Литература
Жил ли на самом деле Франкенштейн и если да, то в каком веке???
Нет. Роман о профессоре Франкенштейне был написан на спор тремя или двумя (уж не помню) людьми: Мэри Шелли только запомнилась. Написали они его в течение одной ночи (!), выиграв какой-то приз после этого. Все это сплошная выдумка, в традициях готического романа 19, кажется, века.
Говорят, Мэри Шелли написала его с реального персонажа, но потом, когда ее здорово приперли к стенке власти, отшутилась, выдумав историю о пари
Виктор Франкенштейн — главное действующее лицо романа Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей» (1818), а также персонаж (выступающий в том числе под именами Генри Франкенштейн, доктор Франкенштейн или барон Франкенштейн) множества книжных, драматических и кинематографических адаптаций его сюжета.
В романе Виктор Франкенштейн, молодой студент из Женевы, создаёт живое существо из неживой материи, для чего собирает из фрагментов тел умерших подобие человека, а затем находит «научный» способ оживить его; однако ожившее существо оказывается чудовищем.
Для Франкенштейна как персонажа характерно стремление к познанию, не ограниченному этическими соображениями; только создав чудовище, он осознает, что пошел порочным путем. Однако чудовище уже существует помимо его желания, оно пытается осознать себя и возлагает на Франкенштейна ответственность за свое существование.
Франкенштейн и созданное им чудовище образуют гностическую пару, состоящую из творца и его творения, неизбежно отягощенного злом. Переосмысленная в терминах христианской этики, эта пара иллюстрирует безуспешность попыток человека взять на себя функции Бога — или невозможность познания Бога с помощью разума. Если же рассмотреть ситуацию в свойственном для Эпохи Просвещения рациональном ключе, то она преображается в проблему этической ответственности ученого за последствия сделанных им открытий.
Множественность и неоднозначность трактовок, порождаемых этими образами Франкенштейна и его творения, создали предпосылки для постоянных попыток осмыслить и переосмыслить их в различных художественных формах — сначала в театре, а затем и в кинематографе, где сюжет романа прошел через несколько стадий адаптации и приобрел новые устойчивые мотивы, которые в книге отсутствовали совсем (тема пересадки мозга как метафора пересадки души) или были намечены, но не развернуты (тема Невесты Франкенштейна) . Именно в кинематографе Франкенштейна сделали «бароном» — в романе баронского титула у него не было.
В массовой культуре также часто встречается смешение образов Франкенштейна и созданного им чудовища, которое ошибочно называют «Франкенштейном» (например, в насыщенном образами массовой культуры анимационном фильме «Желтая подводная лодка»).
В романе Виктор Франкенштейн, молодой студент из Женевы, создаёт живое существо из неживой материи, для чего собирает из фрагментов тел умерших подобие человека, а затем находит «научный» способ оживить его; однако ожившее существо оказывается чудовищем.
Для Франкенштейна как персонажа характерно стремление к познанию, не ограниченному этическими соображениями; только создав чудовище, он осознает, что пошел порочным путем. Однако чудовище уже существует помимо его желания, оно пытается осознать себя и возлагает на Франкенштейна ответственность за свое существование.
Франкенштейн и созданное им чудовище образуют гностическую пару, состоящую из творца и его творения, неизбежно отягощенного злом. Переосмысленная в терминах христианской этики, эта пара иллюстрирует безуспешность попыток человека взять на себя функции Бога — или невозможность познания Бога с помощью разума. Если же рассмотреть ситуацию в свойственном для Эпохи Просвещения рациональном ключе, то она преображается в проблему этической ответственности ученого за последствия сделанных им открытий.
Множественность и неоднозначность трактовок, порождаемых этими образами Франкенштейна и его творения, создали предпосылки для постоянных попыток осмыслить и переосмыслить их в различных художественных формах — сначала в театре, а затем и в кинематографе, где сюжет романа прошел через несколько стадий адаптации и приобрел новые устойчивые мотивы, которые в книге отсутствовали совсем (тема пересадки мозга как метафора пересадки души) или были намечены, но не развернуты (тема Невесты Франкенштейна) . Именно в кинематографе Франкенштейна сделали «бароном» — в романе баронского титула у него не было.
В массовой культуре также часто встречается смешение образов Франкенштейна и созданного им чудовища, которое ошибочно называют «Франкенштейном» (например, в насыщенном образами массовой культуры анимационном фильме «Желтая подводная лодка»).
если он жил, то в первой половине 20-го века
нет
я в шоке какой то бляди приписуют этот роман совсем уже наркоты обожрались до безумия нарик конченые все знают это был реальный протатип а читать бабский бред во время месячных нужно себя не уважать !!!
Если честно, я не верю. И да, создатель-Франкенштейн, а не монстр!
Существовал прототиго звали Иоганн Конрад Диппель (10 августа 1673 — 25 апреля 1734) был учёным алхимиком. При помощи Алхимии и биологии пытался создать искусственного человека. Так же проводил эксперименты по пересадке души.
Кстати родился он в замке Франкенштейн в Германии.
Кстати родился он в замке Франкенштейн в Германии.
Франкенштейн-Это имя не монстра, а ученого который его создал!
а зачем тебе этот Франкенштейн?
Нет
Современный Робот по имени Чаппи только ево называют франкенштейном
Похожие вопросы
- А жил ли на самом деле Соловей-разбойник?
- Где найти краткий пересказ романа М. Шелли "Франкенштейн или Современный прометей"?
- Как вы думаете, почему образ Франкенштейна - создателя чудовища, смешался с самим монстром?
- В каком веке жил Том Сойер ОЧЕНЬ СРОЧНО Подскажите, в каком веке жил Том Сойер?
- скажите,это нормально если мне 13и мне безумно нравятся рассказы типа дракула и франкенштейн? или я больная?
- Перечислети готические романы, я кроме "Монаха" и "Франкенштейна" больше ничего не знаю
- Что сказали поэты о ХХ веке?
- Какой век можно назвать веком литературы?
- Почему по статистике все думают что франкенштейн это чудовище, а не наоборот тот кто создал чудовище,
- Сколько раз вы перечитывали «Франкенштейна»?