Хронологию описаний Н. В. Гоголем помещиков в поэме «Мёртвые души» в посвящённых им главах

Манилов – сентиментальный помещик, первый продавец
мертвых душ, мужчина средних лет.
У Манилова и его супруги растет двое сыновей - Фемистоклюс
и Алкид. Судя по всему, помещик дал сыновьям такие
необычные имена, чтобы выделиться из толпы.
О внешности Манилова известно следующее:
"...Он улыбался заманчиво, был белокур, с голубыми глазами..."
"... На взгляд он был человек видный..."
глаза "сладкие, как сахар".
Манилов - владелец более 200 крепостных душ, но
хозяйством он совершенно не занимался.
Оно, по выражению Гоголя, шло как-то само собой.
Единственным занятием Манилова были пустопорожние мечты.
Его крестьяне живут в нищете, в доме царит беспорядок,
а он мечтает о том, как хорошо бы построить через пруд
каменный мост или от дома повести подземный ход.
Пока помещик благоденствует и мечтает, его имение
разрушается, крестьяне разучились трудиться - они
пьянствуют и разгильдяйничают.
Сущность характера Манилова - совершенная праз­дность,
всякий труд, любая деятельность ему чужды.

В описании деревни и поместья Манилова проявляется
сущность его характера. Дом расположен на очень
невы­годном, открытом всем ветрам месте. Деревня
производит убогое впе­чатление. Дом его ветхий,
открытый всем ветрам. Единственным опрятным
местом в его поместье является аккуратная беседка,
которую он величает как "Храм уединенного мышления".

Не блещет красотой и его кабинет - он покрыт
дешевенькой синенькой краской, которая со стороны
кажется серой.
В комнатах Манилова рядом с прекрасной мебелью,
"обтянутой щегольской шелковой материей, которая, верно,
стоила весьма недешево; но два кресла ее недоставало,
и кресла стояли обтянутые просто рогожей; впрочем,
хозяин в продолжение нескольких лет всякий раз
предостерегал своего гостя словами: "Не садитесь на эти
кресла, они еще не готовы". В некоторых комнатах вовсе
не было мебели, "хотя было говорено в первые дни после
женитьбы: "Душенька, нужно будет завтра похлопотать,
чтобы в эту комнату хоть на время поставить мебель".
"Щегольский подсвечник из темной бронзы с тремя
античными грациями, с перламутным щегольским щитом"
соседствовал с "медным инвалидом", но этого не
замечали ни хозяин, ни хозяйка, ни слуги.
Окружающие вещи, весь уклад жизни героя говорят
о том, что Манилов - человек "так себе, ни то
ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан".

Во время обеда Манилов проявляет себя как
гостеприимный хозяин. Он старается угодить своему
гостю.
"Вы извините, если у нас нет такого обеда, какой на
паркетах и в столицах, у нас просто, по русскому обычаю,
щи, но от чистого сердца".

Гоголь всячески подчеркивает претензии Манилова на
культуру и образованность. Смешно и напыщенно звучат
имена сыновей Манилова, вызывает улыбку "книжка,
заложенная закладкой на четырнадцатой странице,
которую он постоянно "штал уже два года".
Речь Манилова очень богата тропами,
для придания речи возвышенности, учтивости и любезности:
"наблюсти деликатность в своих поступках",
"магнетизм души","именины сердца","не имею
высокого искусства выражаться".
Речь его такая же, как он сам, приторно-сладкая,
вызывающая ощущение липкости.
О Манилове автор говорит:" Есть род людей, известных
под именем: люди так себе, ни то ни сё, ни в городе
Богдан, ни в селе Селифан".

Предложение Чичикова привело Манилова в полное
изумление. Правда, он единственный из помещиков,
который в разговоре с Чичиковым о мертвых душах
вспоминает о законе и интересах страны.
Но, услышав ответ Чичикова: " О! помилуйте,
ничуть",- совершенно успокаивается.
И он готов не продать, а подарить Чичикову столь
необычный, но почему-то нужный другу "предмет" .
Такой поворот событий даже для Чичикова оказался
неожиданным.

Книгу открыть не пробовал или дальше компа мозжечок отдыхает?