
даёт сатирическое изображение света.
С одной стороны, мир бездушный и механистический,
он оставался объектом осуждения, с другой-как сфера,
в которой развивается, русская культура, жизнь одухотворяется
игрой интеллектуальных сил, Поэзией, гордостью,
как мир Карамзина и декабристов,
Жуковского и самого автора “Евгения Онегина”.

Евгений Онегин - яркий представитель дворянского общества тех дней