ПОМОГИТЕ СРОЧНО ПОЖАЛУЙСТА ПРОИЗВЕДЕНИЕ ВИШНЕВЫЙ САД

В пьесе показана историческая смена
социальных укладов: кончается период вишневых садов
с элегической красотой уходящего усадебного быта,
с поэзией воспоминаний о былой жизни.
Владельцы вишневого сада нерешительны,
не приспособлены к жизни, непрактичны и пассивны,
у них паралич воли.
Эти черты наполнены историческим смыслом:
эти люди терпят крах, потому что ушло их время.
Все эти качества соединяются в образах Раневской и Гаева.
Находясь на грани разорения, они вынуждены продать
свое родовое имение, с которым связаны трогательные
воспоминания о детстве, юности, былом благополучии
и счастье.
Безусловно, Гаев и Раневская - это воплощение
прошлой уходящей жизни. Их привычка жить "в долг,
за чужой счет" говорит о праздности существования этих
героев. Они точно не хозяева жизни, поскольку даже их
материальное благополучие зависит от каких-либо случайностей:
или это будет наследство, или ярославская бабушка пришлет
им денег для того, чтобы рассчитаться с долгами, или денег
одолжит Лопахин.
Думается, дело здесь не в легкомыслии, непрактичности или
глупости разорившихся дворян, а в их обостренном чувстве
прекрасного, которое не позволяет им погубить красоту,
сделать из поэтического вишневого сада доходное коммерческое
предприятие.
Кризис дворянского сословия гораздо глубже.
Оно утратило не только свое экономическое, но и общественное
положение, ибо неспособно, как прежде, определять пути
развития страны.
Прекрасно сознавая свою никчемность, неприспособленность
к жизни, эти милые, добрые и честные люди сами отдают
вишневый сад новому хозяину.
Сад в будущем олицетворяет молодое поколение действующих
лиц пьесы: Петя Трофимов и Аня, дочь Раневской.
Но Петя и Аня согласились с вырубкой сада.
С условием – они посадят новый сад, который станет роскошнее
этого !
Именно в этой детали Чехов передает нам свое представление
о будущем.
Сад вырубят, но придут люди и насадят еще лучше сад.
Расшифровать можно так – Россию ждут потрясения, но после них её
восстановят сделают свободной и процветающей.
Но кому суждено стать творцом новой жизни?
Кто насадит новый сад? Как будто есть персонаж – Петя Трофимов.
Да, он говорит о неустроенности жизни старой и зовет к жизни новой.
Характерная черта революционера, да? Но в его разглагольствованиях
нет личной силы, иногда даже чувствуется пустая громогласность
в его речах. К тому же напоминаю: он-"вечный студент" и
"облезлый барин" . Такие люди не овладевают жизнью.
Россия, по мысли Чехова, на рубеже двух веков еще не выработала в
себе действительный идеал человека. Поэтому и показывает нам автор,
что в настоящем нет ответа на этот жизненно важный вопрос.
В пьесе время уходит для всех героев. Чехов видел в будущем не
только террористов и стяжателей, но и людей широких взглядов,
которые преобразуют его родину и сделают ее свободной и
процветающей.
Показывая Петю, автор дает понять, что рождается новый человек,
не похожий на предыдущих. Между строк мы чувствуем надежду,
что такие деятели появятся уже скоро. И Петя – является только
прототипом этих людей. Будущее в пьесе – за теми, кто придут на
смену им всем потому, что все образы, отражают настоящее в пьесе.
В финале пьесы у нас, по задумке Чехова, появилось ощущение,
что настоящее кончается для всех без исключения героев пьесы.
Этим Чехов еще раз продемонстрировал нам, что в настоящем
пока нет людей, готовых создавать "новый сад"-людей, создающих
развивающуюся, свободную Россию.