Чем опасны Беликовы?

Чехов на примере жизни учителя древних языков Беликова изображает жизнь в ее уродливых проявлениях - отсутствие духовной свободы, раскрепощенности, всеобщая боязнь, "как бы чего не вышло", доносительство и страх свободомыслия.
В такой а, всеобщего страха нарушить жесткие ограничения, устанавливаемые циркулярами, живет не один Беликов, а вся гимназия. Да что гимназия — весь город. "Под влиянием таких людей, как Беликов, за последние десять-пятнадцать лет в нашем городе стали бояться всего. Боятся громко говорить, посылать письма, знакомиться, читать книги, боятся помогать бедным, учить грамоте . Да. Мыслящие, порядочные, читают и Щедрина и Тургенева, разных там Боклей и прочее, а вот подчинились же. Терпели… То-то вот оно и есть". Терпели и подчинялись потому, что социально-политическая и нравственная атмосфера в русском обществе последней трети XIX века создавала у людей страх и ощущение несвободы.

Речь идет о всеобщем страхе, "футлярности", в который погрузилось общество, в том числе и люди образованные, призванные воспитывать новое поколение. Как уже было отмечено, в рассказе обличаются и осмеиваются такие явления общественной жизни, как всеобщая боязнь, недоверие друг к другу, доносительство, уродливое воспитание. Очень метко охарактеризовал атмосферу в городе и гимназии учитель Коваленко: "Атмосфера у вас удушающая, поганая. Разве вы педагоги, учителя? Вы чинодралы, у вас не храм науки, а управа благочиния, и кислятиной воняет, как в полицейской будке". Он же называет Беликова Иудой.
Беликов несет в себе нездоровое, безжизненное начало; не случайно после его смерти все почувствовали облегчение. Но оказалось, что дело не в Беликове. Чехов подчеркивает, что зло беликовых - зло социальное, оно не может быть сосредоточено в одном человеке: “...а сколько еще таких человеков в футляре осталось, и сколько их еще будет!”
Атмосфера всеобщего страха, действует даже после смерти Беликова.

Беликовщина опасна своим влиянием на общество, властью над окружающими. Она, как спрут, распространяет свои щупальца на все сферы жизни, сковывает свободу людей. Вот уже в городе начинают бояться читать, громко выражать свои мысли, помогать бедным. Мнительный мизантроп Беликов взял на себя роль общественного блюстителя нравов, воплотив в своей деятельности косность и мещанство.

тобой

ты еще не знаешь за Масловых. я их помню всех до одного перебили весь клан. "маслята" их называли. но они силу имели. еще "гроза" был я с ним в автосервисе познакомился он меня в лес возил. я думал все... а нет просто оказал могилы.