Исследование нравственно-философских исканий в повести Э. Хемингуэя «Старик и море».

"Старик и море"-это почти притча, философская притча.
Притча о человеке, о его сущности, о его месте на земле.
Но, думается, не о тщетности человеческих усилий,
а о неисчерпаемости его возможностей, о его стойкости и силе духа.
Повесть, в основе реалистический сюжет без признаков чудесного,
фантастического или сверхъестественного.
В ней нет магических знаков или чисел, таинственных явлений или
маловероятных совпадений. В бытовом плане в повести все логично,
границы реального мира нигде не нарушаются.
В самой рыбе нет ничего мистического или рокового.
Подчеркнут реальный характер всх действия старика,
мальчик Манолина.
Такая необычная для философской повести основа побуждает
читать произведение "на двух уровнях".
Сама проблематика свидетельствует о её философском характере.
В ней всё важно, всё играет значительную роль, нет мелочей;
раскрываются в обобщенной форме важнейшие темы:
человек и природа, внутреннее наполнение жизни, самоощущения
человека (иными словами, смысл жизни), преемственности поколений
(Манолин) и проекция в будущее.
Хемингуэй ограничивает число действующих лиц и число реалий быта.
Речь идёт не только о старике и мальчике, старике и рыбе, но о
человеке и человечестве, человечестве и природе.
Философское значение скудости вещей и их характеристик состоит
прежде всего в том, чтобы подчеркнуть, что речь идет о самых
основах человеческого существования, данных в максимально
обнаженной форме.
"Человека можно уничтожить, но его нельзя победить",-кредо
Хемингуэя. Проблема победы и поражения, едва ли не первая,
естественно возникающая в повести: "Старик рыбачил один на
своей лодке в Гольфстриме. Вот уже восемьдесят четыре дня
он ходил в море и не поймал ни одной рыбы".
Это первые слова произведения.
На восемьдесят пятый день старик поймал огромного марлина,
но не смог доставить добычу домой... Рыбу съели акулы.
Кажется, старик вновь потерпел поражение.
Одинокий подвиг оставил старому Сантьяго только чувство
усталости, покалеченные руки и глубокий сон до следующего дня,
когда снова нужно выходить в море на очередную рыбалку.
Это впечатление усугубляется тем, что герою, лишившемуся
добычи, пришлось к тому же вынести страдания,
которые сломили бы человека послабее. Но если учесть
философский характер повести, тема победы и поражения
обретает особую важность.

На протяжении всего поединка в мыслях старого всё время
присутствует парень. Старый упоминает о нем, и не только потому,
что малый очень помог бы ему, если бы был с ним в лодке,
а главным образом потому, что малый олицетворяет собой
будущее поколение и старому хочется закрепить в малом веру в
себя, в том что он, старый, еще может ловить рыбу. Ведь он не раз
говорил малому, что он необыкновенный старик, и теперь понимает,
что пора это доказать на деле. "Он доказывал это уже тысячи раз.
Ну и что? Теперь нужно доказать это снова. Каждый раз это
начинается снова".
Мотив мальчика и львов (очень важна преемственность поколений,
ведь жизнь старика продолжается в судьбе мальчика; мотив львов
выражает извечное стремление человека к подвигу, к обретению
новых горизонтов. Лейтмотивы же, взаимопроникают и
переплетаются, что даёт возможность показать жизнь со всеми её
сложностями и противоречиями.

Повесть Хемингуэя написана в форме рассуждений, воспоминаний
старика Сантьяго, его разговора с самим собой.
Воспоминаниями помогают лучше понять его характер.
Сантьяго переносится во времена своей молодости.
В таверне Касабланки он борется на руках с могучим негром.
Противостояние продолжалось сутки, пока герой не одержал победу.
Спустя еще несколько поединков Сантьяго решил, что правая рука
ему нужна целой для рыболовного промысла.