ܓܨКакие детали сказок Андерсена вы смогли увидеть, только став взрослыми?

Стойкий оловянный солдатик. В детстве мне очень нравилась Балерина. Она была прекрасной и обреченной с самого начала, как Одетта. Хотя вроде бы её гибель -трагическое стечение обстоятельств. Но в самой сказке настораживало то, что несмотря на все приключения героя -солдатика- он в конце не превращается в человека, или в принца хотя бы. Он так и остается тем, кем и был вначале .Жестоко для ребенка.
Став взрослой, я ему это простила, поскольку узнала, что стойкость и верность тому, кто или что ты есть на самом деле - очень дорогое человеческое свойство.

Пастушка и Трубочист. В детстве Пастушка казалась мне настоящей мещанкой и предательницей. А Трубочист - несчастным поэтом, которому его любовь не дала нового пути в жизни, того пути, которым идут свободные и яркие личности. Его выбор любви был ошибкой, думала я, ему не повезло.
Спустя годы, я поняла, что ничего подобного, Трубочист даже преодолев все барьеры, не стал бы успешным, или просто скромным буржуа. Трубочист - типичный Мармеладов.

Принцесса и Свинопас
Здесь была музыка. В детстве Мой милый Августин меня вполне удовлетворял. Впоследствии, когда я постепенно узнавала о том, сколько смысловых ассоциаций лежит за этой мелодией, мне стало противно от мысли, что меня могла развлекать эта низкая пошлятина.
А Принцесса мне нравилась: ну дура, ну снобка, но красивая же! и принцесса. Имеет право.
А Свинопас не нравился. Хотя он и был в прошлом принцем. Мне не нравились его методы манипулирования сознанием.
И сейчас не нравятся.

Потомки Оле-Лукойе открыли в россии нефтяную компанию Лукойл.

Андерсен выработал свою манеру повествования — непо­средственно-наивную, мягко-ироничную. Его рассказчик умеет любоваться всем тем, что нравится детям, оставаясь при этом взрослым.
Размышления о собственной необыкновенной судьбе определи­ли характер многих героев Андерсена — маленьких, беззащитных в огромном мире, средь закоулков которого так легко затеряться. Стойкий оловянный солдатик, Дюймовочка, Герда, Трубочист, Ромашка — эти и другие герои воплощают авторский идеал мужества и веры в добро. Андерсен неизменно вознаграждал их, тем самым подтверждая закон благоволения судьбы к таким героям.
Реалистическое содержание андерсеновских сказок обусловило их стиль, язык и манеру письма художника. С одной стороны, мы привыкли к счастливому концу в фольклорной сказке, однако, по мнению Андерсена, сказка не должна быть связана с представлениями о веселой, радостной, жизни. Хороший конец историй отнюдь не обязателен, однако непременно победа добра над злом в его сказках.

В кучке пепла блестку и маленькое оловянное сердце

Самым сильным открытием стали "Калоши счастья" - дети и взрослые видят мир совершенно по-разному. В детстве для меня это было увлекательным путешествием во времени, и только много позже я поняла, какой это крик отчаяния человека, так и не нашедшего своего счастья.
А вообще, проявлялись скорее не детали, а атмосфера, настроение - уходила сказочность и волшебность и проступала изо всех сил маскируемая безысходность

Очень часто у Андерсена путь к к цели идёт через страдания и боль.

Великий сказочник любил разбирать жизнь "на детали", каждая из которых так много может рассказать о причине и следствии, о прошлом и будущем, о быстротечном и вечном.
Неоднозначность и метафоричность мира Андерсен воспел каждой из своих сказок.
Мастер мог разглядеть душу даже неодушевлённых - по человеческому разумению - вещей, предметов, явлений.
Такое впечатление, что Он владел неведомыми языками не только птиц и зверей...
Андерсен обладал уникальным умением видеть мир не только в формате 3D, а - запредельно...
Постигать многогранность глубины творчества великого Сказочника можно в любом возрасте:
книги Андерсена всегда будут юны,
и навсегда останутся загадочно простыми и умудрёнными...)

***********
"Каждую вещь следует называть её настоящим именем, и если боятся это делать в действительной жизни, то пусть не боятся хоть в сказке!"
© Ханс Кристиан Андерсен

Художник - Валерий Алфеевский "Сказки Андерсена"

Глубокий философский смысл каждой сказки

Все традиционные мировые религии (христианство, ислам, зороастризм)  сходятся на том, что победа добра над злом предрешена. Ведь дьявол неизмеримо слабее всемогущего Бога. 

Но силы тьмы не хотят смириться со своим неизбежным поражением. Согласно учения зороастризма, зло ограничено в пространстве и во времени. Вечности силам зла не видать никогда. Придёт время, и силы тьмы  расплатятся за все свои злодеяния. Но они этого не хотят  и всеми силами пытаются прорваться в вечность, используя любые методы. А самый перспективный способ - использовать человека. Ведь человек, как создание Бога, имеет бессмертный дух, искру Божью.

Вот и в сказке Андерсена мы видим, что злая колдунья Снежная королева украла Кая не просто так. А для того, чтобы он сложил для неё слово вечность. Снежная королева хотела, используя чёрную магию, стать бессмертной. При этом участь Кая была бы очень печальной. Скорее всего, он был бы принесён в жертву. Силы тьмы завлекают людей обманом. Вот и Каю колдунья сказала, что если он сумеет это сделать (сложить слово вечность), то будет «сам себе господин». 

Бог - это любовь, об этом уверенно говорят традиционные мировые религии. Только любовью, с помощью Бога можно победить сатану. Это мы ясно видим в сказке "Снежная королева".  В советское время цензура из этой сказки (в детских изданиях) изъяла упоминания о Боге (а о злых силах: тролле, Снежной королеве - оставила).
 "Были пропущены христианские мотивы:
Псалом с упоминанием роз и Христа, который поют Кай и Герда во второй и седьмой главах.
Молитва «Отче наш», с помощью которой Герда в конце шестой главы сумела утихомирить ледяные ветры.
Бабушка, читающая Евангелие (Мф. 18:3) в конце сказки."
Википедия: " Снежная королева", сказка Х. К. Андерсена. "

А это необычайно важно, ведь именно любовь (Бог) давала силы Герде преодолеть все препятствия. Этот мотив  повторяется в различных экранизациях сказки. В пьесе - сказке  "Снежная королева"   написанной " Евгением Шварцем в 1938 году по мотивам одноимённой сказки Ханса Кристиана Андерсена, сказочник говорит  ласковые, но твёрдые слова: «Что наши враги сделают нам, пока сердца наши горячи? Да ничего!»
В мультфильме " Снежная королева" ( 1957) " северный олень  просит финку дать Герде «силу двенадцати богатырей», но она отвечает, что нет большей силы, чем преданное сердце Герды."
В один из самых ответственных моментов,  подходя к замку Снежной королевы, Герда читала молитву "Отче наш".

  Сначала Кай (в замке колдуньи) не узнаёт Герду. Но Герда поёт ему их любимый псалом: 
 "Розы цветут… Красота, красота! 
 Скоро узрим мы младенца Христа."
Мы видим, что слово " Вечность" сложилось само только после того, как сердце Кая вновь ожило и обрело способность любить.
Значит, вечности без любви, без Бога,   быть не может!  Только так можно победить зло, только  благодаря этому Герда спасла Кая и победила ведьму Снежную королеву. 

Герда в пути с вороном:

У Андерсена все сказки для взрослых.
Все абсолютно.