ТВОРЧЕСКАЯ РАЗМИНКА: «Жил беспокойный художник, /В мире лукавых обличий /Грешник, развратник, безбожник, Но он любил…» —

Считается, что это стихотворение Гумилев посвятил картине Габриэля Россетти "Beata Beatrix" (Блаженная Беатриса). Но... это не совсем так.
В действительности, Гумилев писал не только, и быть может, даже, не столько об этой картине. Картина Данте Габриэля Россетти является "памятником" умершей жене художника Элизабет. На картине художник представил ее в образе Беатриче
из "Новой жизни" Данте.
В первой части поэт пишет о Беатриче (странной белой розе), которая бросила рай. Речь идет о том, что девушка бросила рай и спустилась на грешную землю, дабы одарить своей любовью поэта-художника. Тут Данте с его "Новой жизнью", посвященной Беатриче, "сливается" с Габриэлем Россетти и его картиной посвященной его жене Элизабет. При этом, очень символично, что имя художника
Данте Габриэль, т. е. они уже (от имени, данного при рождении) как бы едины.
Музы, рыдать перестаньте,
Грусть вашу в песнях излейте,
Спойте мне песню о Данте
Или сыграйте на флейте.
Далее речь идет, скорее, уже о Габриэле Россетти, для которого встреча с его Беатриче стала и угрозой, и мольбой о пощаде.
В мире лукавых обличий —
Грешник, развратник, безбожник,
Но он любил Беатриче.
В первой мы видим приход Беатриче в жизнь поэта-художника. Во второй части
мы видим зарождающуюся в поэте любовь к прекрасной девушке, подобной лепестку иранских белых роз.
Третья часть стихотворения открывает читателю мольбы (и Данте, и Россетти) к своей возлюбленной, ради которой он оставил своеволие и стал навсегда усмиренным и покорным. Поэт говорит о том, что довольно страданий, пора открыться для счастливой жизни.
Четвертая часть стихотворения показывает художника –поэта готового к
объятиям смерти и воспринимающего ее в светлом ключе.
Стихотворение завершается на ноте восторга и говорит о вечной любви поэта
и его возлюбленной даже и за пределами земного мира.
Я не буду тебя проклинать,
Я печален печалью разлуки,
Но хочу и теперь целовать
Я твои уводящие руки.
Все свершилось, о чем я мечтал
Еще мальчиком странно-влюбленным,
Я увидел блестящий кинжал
В этих милых руках обнаженным.
Ты подаришь мне смертную дрожь,
А не бледную дрожь сладострастья,
И меня навсегда уведешь
К островам совершенного счастья.

Это не единственное стихотворение Гумилева, посвященное Беатриче.
И вообще, эта героиня вдохновляла многих поэтов.
Стихи о Беатриче есть у Бодлера, Брюсова, Мережковского и Бальмонта.
В целом, Беатриче символизирует возвышенную любовь, высшее
воплощение женщины-спасительницы души, проводника в рай, в мир любви,
света и счастья.

Беатриче он любил

Николай Гумилев «Беатриче» сб. Жемчуга

Тайные думы поэта
В сердце его прихотливом
Стали потоками света,
Стали шумящим приливом.

Музы, в сонете-брильянте
Странную тайну Отметьте,
Спойте мне песню о Данте
И Габриеле Россетти.

Николай Минский

Как сон, пройдут дела и помыслы людей.
Забудется герой, истлеет мавзолей
И вместе в общий прах сольются.
И мудрость, и любовь, и знанья, и права.
Как с аспидной доски ненужные слова,
Рукой неведомой сотрутся…
Лишь то, что мы теперь считаем праздным сном, –
Тоска неясная о чем-то неземном,
Куда-то смутные стремленья,
Вражда к тому, что есть, предчувствий робкий свет
И жажда жгучая святынь, которых нет, –
Одно лишь это чуждо тленья…
И потому не тот бессмертен на земле,
Кто превзошел других в борьбе или во зле,
Кто славы хрупкие скрижали
Наполнил повестью, бесцельною, как сон,
Пред кем толпы людей – такой же прах, как он, –
Благоговели иль дрожали.
Но всех бессмертней тот, кому сквозь прах земли
Какой-то новый мир мерещился вдали –
Несуществующий и вечный,
Кто цели неземной так жаждал и страдал,
Кто силой жажды сам мираж себе создал
Среди пустыни бесконечной.

Федор Сологуб

Он не знает, но хочет, –
Оттого возрастает, цветёт,
Ароматные сладости точит,
И покорно умрёт.
Он не знает, но хочет.

Непреклонная воля
Родилася во тьме.
Только выбрана доля –
Та иль эта – в уме,
Но темна непреклонная воля.

Умереть или жить,
Расцвести ль, зазвенеть ли,
Завязать ли жемчужную нить,
Разорвать ли лазурные петли,
Всё равно – умереть или жить.
---
Забыв о родине своей,
Мы торжествуем новоселье, –
Какое буйное веселье!
Какое пиршество страстей!

Но всё проходит, гаснут страсти,
Скучна весёлость наконец;
Седин серебряный венец
Носить иль снять не в нашей власти.

Всё чаще станем повторять
Судьбе и жизни укоризны.
И тихий мир своей отчизны
Нам всё отрадней вспоминать.

Михаил Кузмин

Светлая горница – моя пещера,
Мысли – птицы ручные: журавли да аисты;
Песни мои – веселые акафисты;
Любовь – всегдашняя моя вера.
Приходите ко мне, кто смутен, кто весел,
Кто обрел, кто потерял кольцо обручальное,
Чтобы бремя ваше, светлое и печальное,
Я, как одежу, на гвоздик повесил.
Над горем улыбнемся, над счастьем поплачем.
Не трудно акафистов легких чтение.
Само приходит отрадное излечение
В комнате, озаренной солнцем негорячим.
Высоко окошко над любовью и тлением,
Страсть и печаль, как воск от огня, смягчаются.
Новые дороги, всегда весенние, чаются,
Простясь с тяжелым, темным томлением.

Генри Уодсворт Лонгфелло. Дня нет уж...
пер. Иннокентия Анненского

Мне надо, чтоб дума поэта
В стихи безудержно лилась,
Как ливни весенние хлынув,
Иль жаркие слезы из глаз,

Поэт же и днем за работой,
И ночью в тревожной тиши,
Все сердцем бы музыку слышал
Из чутких потемок души...

Биенье тревожное жизни
Смиряется песнью такой,
И сердцу она, как молитва,
Несет благодатный покой.

Но только стихи, дорогая,
Тебе выбирать и читать:
Лишь музыка голоса может
Гармонию строф передать.

Ночь будет певучей и нежной,
А думы, темнившие день,
Бесшумно шатры свои сложат
И в поле растают, как тень.

Никого он не любил. А больше всего он не любил Вас. Потому что Вы некрасивый, злой и от Вас плохо пахнет...

Наверно актриску или певичку ...
Пиросмани или еще кто-то
Мода того времени
Роковая любоффф и потом застрелиться
Не вспомню Гумилева

...Проституток?
...Самогонку?
...Акмеистов?
Их все развратные и грешные художники любят.

Для творческой разминки неплохо бы ставить знак вопроса

Зачем мне заканчивать строки? Может быть я не хочу :(