Что значат названия в романе Сердце Пармы

"Резная Богоматерь, как Заринь с Витькаром и Пупикаром, стояла с апостолами, похожими на леших."
Я не читала этого произведения, но по отрывку логически вытекает, что Заринь - это женский языческий идол. Те, кто с ней - какие-то служащие ей языческие мужские божества, или её дети. Имена довольно понятные. Заринь - от зари ( или от Сорни, золото) Пупикар от слова пупок (а вернее от слова пупыги). Это не настоящие имена, а стилизованные. Пупыги - семейные охранные божества в Югре.
Вот здесь можно почитать о мифологии Югры и её лицах
http://hmao.kaisa.ru/object/1808926322?lc=ru

"Резная Богоматерь, как Заринь с Витькаром и Пупикаром, стояла с апостолами, похожими на леших."
---------------
Перечисленные имена - это языческая символика, идолы вогулов - пермяков. В романе А. Иванова о речь идёт о покорении Московским княжеством в XV веке языческой Перми и крещении языческих народов, населяющих Великую Пермь. Чтобы искоренить духовное противостояние христианства и язычества пермский кпископ Питирим старается сглаить различия в изображениях христианских и языческих символах. Так по его заказу резные иконы Христа, Богородицы отходят от канонов православных образов и больше похожи на языческик, а потому более близки пермякам. Питирим перевел молитвы на пермский язык, и в них Бог казался каким- то лесовиком, который за почитание дарует глухарей и песцов. Питирим попросил лучшего резчика в Чердыни вырезать для часовни Богоматерь с ангелами, и эта Богоматерь походила на языческую Зариню, а ангелы – на шаманов с руками-крыльями, какими пермяки изображают их на своих бронзовых бляхах. В мире пермяков языческие символы сливались с христианскими, а значит стиралось духовное противостояние.