Я жрец солнца я совршаю обряды идите ко мне грешники

Трудно поверить, что вы жрец солнца. Жрецам солнца не нужны грешники. Жрецам Солнца никто не нужен, как солнцу никто не нужен, а оно нужно всем. Видимо, истина - буддист, а не солнцепоклонник. В поклонении есть какая-то страстность, а страсть - это маниакальное состояние, которое уравновешивается только последующей депрессией. Мы - колебательные системы, и правда находится в нижней точке падения маятника, но именно эту точку маятник преодолевает быстрее всего, и именно там менее всего склонен остановиться, раскачавшись. Дольше всего нам удается пребывать в беспокойствах или в депрессии. Но в покое - почти никогда.

Любое дело можно сделать беспокойно и спокойно. Старайся делать дела спокойно. Старайся спокойно относиться к людям и сторониться беспокойных, как осторожный путник сторонится вулкана.

Если рассматривать покой как абсолютное благо и единственный континуум для существования счастья, то Злом, лишающим нас возможности счастья, следует признать все, выводящее нас из состояния покоя. Например, призыв молодого Лёвы Толстого беспокоиться, поскольку покой есть душевная подлость. И почему? ! Ну что такого плохого юный Толстой нашел в покое, что сразу объявил его подлостью?

В человеке борются два демона - маниакальный и депрессивный, но счастье человека состоит не в демонизации, а в ДЕдемонизации. Истинный человек - человек расколдованный, вышедший вон из очарования, в чем бы оно ни было: в восторженном самообольщении или в негодующем самопрезрении. И потому следует отнестись спокойно к любому человеку, и в первую очередь - к себе самому.

Демонизация заманчива. Польский нарколог Дуда Гложильски назвал состояние алкогольной маниакальности "реактивной грандиозностью". Украду его словесный бриллиант, и назову реактивной грандиозностью любое отклонение маятника от состояния неподвижного отвеса.

Грандиозно любить себя и грандиозно же ненавидеть может только человек, которому внушили, что ТОЛЬКО БЕСПОКОЙНЫЙ ИМЕЕТ ПРАВО НА ЗВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА. Мы - конкуренты с детства. Наше братство чревато соперничеством и политической борьбой за власть, за приз, за влияние, за популярность, за внимание или любовь - да мало ли. Было бы соперничество, а за что будем "дружить" - найдется само. Но вот приходит Будда и внимательно смотрит, а чем, собственно, все мы тут занимаемся? И обнаруживает, что ничем не занимаемся, и мы несчастны, потому что не умеем растянуть время, предназначенное для счастья. Как раз напротив, мы делаем все, чтобы превратить его в краткий миг. И он предлагает изменить вектор усилия, изменить отношение ко времени и полюбить его худшую форму - ожидание, и у него получается.

Каждое утро я просыпаюсь буддистом. И каждый день Россия ломает мне этот кайф. (И вот уже назван источник зла, и адреналин изготовлен, как боеприпасы, и утрачен покой необходимостью бороться за покой. И руки тянутся к плакату "Смерть всем! " И запершийся в туалете террорист занимается терроризмом, и от его занятия занимается заря новых беспокойств. Покоя не будет, но будет такая борьба за покой, что сверхзвуковые ветры Нептуна в разгар этого свистопляса покажутся нам тишиной придонского сада) .

Остается только один выход - признать Россию несуществующей.

О, баланс! Разболтанный баланс балбесовой балалайки.. .
Да тут еще жрец солнца совращает обряды. И странное радио из прошлого "...в тревожную даль зовет... " "...беспокойные сердца... " "...чтоб не хотелось покоя"...

Мы - канатоходцы, и задача балансирования проста, когда отклонения малы и легко упреждаются сперва торможением, и потом торможением торможения. Понимаешь ли, Мастер Улитка, секрет легкого отказа от курения известен трудолюбивым канатоходцам Тибета, но едва ли его знает канатный плясун Ницше - маньяк и маньерист.

Поэтому я делаю дело величайших мудрецов: я глажу футболки, а потом пойду мыть посуду. Мой секрет в том, что я делаю это внутренне, в то время как всем кажется, что это происходит внешне.

Да восславится Солнце! Да протянется долгий сумеречный вечер...

о падрэ щас ноль 3 вызову