
Литература
Помогите сделать таблицу по произведению Тургенева "Отцы и дети" (Указывая главу из которой цитата выбранна)

У Базарова особые взгляды на жизнь: он – нигилист,
то есть "человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами,
который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением
ни был окружен этот принцип".
Жизненное кредо Базарова построено на отрицании:
"В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем".
Что отрицает Базаров?
На этот вопрос он сам даёт короткий ответ: "Всё".
И, в первую очередь, то, что Павлу Петровичу "страшно вымолвить",-
самодержавие, крепостное право и религию.
Базаров отрицает всё то, что порождено "безобразным состоянием
общества": народную нищету, бесправие, темноту, патриархальную старину,
общину, семейный гнёт и т. д.
Базаров не признаёт духовного начала ни в природе ( подходит к ней сугубо материалистически “Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”),
ни в человеке.
К человеку он относится как к биологическому организму:
“Все люди похожи друг на друга как телом, так и душой.. .
Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других.
Люди что деревья в лесу, ни один ботаник не станет заниматься каждою
отдельною берёзой”.
Базаров отрицает искусство ("Рафаэль гроша ломаного не стоит").
Базаров и к любви относится весьма холодно.
"Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви,
и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что
не стал способен, этакой человек-не мужчина",-замечает он.
Он ни во что не верит, кроме практического опыта и научного
эксперимента, поэтому он так спокоен, холоден, трезв, иногда
даже циничен.
Такое отрицание, бесспорно, носило революционный характер
и было свойственно революционным демократам 60-х годов.
Это прекрасно понимал сам Тургенев, в одном из писем по поводу
"Отцов и детей" говоривший о Базарове: "Он честен, правдив и
демократ до конца ногтей... если он называется нигилистом,
то надо читать: революционером".
то есть "человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами,
который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением
ни был окружен этот принцип".
Жизненное кредо Базарова построено на отрицании:
"В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем".
Что отрицает Базаров?
На этот вопрос он сам даёт короткий ответ: "Всё".
И, в первую очередь, то, что Павлу Петровичу "страшно вымолвить",-
самодержавие, крепостное право и религию.
Базаров отрицает всё то, что порождено "безобразным состоянием
общества": народную нищету, бесправие, темноту, патриархальную старину,
общину, семейный гнёт и т. д.
Базаров не признаёт духовного начала ни в природе ( подходит к ней сугубо материалистически “Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”),
ни в человеке.
К человеку он относится как к биологическому организму:
“Все люди похожи друг на друга как телом, так и душой.. .
Достаточно одного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех других.
Люди что деревья в лесу, ни один ботаник не станет заниматься каждою
отдельною берёзой”.
Базаров отрицает искусство ("Рафаэль гроша ломаного не стоит").
Базаров и к любви относится весьма холодно.
"Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви,
и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что
не стал способен, этакой человек-не мужчина",-замечает он.
Он ни во что не верит, кроме практического опыта и научного
эксперимента, поэтому он так спокоен, холоден, трезв, иногда
даже циничен.
Такое отрицание, бесспорно, носило революционный характер
и было свойственно революционным демократам 60-х годов.
Это прекрасно понимал сам Тургенев, в одном из писем по поводу
"Отцов и детей" говоривший о Базарове: "Он честен, правдив и
демократ до конца ногтей... если он называется нигилистом,
то надо читать: революционером".
Отцы и дети
Жили-были два друга, Аркашка - сын алкашки Федоры Фамусовой и Женька, не пойми чей сын. Сирота он был. Родители егоные разбились в автокатастрофе, когда ехали по Крымскому мосту. Работу никак не могли найти, поэтому каждую неделю шлялись по балам, пили всякую бормотуху и закусывали с раками водку. Однажды они до того упились, что давай приставать к посетителям кафе, где проводил бал один иностранный дипломат. Тому не понравилось, видите ли, как Аркашка вскочил на стол и начал изображать Укупника; вытащил свой паспорт и сожрал его на виду у всех. Дипломат возмутился и погрозил ему пальчиком, на что Женька Базаров схватил стул и опустил его на бошку важного шишки. Тут же приехали жандармы и их затолкали в кутузку. На следующий день следователь Одинцова повезла их на очную ставку в свою деревню, где познакомила друзей со своими коровами и свиньями, прежде, конечно опохмелила их до поросячьего визга, так что, знакомство прошло на высшем уровне. Перемазавшись в остатках жизнедеятельности вышеупомянутых скотов, друзья наконец очухались и уселись на брёвнышко в ожидании следующего чуда, которое не замедлило явиться им в облике некой Кати, молодой и неопытной особы, в родне именуемой двоюродной внучатой золовки по линии кума Прохора, покинувшего сей мир в прошлом году. Аркашка и Женька тут же влюбились в Катьку и давай её делить. Но это никак не получалось, потому что она не хотела делиться , мол и нечем мне делиться , и этого у меня мало , а того ещё меньше, и никаких денег у меня нету, отстаньте от меня, паршивые овощи и всякие моркошки нехорошие. Те обиделись и уехали к себе домой, набрали вина и пошли в дешёвый шинок заливать обиду. А Серьгеевна давай ругать Катьку последними словами, что мол это последняя твоя надежда выйти замуж, а то останешься ни с чем на старости лет, а так хоть дитя вырастишь, он тебе потом стакан воды подаст, беспонятная ты такая -разъэтая, мать тебя в душу-то. Ладно, в пятницу поехала Катя в город искать тех бедолаг, но не доехала --колесо сломалось у брички. В это время как-раз по дороге шёл какой-то Сашка, грязный, вонючий и вечно пьяный, как же, его же все любили и всё время подносили ему фунфырик "Боярки". Ему стало жалко Катьку и он отдал ей своё колесо от коляски, а сам давай орать всякие лозунги и материть жандармов, кои давно уже приглядывались к нему, за что бы того упечь в тюрьму, чтобы тот не ходил, куда не надо и не отсвечивал. Так и получилось: Катька разыскала одного из горемык и через месяц родила ему Кольку, голопузого соплёныша лет шести, тот, правда, не очень обрадовался, но чё поделашь, ладно уж...А Сашка продал свою повозку и подался в шаманы, как-никак самое доходное дело на старости лет будет.
Жили-были два друга, Аркашка - сын алкашки Федоры Фамусовой и Женька, не пойми чей сын. Сирота он был. Родители егоные разбились в автокатастрофе, когда ехали по Крымскому мосту. Работу никак не могли найти, поэтому каждую неделю шлялись по балам, пили всякую бормотуху и закусывали с раками водку. Однажды они до того упились, что давай приставать к посетителям кафе, где проводил бал один иностранный дипломат. Тому не понравилось, видите ли, как Аркашка вскочил на стол и начал изображать Укупника; вытащил свой паспорт и сожрал его на виду у всех. Дипломат возмутился и погрозил ему пальчиком, на что Женька Базаров схватил стул и опустил его на бошку важного шишки. Тут же приехали жандармы и их затолкали в кутузку. На следующий день следователь Одинцова повезла их на очную ставку в свою деревню, где познакомила друзей со своими коровами и свиньями, прежде, конечно опохмелила их до поросячьего визга, так что, знакомство прошло на высшем уровне. Перемазавшись в остатках жизнедеятельности вышеупомянутых скотов, друзья наконец очухались и уселись на брёвнышко в ожидании следующего чуда, которое не замедлило явиться им в облике некой Кати, молодой и неопытной особы, в родне именуемой двоюродной внучатой золовки по линии кума Прохора, покинувшего сей мир в прошлом году. Аркашка и Женька тут же влюбились в Катьку и давай её делить. Но это никак не получалось, потому что она не хотела делиться , мол и нечем мне делиться , и этого у меня мало , а того ещё меньше, и никаких денег у меня нету, отстаньте от меня, паршивые овощи и всякие моркошки нехорошие. Те обиделись и уехали к себе домой, набрали вина и пошли в дешёвый шинок заливать обиду. А Серьгеевна давай ругать Катьку последними словами, что мол это последняя твоя надежда выйти замуж, а то останешься ни с чем на старости лет, а так хоть дитя вырастишь, он тебе потом стакан воды подаст, беспонятная ты такая -разъэтая, мать тебя в душу-то. Ладно, в пятницу поехала Катя в город искать тех бедолаг, но не доехала --колесо сломалось у брички. В это время как-раз по дороге шёл какой-то Сашка, грязный, вонючий и вечно пьяный, как же, его же все любили и всё время подносили ему фунфырик "Боярки". Ему стало жалко Катьку и он отдал ей своё колесо от коляски, а сам давай орать всякие лозунги и материть жандармов, кои давно уже приглядывались к нему, за что бы того упечь в тюрьму, чтобы тот не ходил, куда не надо и не отсвечивал. Так и получилось: Катька разыскала одного из горемык и через месяц родила ему Кольку, голопузого соплёныша лет шести, тот, правда, не очень обрадовался, но чё поделашь, ладно уж...А Сашка продал свою повозку и подался в шаманы, как-никак самое доходное дело на старости лет будет.
Похожие вопросы
- очень прошу, помогите сделать таблицу по произведению"после бала"Л. Н. Толстого заранее спасибо
- "Отцы и дети" Одинцова после отказа Базарову. Счастилива ли она , что с ней происходит после?
- Вы согласны с высказыванием Базарова из "Отцы и дети"?
- Что завело Базарова ("Отцы и дети") в могилу в таком молодом возрасте?
- Поведение Базарова в романе "отцы и дети"
- Опишите отношение Базарова в романе "Отцы и дети" к работе в начале романа, и как его отношение
- СРОЧНО Смыслы заглавия романа "Отцы и Дети"
- Почему Тургенев в "Отцах и Детях" сделал дуэль между Базаровым и Павлом Петровичем?
- Помогите сделать таблицу по литре, в произведении очарованный странник
- Помогите сделать Анализ 8 главы повести Андреева "Иуда Искариот"