Облако в штанах

Когда в Одессе двадцатидвухлетний В. Маяковский влюбился,
он и подумать не мог, что это первое сильное чувство так
захватит его, так обожжет, что какое-то время спустя появится
поэма"Облако в штанах",отправной точкой которой и станет
несостоявшийся роман, а смысл её окажется гораздо глубже
банальной любовной истории. .
Полюбил Маяковский со всей страстью, без всяческих запретов
и преград.

17-летняя его избранница, Мария Денисова, девушка из приличной
семьи, красавица и интеллектуалка, сначала увлеклась
темпераментным юношей и его бунтарскими идеями, но позже
поняла, что не сможет сделать выбор в его пользу между своей
консервативной семьей и чувством. И сам Маяковский,
переживая расставание, понимал, что истинной причиной её
ухода было не скоротечное замужество, а огромная пропасть
между двумя мирами. Мир её семьи, где Бог на небе, и
сомневаться в его мироустройстве невозможно, никогда бы не
принял бунтаря, чувствующем Бога в самом себе.

Лирический герой рассказывает о себе: перед нами
двадцатидвухлетний молодой человек, дерзкий, как он сам
себя характеризует," нахальный и едкий".
Он поэт особого склада.
Поэма открывается напряженным ожиданием: встречи с Марией
ждет лирический герой. Так мучительно оно, что ему кажется,
будто "ржут" и "хохочут" канделябры в спину, двери "ляскают",
"режет" ножом полночь, гримасничают дождинки и т. д.
Бесконечно долго, мучительно проходит время.
Развернутая метафора о двенадцатом часе передает глубину
страдания ожидающего. Маяковский пишет, что двенадцатый час
упал, как "голова казненного" с плахи. До такой степени высок в
душе героя накал страстей, что кажется ему безысходным
обычное течение времени. Оно воспринимается как физическая
смерть. "Корчится", "стонет" герой, скоро "издерется рот" криком.
Наконец девушка появляется и сообщает ему, что выходит в
скором времени замуж. Оглушительность и резкость этого
известия сравнивает поэт с другим своим стихотворением "Нате":
"Вошла ты, Резкая, как "Нате!" ,
Муча перчатки замш,
Сказала: «Знаете – я выхожу замуж" .
Кражу Марии он уподобляет похищению знаменитой "Джоконды"
из Лувра, а себя самого - погибшей Помпее.
Любимую украло буржуазное общество, где не может быть
настоящей любви. Потому-то поэт и негодует не на неё, а на
весь буржуазно-мещанский уклад:
Эй! Господа!
Любители святотатств,
Преступлений, Воен,
- А самое страшное Видели –
Лицо мое, Когда Я абсолютно спокоен?
Угроза, звучащая в этих словах, превращается в неизмеримый
пожар души, появляется прямое отождествление лирического
"Я" с обобщенным "мы" u поэт обличает их как первопричину
всех человеческих бед и несчастий.
В поэме показано превращение громады-любви в громаду-
ненависть ко всем и вся. Разочаровавшись в любви, герой
испускает четыре крика "долой":
Долой вашу любовь!
Долой ваше искусство!
Долой ваше государство
Долой вашу религию!
Страдания от неразделенной любви оборачиваются ненавистью
к тому миру и тому строю, где все покупается и продается.

Сам себя не похвалишь - никто тебя не похвалит!

ну не мог горлан-главарь В. М., штоб без штанов... то доставал чего-то там из шыроких штанин, то облако в штаны нарядил.
пунктик у него такой был.

Маяковский сравнивает себя с солнцем и говорит о схожем предназначении поэта и солнца: "Светить всегда!"