https://studopedia.ru/8_186631_postmodernizm-problemi-i-perspektivi.html статья по
этой теме
Литература
Почему постмодернизм трудно определить
В интересной статье, на которую выше дал ссылку Семён Григорьев, действительно, подробно разбирается модернизм как философское течение. Вот "выжимка"оттуда вкратце.
Реальность настолько "виртуализировалась", что образ человека растворился в бесконечном мерцании симулякров на экранах телевизоров и мониторах компьютеров. Соотнесенность техники с действительностью становится все более призрачной, ее отличительной чертой становится симуляция, кажимость. Налицо процесс так называемого одухотворения, дематериализации науки и техники, в том смысле, что в них возрастает роль вымышленного, воображаемого. Имитация действительности с помощью ультрасовременных технологий может привести вместо обогащения реальности к полной ее потере. При этом сами по себе вещи, окружающие человека становятся ему все менее понятными: нам трудно помыслить, что происходит внутри процессора компьютера, как работает лазерный проигрыватель и находит свою волну сотовый телефон, а тем более представить бесконечность паутины информационных сетей. Но не смотря на эту непонятность, мы уже не можем обходиться без массы технологических новинок, особенно тех, которые обеспечивают доступ в информационное пространство. Люди оказались заложниками созданных ими творений, если лишить их возможности пользования гаджетами, обеспечивающими получение информации, в значительной мере фейковой, то это может стать причиной сильнейшего стресса и фрустрации. Таким образом, вещи становятся посредниками между человеком и реальностью. Здесь важно найти грань, дабы избежать Сциллы полного отказа от услуг техники и Харибды полного в ней растворения. Именно поэтому, одна из главнейших задач постмодернистской философии – анализ роли информационных технологий в современном обществе. Её важность диктуется определяющим характером информационной деятельности для данной стадии развития цивилизации. Постмодернистская мысль призвана продемонстрировать, как возможно сохранить общегуманистические ценности в стремительно меняющемся мире электроники и информатики. От того, насколько это окажется успешным, во многом будет зависеть, станет ли постмодернизм мировоззрением будущего.
Реальность настолько "виртуализировалась", что образ человека растворился в бесконечном мерцании симулякров на экранах телевизоров и мониторах компьютеров. Соотнесенность техники с действительностью становится все более призрачной, ее отличительной чертой становится симуляция, кажимость. Налицо процесс так называемого одухотворения, дематериализации науки и техники, в том смысле, что в них возрастает роль вымышленного, воображаемого. Имитация действительности с помощью ультрасовременных технологий может привести вместо обогащения реальности к полной ее потере. При этом сами по себе вещи, окружающие человека становятся ему все менее понятными: нам трудно помыслить, что происходит внутри процессора компьютера, как работает лазерный проигрыватель и находит свою волну сотовый телефон, а тем более представить бесконечность паутины информационных сетей. Но не смотря на эту непонятность, мы уже не можем обходиться без массы технологических новинок, особенно тех, которые обеспечивают доступ в информационное пространство. Люди оказались заложниками созданных ими творений, если лишить их возможности пользования гаджетами, обеспечивающими получение информации, в значительной мере фейковой, то это может стать причиной сильнейшего стресса и фрустрации. Таким образом, вещи становятся посредниками между человеком и реальностью. Здесь важно найти грань, дабы избежать Сциллы полного отказа от услуг техники и Харибды полного в ней растворения. Именно поэтому, одна из главнейших задач постмодернистской философии – анализ роли информационных технологий в современном обществе. Её важность диктуется определяющим характером информационной деятельности для данной стадии развития цивилизации. Постмодернистская мысль призвана продемонстрировать, как возможно сохранить общегуманистические ценности в стремительно меняющемся мире электроники и информатики. От того, насколько это окажется успешным, во многом будет зависеть, станет ли постмодернизм мировоззрением будущего.
Asrorbek Osmanov
ПОСТМОДЕРНИЗМ вначале конечно!
Хто ж тебе фломастером разграничит - здесь тебе модерн, а здесь тебе пост модерн. Тем не менее есть некоторые характерные особенности. Пост - 2-я половина 20 века. Если модерн - некий поиск смысла и его преобразование с помощью интеллекта, то пост откидывает веру в серьезность с помощью иронии и черного юмора. В отличие от модерна, постмодерн размывает границы между высоким и массовым искусством. Напр. (Рубцов - Звезда полей горит, не угасая, Для всех тревожных жителей земли; Сорокин - Взошла п.. зда полей В распахнутом пространстве – П.. зда поводырей, Печаль непостоянства).
Отсутствует оригинал.
Потому что у большинства людей очень плохо с абстрактно- образным мышлением. А без наличия оного почти невозможно вкусить- раскусить Постмодерна.
Определение же произведения постмодерна довольно простое : " Это когда из Куклы делают Куклу, будучи сам Куклой"- гениальная формула!
Определение же произведения постмодерна довольно простое : " Это когда из Куклы делают Куклу, будучи сам Куклой"- гениальная формула!
Похожие вопросы
- Почему так трудно верить людям?
- Почему так трудно отыскать Маркеса? И почему он так дорого стоит (от 500 руб.) ?
- Скажите. почему так трудно читается роман "Война и мир" и не дочитываются многие произведения классиков?
- Почему так трудно читать Платона, переводческие проблемы может быть ( тексты корявые)?
- Не совсем вопрос об инверсии в постмодернизме..)
- Что такое постмодернизм? Примеры постмодернизма
- Постмодернизм в литературе
- В чем различие модернизма и постмодернизма в литературе?
- О москва-петушке его идея, и почему это роман постмодернизма,образ главного героя?
- Представители ПОСТМОДЕРНИЗМА в литературе XX века (страны ...произведения)?