В силу каких символов вы свято верите? Добрая эта сила или злая?

На Крещение ставлю крестики по углам двери.

Природа — некий храм, где от живых колонн

Обрывки смутных фраз исходят временами.

Как в чаще символов, мы бродим в этом храме,

И взглядом родственным глядит на смертных он.

Нерасторжимые, сроднясь как тень и свет,

Глубокий, тайный смысл обретшие в слияньи,

Подобно голосам на дальнем расстояньи,

Перекликаются звук, запах, форма, цвет.. .

etc

В себя в первую очередь.. .
От упомянутого вами очень тонкая грань

А палка добрая или злая? Смотря в чьих руках окажется.

Религия есть система последовательно развертываемых символов... Символ – это проявление вечного и подлинного во временном. Нельзя сказать, что змея, как символ, означает только мудрость, а крест – только искупительную жертву. Если символ является иероглифом, то иероглифом таинственным, «многозначащим, многосмысленным» , и его можно прочитать только при помощи ключа. «Подобно солнечному лучу, символ пронизывает все планы бытия и все сферы сознания и знаменует в каждом плане иные сущности, исполняет в каждой сфере иное назначение» . То, что связывает все значения символа, есть великий космогонический миф, в котором каждый аспект символа «находит свое место в иерархии планов Божественного всеединства» . Иными словами, символизм как искусство позволяет осознать связь и смысл существующего не только в сфере земного сознания, но и в иных сферах. Так истинное символическое искусство прикасается к области религии. Миф – это отражение высшей реальности, а новый миф, новая система символов, это новое откровение той же реальности. . я верю не в символы. . я верю в БОГА В ДОБРО И ЛЮБОВЬ