Герой нашего времени Цитаты и комментарии

В этой главе проявляется потребность героя в ярких жизненных впечатлениях, нестандартных ситуациях. В "Тамани" Печорин, ещё не доехавший до места своей службы на Кавказе, пускается в рискованное предприятие: нарушив покой "честных контрабандистов", он рискует жизнью. Проникнув в их тайну, Печорин чуть не поплатился за это жизнью.
Но ему удалось раскрыть тайну "мирных контрабандистов". Это приносит герою разочарование: "И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов? Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну"
("Тамань")

Печорин и сам определяет свое жизненное назначение, считая себя "необходимым действующим лицом всякого пятого акта".
Именно об этом пишет он в "Журнале Печорина" искренне и бесстрашно,
не боясь выставить наружу свои слабости и пороки :
...Во мне два человека: один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его; первый, быть может, через час простится с вами и миром навеки, а второй… ...И, может быть, я завтра умру!
… и не останется на земле ни одного существа, которое поняло бы меня совершенно.
...Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера - напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь!
...Все читали на моем лице признаки дурных свойств, которых не было;
но их предполагали — и они родились. Я был скромен - меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, — другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, — меня ставили ниже.
Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду — мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние..."

Характеризуя основные черты людей на водах, Печорин записывает в дневнике: "Они пьют-однако не воду, гуляют мало, волочатся только мимоходом; они играют и жалуются на скуку. Они франты… принимают академические позы… Они исповедывают глубокое презрение к провинциальным домам и вздыхают о столичных аристократических гостиных, куда их не пускают".
Какая ирония звучит в этих словах Печорина, посвященных съехавшимся
на воды людям!
("Княжна Мери")
Печорин, совершенно очевидно, противопоставлен "водяному обществу" и относится к нему весьма скептически и отрицательно, так как состоит оно в основном из людей, подобных Грушницкому: "не очень умных, занятых своей карьерой, своим положением в обществе, в общем, всем тем, "чем так счастлива самолюбивая посредственность".
Ум Печорина подвергает осмеянию правила жизни и хорошего тона, принятые в "водяном обществе" Пятигорска. И мы понимаем, что
"водяное общество" в романе стало для его создателя воплощением светского общества, которое не хочет принимать тех, кто хоть чуть чуть умнее, образованнее и порядочнее его представителей и кого сам поэт
от души ненавидел.

ты смешной