Литература
В "Преступление и наказание" — "Тварь дрожащая или право имеющий", — это отсылка на "Так говорил Заратустра"?
Очень похоже, что Раскольников исповедовал идеи Ницше о сверхчеловеке.
Мотивы преступления лежат в преступном, безобразном состоянии
мира, который вызывает у Раскольникова отвратительные чувства,
из этих чувств рождаются мысли, каждая из которых стремится к одному
из полюсов, затем в результате борьбы двух противоположных идей
побеждает идея Наполеона, идея власти.
Раскольников хотел доказать, что он настоящая личность, как Наполеон,
поэтому и совершил убийство.
Эта его теория, философская идея, которая оправдывает преступления
вообще.
Суть её доносится сначала в статье, которую Раскольников написал
еще за год до совершенного преступления, затем в его размышлениях
и, наконец, в спорах с Порфирием Петровичем.
Раскольников убежден, что все люди разделяются на два разряда:
на низший (людей обыкновенных) , то есть на материал, служащий
для зарождения себе подобных, и высший, то есть людей необыкновенных,
имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово.
"Обыкновенные люди - это те, которые живут в послушании, это
"твари дрожащие", которые обязаны быть послушными и достойными
презрения.
"Необыкновенные" люди - разрушители. Это сильные люди. От имеют право
преступить закон, молчаливо принятый большинством, а значит-перешагивать
через трупы, через кровь. К этой категории людей относятся Ликург, Солон,
Наполеон. Они не останавливаются перед жертвами, насилием и кровью.
Мир так устроен, что происходит попрание "тварей дрожащих" Наполеонами.
Эту теорию Раскольников и пытается применить по отношению к самому себе,
желая выявить свое собственное место в жизни. Отсюда его признание Соне:
"Мне надо было узнать тогда.. . вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я
переступить или не смогу? Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет?
Тварь ли я дрожащая или право имею? ".
мира, который вызывает у Раскольникова отвратительные чувства,
из этих чувств рождаются мысли, каждая из которых стремится к одному
из полюсов, затем в результате борьбы двух противоположных идей
побеждает идея Наполеона, идея власти.
Раскольников хотел доказать, что он настоящая личность, как Наполеон,
поэтому и совершил убийство.
Эта его теория, философская идея, которая оправдывает преступления
вообще.
Суть её доносится сначала в статье, которую Раскольников написал
еще за год до совершенного преступления, затем в его размышлениях
и, наконец, в спорах с Порфирием Петровичем.
Раскольников убежден, что все люди разделяются на два разряда:
на низший (людей обыкновенных) , то есть на материал, служащий
для зарождения себе подобных, и высший, то есть людей необыкновенных,
имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово.
"Обыкновенные люди - это те, которые живут в послушании, это
"твари дрожащие", которые обязаны быть послушными и достойными
презрения.
"Необыкновенные" люди - разрушители. Это сильные люди. От имеют право
преступить закон, молчаливо принятый большинством, а значит-перешагивать
через трупы, через кровь. К этой категории людей относятся Ликург, Солон,
Наполеон. Они не останавливаются перед жертвами, насилием и кровью.
Мир так устроен, что происходит попрание "тварей дрожащих" Наполеонами.
Эту теорию Раскольников и пытается применить по отношению к самому себе,
желая выявить свое собственное место в жизни. Отсюда его признание Соне:
"Мне надо было узнать тогда.. . вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я
переступить или не смогу? Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет?
Тварь ли я дрожащая или право имею? ".
Отсылка в будущее? Ну-ну... Очень похоже, что к провокациям нужно лучше готовиться.
Роман Достоевского опубликован в 1866 году, произведение Ницше - в 1883.
Ницше что ли первым был? Идея-то далеко не новая.
Есть ещё один источник - Шекспир.Честертон,приводя монолог Ричарда III перед решающей битвой,замечает:"Шекспир знал о ницшеанстве задолго до самого Ницше,и более того - знал ему цену и место.А место ему - в устах полоумного калеки накануне поражения".
Это отсылка к Пушкину.
"И свой коран дрожащей твари проповедуй", "Мы все хотим в Наполеоны двуногих тварей миллионы".
Ещё у Достоевского в ПиН отсылка к книге Наполеона 3 и книге анархиста того времени, фамилию я запамятовал, но сейчас поищу.
Нашёл: Макс Штирнер "Единственный и его достояние". Достоевский вложил в голову Раскольникову идеи Штирнера.
"И свой коран дрожащей твари проповедуй", "Мы все хотим в Наполеоны двуногих тварей миллионы".
Ещё у Достоевского в ПиН отсылка к книге Наполеона 3 и книге анархиста того времени, фамилию я запамятовал, но сейчас поищу.
Нашёл: Макс Штирнер "Единственный и его достояние". Достоевский вложил в голову Раскольникову идеи Штирнера.
А может это всё же Ницше почитывал Достоевского, а не наоборот? "Преступление и наказание" Достоевский всё же раньше написал, чем Ницше «Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого»;-)
"Тварь дрожащая или право имеющий?"- такой вопрос задаёт себе почти каждый атеист,делающий свой нравственный выбор в сложной жизненной ситуации, без всяких Достоевских и Ницше.Ибо ум людей сих отягощен неуправляемым тщеславием.
Алексей Третьяк
Всегда с большим интересом читаю безапелляционные суждения о мыслях людей, к которым производящий суждение не относится.
Похожие вопросы
- "Преступление и наказание" помогите с вопросами
- Цитата из "Преступление и наказание"
- "Преступление и наказание" литература
- Есть ли к кому пойти героям "Преступления и наказания"?
- Вопрос к знатокам творчества и жизни А. С. Пушкина: понравился бы ему роман Достоевского "Преступление и наказание"?
- Помогите пожалуйста с вопросами! "Преступление и наказание"
- Роман Фёдора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание". Какова роль Петербурга в судьбе Раскольникова?
- Чем "Идиот" лучше "Преступления и наказания"?
- Объясните одну из идей романа "Преступление и наказание"
- Скажите, задавались ли вы вопросом: " Кто я? Тварь дрожащая или право имеющий? "