Лидия ЗИНОВЬЕВА-АННИБАЛ (1 марта 1866—1907) — русская писательница, её сборник "Трагический зверинец" ценила М. Цветаева+

Лидия Дмитриевна Зиновьева-Аннибал (17 февраля 1866 — 17 октября 1907) — русская писательница «Серебряного века», жена Вячеслава Иванова.
Первое появление в печати — под фамилией Шварсалон в 1889 году в «Северное вестнике» с этюдом «Неизбежное зло», о крестьянке Авдотье, вынужденной идти в барский дом кормилицей, обрекая собственного ребёнка… Рассказ датирован 28-м июня 1888 г. В начале 1900-х гг. Зиновьева-Аннибал работала над романом «Пламенники», для первой части которого в 1903 году были уже изготовлены гранки в типографии А. С. Суворина. Но по ряду причин публикация не была осуществлена.
За подписью Зиновьева-Аннибал дебютировала драмой «Кольца» (1904). В дальнейшем, продолжая писать пьесы и стихи, в основном выступала как прозаик. Ёе сборник рассказов «Трагический зверинец» был книгой, любимой многими известными современниками. Эту книгу высоко ценила Марина Цветаева. Не без влияния «Трагического зверинца» появились «Зверинец» Велимира Хлебникова и «Небесные верблюжата» Елены Гуро. В целом критика приняла сборник благосклонно. Анастасия Чеботаревская подчёркивала социалистические симпатии автора.
В рецензиях и статьях, посвящённых творчеству Андре Жида, Г. Джеймса, Фёдора Сологуба, А. Ремизова, она выступала критиком «психологизма, способного заставить трепетать лишь один отдельно содрогающийся нерв». Зиновьева-Аннибал мечтала о «дерзком реализме», который поможет «с бережной медлительностью, всё забывая, читать и перечитывать книгу, который подхватит читателя волною тончайшего, как кружевная пена, и меткого, как имманентная правда жизни, искусства».
Первая в русской литературе лесбийская [] повесть «Тридцать три урода» (1906) после публикации вызвала такой скандал, что весь тираж был арестован. Арест был снят в марте 1907 года, за полгода до смерти автора. В повести, среди прочего, преломились «любовно-влюблённые» отношения Иванова и Зиновьевой-Аннибал с Маргаритой Сабашниковой [4]. В сборнике рассказов «Нет!» (издан посмертно в 1918 г.) содержится мистически окрашенный протест против общественных условий, против «правительства полевых судов».

«Тридцать три урода» пролистала. Ничего не могу сказать
Читала несколько рассказов из «Трагического зверинца.» Хорошо написано, но очень горько.
«Медвежата»
Я сползла с постели. В темноте щупала руками впереди себя. Пробиралась длинным коридором к матери.
Мать скажет. Мать ответит. Мать, мать... Мама должна все знать. Мама может от всего спасти.
-- Мама, мама! Зачем Бог позволил?
-- Деточка, нет правды на земле! Не может быть!.. Но ты люби землю, желай ей правды, молись о правде, гори, деточка, сердцем о правде, и должно совершиться чудо. Будет он, мир правды. Что так хочет душа -- сбывается!
-- Мама, ты сказала: не может на земле...
-- Чудо, деточка, чудо. Дар небесный. Но для этой земли не стоит жить. Для дара, деточка, стоит жить, для дара только. И страдать, и плакать. Гореть и молиться!
-- А жить, мама, жить как, когда жалко?
-- Жить?.. Вот что, деточка, выслушай: любить надо. Вот как надо жить. Больше ничего не знаю. Любовь тебя научит. Она строгая. Чем любовь больше и святее, тем строже она. Строгая любовь тебя научит не прощать неправды. Твоя рука станет твердая, и сердце сильное... Расти дальше меня, пойми больше... Большее возлюби, и большего потребуй!
Я стояла на коленях на коврике у ее кровати, мое лицо зарылось в ее руки, и вдруг нашлись слезы и полились в милые руки матери...
Легче стало... Потом спать захотелось.
Она не пустила меня одну назад через длинный, темный коридор в детскую. Она уложила меня возле себя. Было тепло и ласково. Была уверенность и спасенье в том ласковом материнском тепле. И я заснула так...

А кто это?