Иудушка осознал, что нуждается в прощении. В прощении со стороны Бога, который, как впервые в жизни осознал Порфирий, реально простил всех.
"Он опять начал большими шагами ходить по комнате, убиваясь, страдая и не чувствуя, как лицо его покрывается каплями пота.
— Всех простил! — вслух говорил он сам с собою, — не только тех, которые тогда напоили его оцтом с желчью, но и тех, которые и после, вот теперь, и впредь, во веки веков будут подносить к его губам оцет, смешанный с желчью… Ужасно! ах, это ужасно!»
Но если он нуждается в прощении Бога, то тем самым нуждается и в прощении близких, перед которыми тяжело виноват. И живыми, и мертвыми".
Вот он подбегает к племяннице Анниньке:
"И вдруг, остановившись перед ней, спросил:
— А ты… простила?
Вместо ответа она бросилась к нему и крепко его обняла.
— Надо меня простить! — продолжал он, — за всех… И за себя… и за тех, которых уж нет… Что такое! что такое сделалось?! — почти растерянно восклицал он, озираясь кругом, — где… все?.."
И далее у него возникает безумная, нелогичная идея — бежать на кладбище, где похоронена мать, Арина Петровна, упасть на могилу и просить у нее прощения.
"Порфирий Владимирыч некоторое время ходил по комнате, останавливался перед освещенным лампадкой образом Искупителя в терновом венце и вглядывался в него. Наконец он решился".
И вот он бежит на кладбище, расположенное в нескольких верстах от Головлева, бежит ночью, в одном халате, а, между прочим, стоят мартовские морозы, метет метель. Но обо всем этом он не думает, рациональное мышление отключилось, ему важно попросить у матери прощения не когда-нибудь потом, а вот прямо сейчас.
Этим и закончилась его жизнь. Сбился с дороги, упал, замерз. Этим и закончился роман Салтыкова-Щедрина.
Финал выглядит печальным. Действительно, а что толку с такого позднего, бесплодного раскаяния? Ведь ничего уже не исправить, прошлого не изменить, и душа Порфирия Владимировича не обновилась чудесным образом, не заблагоухала розами. Всего лишь лопнул скафандр, а то, что он защищал, осталось прежним. Скрюченная нелюбовью душа не выпрямилась, дырки в ней не заросли.
Этим и отличается раскаяние от покаяния. Раскаяние — значит увидеть себя подлинного, увидеть и ужаснуться. И застыть в этом ужасе навсегда. Покаяние же — увидев свой грех и ужаснувшись, сделать следующий шаг: воззвать к Богу, способному вылечить искалеченную грехом душу, и далее жить уже по-новому, стараясь максимально загладить свою вину перед людьми, Богом и самим собой. Раскаяние у Иудушки случилось. А вот случилось ли покаяние?
И это — вопрос, на который автор никакого четкого ответа не дает (а может ли дать?).
https://foma.ru/gospoda-golovljovy-versija-prochtenija-odnogo-iz-samyh-zhestkih-russkih-romanov.html
Литература
Какой самый интересный момент в "Господа Головлевы" на ваш взгляд?
как всё прогнило в сердцах лицемерных людишек
Похожие вопросы
- К.Н. Батюшков нужны самые интересные моменты в его жизни неважно какие!
- Напишите пожалуйста ваши самые интересные моменты из жизни-очень надо
- назовите самую интересную цитату, какую вы когда-нибудь слышали?? или вашу любимую
- "Господа Головлевы". Арина Петровна Головлёва как социально-психологический тип.
- по роману "господа головлевы"
- Какая сила погубила господ Головлевых? В чем причина постепенного распада?
- Три поколения семьи Головлевых. Кто представляет первое и второе поколение Головлёвых? в романе "Господа Головлёвы"
- "Господа Головлевы". Нужна сравнительная характеристика братьев из романа "Господа Головлевы"! Заранее спасибо.
- Вопрос по произведению «Господа Головлевы»
- Господа Головлёвы. Характеристика данная другими героями Порфирию Головлёву (Иудушки).