Почему Понтий Пилат не простил Иешуа в произведении "Мастер и Маргарита"

Беспристрастный и жесткий, если не сказать жестокий, Понтий
Пилат принял решение спасти доселе никому неизвестного
бродячего философа . Что побудило этого закрытого и
безэмоционального человека принять такое решение?
Префект задумался над этим после беседы или, точнее,
только одной произнесенной Га-Ноцри фразы: "Истина прежде
всего в том, что у тебя болит голова". Пилат считал странника
безумцем, но именно эта фраза поразила его до глубины души
и заставила поверить Иешуа. Об выматывающем прокуратура
недуге никто, кроме него самого, ничего не знал. И озвучивание
тайного, сокрытого вкупе с возможностью хотя бы на время
избавиться от нестерпимой боли заставили Пилата заинтересоваться.
Во время одной из бесед Иешуа сказал, что злых людей на
свете не бывает. И прокуратор, задумавшись над этими
простыми словами, пришел к выводу, что его собственная злоба
и жестокосердие есть лишь отражение его внутреннего
конфликта. Тогда как иначе он вполне может проявлять сочувствие,
милосердие, сострадание, доброту.
Но при этом Пилат принял решение приговорить философа
к смерти, поскольку его испугали откровения о Риме, кесаре,
жизни, сказанные Иешуа. Ведь у стен есть уши, а у людей –
слабости. Вдруг бы кто-то подслушал сказанное и донес кесарю?
Тогда можно было бы не только лишиться хлебного местечка,
но и попрощаться с головой на плечах из-за обвинений в сговоре
с врагом государства. Пусть тот и был всего лишь блаженным,
но подобные разговоры подрывали авторитет власти.
Пилат показал себя как обычный человек, со своими сильными
и слабыми сторонами. Он решил помочь бродяге, поскольку тот
продемонстрировал искренние сочувствие и доброту и избавил
от головной боли. Он был практически уверен, что Га-Ноцри
помилуют в честь праздника. Но ожиданиям не суждено было
свершиться. И помиловали другого преступника.

Вы роман не читали? Пилат уже собирался объявить его безумным и освободить, взять в свой дворец.
Но тут выяснилось, что Иешуа произносил мятежные речи против самого императора. Пилат побоялся, что об этом узнают, и кесарь накажет его самого. Не решился рисковать должностью и свободой.

Про то, что Пилат, кавалерист, храбрый воин, герой битвы при Идистави́зо, испугался доноса, испугался возможных интриг и поэтому пожертвовал так понравившимся ему безродным бродягой, Вам уже написали. И про то, что трусость - самый страшный порок, тоже написали.
А я лишь приведу два примера похожих суждений из других художественных произведений. Про разницу двух видов смелости - военную и гражданскую:
"Умирать страшно в одиночестве. Скопом - пустяки. Даже пошутить можно".
(Слова генерала из "Семнадцати мгновений весны", на видео - 7.30)
https://yandex.ru/video/preview/13089696920658922867
И другое:
"К правому делу Жуков десницы
больше уже не приложит в бою.
Спи! У истории русской страницы
хватит для тех, кто в пехотном строю
смело входили в чужие столицы,
но возвращались в страхе в свою".
(И.Бродский. На смерть Жукова).

Испугался. Там же сказано- самый большой порок трусость. Жестокий воин, не боявшийся ничего в бою, испугался слов Йешуа о власти. При том, что говорил он о власти вообще, а не конкретно о Тиберии, который был кесарем тогда.

Пилат не был обижен на Иешуа, потому и не было за что прощать. А помиловать его он испугался и "умыл руки"; то есть, попытался ответственность принятия решения переложить на других. И Булгаков оглашает свой вердикт этому: "...трусость, несомненно, один из самых страшных пороков. Так говорил Иешуа Га-Ноцри. Нет, философ, я тебе возражаю: это самый страшный порок."

Слово "простил" тут неприменимо. Прощать можно за обиду. За преступление - а в глазах римского закона Иешуа совершил преступление, не признавая власть кесаря - милуют. Пилат и помиловал Иешуа, но местная религиозная власть его помилование не утвердила и потребовала для Иешуа казни.

Я бы добавил ОБИДУ в смертные грехи.

Самое печальное, что не было в описываемые события Пилата в городе.
И судить каких-то бузотеров он тоже не мог - потому что его должность была настолько велика, что..
В общем, это все равно как сейчас какой-нибудь губернатор стал бы судить каких-то бомжей..

от него этот момент не зависил.....