Магия

ПОЧЕМУ ДЕТИ ДОЛЖНЫ РАСПЛАЧИВАЮТСЯ ЗА ГРЕХИ родителей, предков, А НЕ ТЕ КТО ИХ СОВЕРШАЛ ??

Потому что родители не выгнали бесов и наделали детей, одарили их и наградили, сами друг друга грызли все жизнь и вам завещали такую же жизнь.
КН
Катя Николаева
42 242
Лучший ответ
дети ничего не должны)))
Jidegul Jembekova
Jidegul Jembekova
66 938
в основном проклятия до 7 колена, чтоб род истребить.
Когда жив тот человек, который проклял, проще снять это, а если нет то расплачиваться придется всем.
Ирина Клевец
Ирина Клевец
18 245
Здравствуйте!
Для светского общества, напишу так. НЕ НУЖНО ТВОРИТЬ БЕСПРЕДЕЛ, КАК ЧЕЛОВЕК ОБИЖАЛ ДРУГИХ, ТАК И ДОЛЖНО ЕМУ ВЕРНУТЬСЯ, вернее его роду.
Оптимальным ответом, будет религиозное разъяснение.... Надеюсь, что сумеете найти ответ для своей души)) )
Все в жизни имеет свою цену и если творящие зло и беззаконие, не будут наказаны, значит существование мира созданного богом, не будет иметь смысла.
В Библии действительно есть стихи, в которых говорится о том, что Бог наказывает детей за грехи их родителей: Исход 20:5 «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня» , то же: Второзаконие 5:9. Исход 34:7 «…не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода» , то же в Числах 14:18. Исаия 14:21 «Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их» .
Читая Библию, нужно иметь в виду, что Господь действительно наказывал людей (включая стариков и детей) до третьего и четвёртого поколения за грехи их родителей. Во-первых, Он это делал для того, чтобы «истребить зло из среды Израиля» . Во-вторых, факт наказания людей за вину отцов до третьего и четвёртого поколения объясняется структурой древнееврейской семьи, в которой решения принимались и исполнялись коллективно, а посему все члены семьи несли на себе ответственность за коллективно принятые решения.
Отрывок из Иезекииля 18:1-4 провозглашает изменение социального уклада в Израиле, при котором дети более не должны умирать за грехи родителей, но каждый будет отвечать перед Богом за свой собственный грех: «И было ко мне слово Господне: зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина"? Живу Я! говорит Господь Бог, - не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле. Ибо вот, все души – Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет» . Об этом же свидетельствует Второзаконие 24:16 «Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление» . Каждый грешник отвечает за свои грехи, но обратившийся от своих грехов, может рассчитывать на прощение: Иезекииль 18:21 «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет» .
Родовое проклятье действует таким образом: если дети и внуки живут в грехе родителей, то их настигает та же участь, что и их родителей. Если же дети избирают Божий путь, то каким бы ни было страшным родовое проклятье, оно теряет свою силу над теми, кто посвятил свою жизнь Господу Богу.
Потому, что таков закон.