Литература
Социнение по произведению "Мцыри"
Сочинение на тему "Почему Мцыри умер счастливым?"
С самых юных лет Мцыри был лишен всего, что составляет
радость и смысл человеческой жизни: семьи, близких,
друзей, родины.
Монастырь стал для героя символом неволи, жизнь в нем
Мцыри воспринимал как плен. Окружающие его люди были
враждебны ему, они не могли понять Мцыри.
У него отняли свободу, но стремление к ней убить не смогли.
Взволнованный монолог умирающего Мцыри вводит нас в мир
его сокровенных дум, тайных чувств и стремлений, объясняет
причину его побега. Она проста.
Все дело в том, что “душой дитя, судьбой монах”, юноша
был одержим “пламенной страстью” к свободе, жаждой
жизни, которая звала его “в тот чудный мир тревог и
битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы”.
Мальчик хотел обрести утраченную родину, узнать, что
такое настоящая жизнь, “прекрасна ли земля”, “для
воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”:
...Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных.
А у себя не находил
Не только милых душ — могил!
Также Мцыри стремился познать самого себя.
И этого он смог добиться только в дни, проведенные на воле:
Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил — и жизнь моя
Без этих трех блаженных дней
Была 6 печальней и мрачней
Бессильной старости твоей.
За три дня своих скитаний Мцыри убедился в том,
что человек рожден свободным,
что он “быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”.
Эпизод с грузинкой раскрывает духовный мир Мцыри,
его жажду счастья, любви, добра, его приверженность
прекрасному миру, полноту его желаний
и недостижимость для него простого счастья, его
принципиальную невозможность.
Судьба, преследующая Мцыри, олицетворена в образе
монастыря, перед которым вновь оказался Мцыри после
трагических скитаний. Мцыри победил свою физическую
слабость в битве с Барсом, но победить "судьбу",
уготовившую для него жизнь в чужом краю, он не мог.
Изначальная обреченность героя, который всеми силами
порывается убежать от судьбы, торжествует.
Но он был счастлив тем, что хоть и не смог полностью
воплотить свои мечты, но три дня он был свободен,
он смог увидеть красоту мира, ощутить свою гармонию
с природой, испытать влечение к девушке, насладиться
упоением битвы .
Счастье для Мцыри это не размеренное благоденствие,
а свобода, насыщенность жизни, гармоничная полнота
чувств и отношений, преодолении духовной тюрьмы,
в стремлении стать хозяином, а не рабом судьбы.
Всё это он получил за три дня скитаний на свободе.
Но даже три дня слишком много счастья для вечного
пленника сразу.
Не каждому дано это выдержать.
Оказавшись снова у стен монастыря, Мцыри "сгорел" и
потерял желание жить.
радость и смысл человеческой жизни: семьи, близких,
друзей, родины.
Монастырь стал для героя символом неволи, жизнь в нем
Мцыри воспринимал как плен. Окружающие его люди были
враждебны ему, они не могли понять Мцыри.
У него отняли свободу, но стремление к ней убить не смогли.
Взволнованный монолог умирающего Мцыри вводит нас в мир
его сокровенных дум, тайных чувств и стремлений, объясняет
причину его побега. Она проста.
Все дело в том, что “душой дитя, судьбой монах”, юноша
был одержим “пламенной страстью” к свободе, жаждой
жизни, которая звала его “в тот чудный мир тревог и
битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы”.
Мальчик хотел обрести утраченную родину, узнать, что
такое настоящая жизнь, “прекрасна ли земля”, “для
воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”:
...Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных.
А у себя не находил
Не только милых душ — могил!
Также Мцыри стремился познать самого себя.
И этого он смог добиться только в дни, проведенные на воле:
Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил — и жизнь моя
Без этих трех блаженных дней
Была 6 печальней и мрачней
Бессильной старости твоей.
За три дня своих скитаний Мцыри убедился в том,
что человек рожден свободным,
что он “быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”.
Эпизод с грузинкой раскрывает духовный мир Мцыри,
его жажду счастья, любви, добра, его приверженность
прекрасному миру, полноту его желаний
и недостижимость для него простого счастья, его
принципиальную невозможность.
Судьба, преследующая Мцыри, олицетворена в образе
монастыря, перед которым вновь оказался Мцыри после
трагических скитаний. Мцыри победил свою физическую
слабость в битве с Барсом, но победить "судьбу",
уготовившую для него жизнь в чужом краю, он не мог.
Изначальная обреченность героя, который всеми силами
порывается убежать от судьбы, торжествует.
Но он был счастлив тем, что хоть и не смог полностью
воплотить свои мечты, но три дня он был свободен,
он смог увидеть красоту мира, ощутить свою гармонию
с природой, испытать влечение к девушке, насладиться
упоением битвы .
Счастье для Мцыри это не размеренное благоденствие,
а свобода, насыщенность жизни, гармоничная полнота
чувств и отношений, преодолении духовной тюрьмы,
в стремлении стать хозяином, а не рабом судьбы.
Всё это он получил за три дня скитаний на свободе.
Но даже три дня слишком много счастья для вечного
пленника сразу.
Не каждому дано это выдержать.
Оказавшись снова у стен монастыря, Мцыри "сгорел" и
потерял желание жить.
Слово пожалуйста в лексиконе отсутствует?
Потому что в грузии коноплю легализовали.
Соцаниение
Кругом гордо возвышались заснеженные вершины. На горе стоял монастырь. Там жили тибетские монахи и ели свою похлёбку из чечевицы. Дело было на Кавказе. Там шибко красиво, потому что там есть природа и пейзажи. А это здорово влияет на характер романтиков. Там и Лермонтов был и в его башку лезли стихи и поэмы. Он ничего не мог с ними поделать и однажды отнёс их в газету, чтобы напечатали на беду нынешним школьникам.
В один прекрасный день, когда солнце уже клонилось к закату, в ворота монастыря зашёл Мцыри и направился прямо к Ламе в опочивальню. Но не дошёл. Из-за угла выскочила тигра и слопала бедного Мцыри. И шибко красивая природа ему не помогла. Тигра не любил природу, а только мясо. С тех пор над морем, вблизи этого монастыря, гордо реет буревестник, яркой молнии подобный и сеет страх на всех. А тот тигра потом стал старый и сошёл с ума, и бросился он со скалы, и разбил свою башку об камни. В разные стороны брызнула кровь и на том месте, куда она попала -- выросли тюльпаны. Такой пейзаж открылся -- я тебе дам! Туда приходил Лермонтов и рвал их своей любимой Пенелопе. Но это не принесло им счастья и он застрелился в Чёрной балке, так и не познав прелестей любви, за что был осуждён посмертно на вечные муки Архимандритом Каином 4-м в 1889 году. А тот монастырь потом разобрали и перенесли на Тибет на 400-х мулах и 200-х монгольских лошадях и написали манускрипт на папирусе про всё это, и стали продавать его русским туристам в Египте за 10 долларов за штуку. Так появилась поэма "Мцыри", которую стали изучать в советской школе, а потом и в наше время. Но парнеги и тёлги не хотят учить литературу и просят написать им на Ответах сочинение, типа изложения, про Мцыри, которому так и не удалось убежать из монастыря. Нет печальней повести на свете. Чем эта...
Кругом гордо возвышались заснеженные вершины. На горе стоял монастырь. Там жили тибетские монахи и ели свою похлёбку из чечевицы. Дело было на Кавказе. Там шибко красиво, потому что там есть природа и пейзажи. А это здорово влияет на характер романтиков. Там и Лермонтов был и в его башку лезли стихи и поэмы. Он ничего не мог с ними поделать и однажды отнёс их в газету, чтобы напечатали на беду нынешним школьникам.
В один прекрасный день, когда солнце уже клонилось к закату, в ворота монастыря зашёл Мцыри и направился прямо к Ламе в опочивальню. Но не дошёл. Из-за угла выскочила тигра и слопала бедного Мцыри. И шибко красивая природа ему не помогла. Тигра не любил природу, а только мясо. С тех пор над морем, вблизи этого монастыря, гордо реет буревестник, яркой молнии подобный и сеет страх на всех. А тот тигра потом стал старый и сошёл с ума, и бросился он со скалы, и разбил свою башку об камни. В разные стороны брызнула кровь и на том месте, куда она попала -- выросли тюльпаны. Такой пейзаж открылся -- я тебе дам! Туда приходил Лермонтов и рвал их своей любимой Пенелопе. Но это не принесло им счастья и он застрелился в Чёрной балке, так и не познав прелестей любви, за что был осуждён посмертно на вечные муки Архимандритом Каином 4-м в 1889 году. А тот монастырь потом разобрали и перенесли на Тибет на 400-х мулах и 200-х монгольских лошадях и написали манускрипт на папирусе про всё это, и стали продавать его русским туристам в Египте за 10 долларов за штуку. Так появилась поэма "Мцыри", которую стали изучать в советской школе, а потом и в наше время. Но парнеги и тёлги не хотят учить литературу и просят написать им на Ответах сочинение, типа изложения, про Мцыри, которому так и не удалось убежать из монастыря. Нет печальней повести на свете. Чем эта...
Помочь социнение написать? Прям вот в этом формате? Желание сформулируйте.
Василий Шидловский
Да, буду благодарна, если поможете написать сочинение
Похожие вопросы
- Помогите м заданиями к произведению "Мцыри "
- По произведению мцыри.8класс.
- Произведение Мцыри Расскажите путь Мцыри в произведение Лермонтова
- Лермонтов, произведение "Мцыри"Что значило жить для Мцыри? Почему он называет монастырь тюрьмой? ПОМОГИТЕ!!!
- Что поставила Мцыри на грань жизни и смерти? В Произведении "Мцыри" М. Ю. Лермонтова.
- Мне нужен развернутый анализ любой главы из произведения Мцыри... лермонтов!!!
- отзыв произведения "Мцыри" русский язык
- Помогите найти или написать в Произведении Мцыри (Найти Проблему ; Ради чего написан текст) Помогите плиз
- Помогите составить синквейн к произведению Мцыри
- Описание природы и монастыря в произведении Мцыри