Совмещение ума и внешней красоты человека редчайший дар? Есть ли между красотой и умом логическая связь ?

Пусть будет так.
"Дорождение" определяет лишь прижизненные границы применения ума и определения "красоты". Циолковский бы был простым обывателем в эпоху изобретения колеса..., а Брунгильда и подиум увяжутся воедино лишь во мгновенье, именуемое Эпохой, -- пусть и продолжительном, но все же -- мимолетном. .
И еще, говорят про человека -- "тугоУМный", а про другого -- "ай да Пушкин, а да сукин сын"....
Кто же красивее: Калигула или Александр Сергеевич Наше Все?)) )
Логическая связь.. .
Когда время превращается в расстояние и фраза "световой год" более чем логична. . --Красивость Ума, либо же Умность Красоты)) )
Удачи))

Вы, пытаетесь сравнить и сопоставить несравнимое и не сопоставимое. Наличие ума, это объективность. Красота, это субъективность.

есть мистическая- ум зависит от ДНК и воспитания

Наука и искусство - разные формы общественного сознания и познания. И обрабатываются они разными полушариями головного мозга. Но есть область пересечения, ибо форма содержательна, а содержание оформляемо. Ключевое слово: оптимальность. Оптимальная по какому-то параметру система, как правило, субъективно воспринимается как "красивая". В конечном счете, всякая оптимизация сводится к "принципу наименьшего действия". То есть к повышению энтропийной "рентабельности" системы, или ее к. п. д, то есть к минимизации бесполезных затрат свободной энергии. А это происходит, как правило, в областях "дерезонанса", по К. И. Домбровскому. Самый известный из них - золотое сечение, фи =1, 618...

НЕ красивых людей - НЕ бывает!,.. есть люди -НЕ следящие, НЕ ухаживающие за собой!...:)

Ну, я бы не согласилась, что не красивых людей не бывает. Бывают конечно. Связь между умом и внешней красотойесть, но описать ее сложно-примеров много, например есть женщина красивая, но красота ее стандартна, а есть женщина эффектная, вроде и нет ничего особенного-но так привлекает к себе, так тянет... Вот второй вариант я считаю результатом работы над собой, умственным трудом, саморазвитием. Тогда как первый по сути данность и обыденность, человек не сделал ничего, чтобы стать таким.