Где найти описание Собора Парижской Богоматери в романе Виктора Гюго "Собор Парижской Богоматери"

Первая глава книги третьей называется “Собор Богоматери”.
В ней Гюго в поэтической форме рассказывает об истории создания
Собора, весьма профессионально и подробно характеризует
принадлежность здания к определенному этапу в истории
зодчества, высоким стилем описывает его величие и красоту:
“Прежде всего - чтобы ограничиться наиболее яркими примерами -
следует указать, что вряд ли в истории архитектуры найдется
страница прекраснее той, какою является фасад этого собора...
Это как бы огромная каменная симфония; колоссальное творение
и человека и народа, единое и сложное, подобно Илиаде и Романсеро,
которым оно родственно; чудесный итог соединения всех сил целой
эпохи, где из каждого камня брызжет принимающая сотни форм
фантазия рабочего, направляемая гением художника;
словом, это творение рук человеческих могуче и преизобильно,
подобно творению бога, у которого оно как бы заимствовало
двойственный его характер: разнообразие и вечность”.

“Собор Парижской Богоматери еще и теперь являет собой
благородное и величественное здание.
Но каким бы прекрасным собор, дряхлея, ни оставался, нельзя
не скорбеть и не возмущаться при виде бесчисленных разрушений
и повреждений, которые и годы и люди нанесли почтенному
памятнику старины... На челе этого патриарха наших соборов
рядом с морщиной неизменно видишь шрам...
На его руинах можно различить три вида более или менее
глубоких разрушений: прежде всего бросаются в глаза те из них,
что нанесла рука времени, там и сям неприметно выщербив и
покрыв ржавчиной поверхность зданий; затем на них беспорядочно
ринулись полчища политических и религиозных смут, -
слепых и яростных по своей природе; довершили разрушения
моды, все более вычурные и нелепые, сменявшие одна другую
при неизбежном упадке зодчества...
Именно так в течение вот уже двухсот лет поступают с чудесными
церквами средневековья. Их увечат как угодно - и изнутри и снаружи.
Священник их перекрашивает, архитектор скоблит; потом приходит
народ и разрушает их”

Судьбы всех главных героев романа неразрывно связаны
с Собором как внешней событийной канвой, так и нитями
внутренних помыслов и побуждений.
В особенности это справедливо по отношению к обитателям
храма: архидьякону Клоду Фролло и звонарю Квазимодо.
В пятой главе книги четвертой читаем:
“...Странная судьба выпала в те времена на долю Собора
Богоматери - судьба быть любимым столь благоговейно, но совсем
по-разному двумя такими несхожими существами,
как Клод и Квазимодо. Один из них - подобие получеловека, дикий,
покорный лишь инстинкту, любил собор за красоту, за стройность,
за гармонию, которую излучало это великолепное целое.
Другой, одаренный пылким, обогащенным знаниями воображением,
любил в нем его внутреннее значение, скрытый в нем смысл,
любил связанную с ним легенду, его символику, таящуюся
за скульптурными украшениями фасада, - словом, любил
ту загадку, какой испокон века остается для человеческого
разума Собор Парижской Богоматери”.

Книга 1. Глава 1. Большая зала.

Первые страниц 150 эта нуднятина