Магия
что такое психическое заболевание с точки зрения магии?
сдвиг точки сборки человека
специфические ангелы и джинны
Расстройства эмоций. Распространенные психические заболевания. Шизофрения
Это не одержимость.. если Вы об этом, это болезнь, при которой человек живет в абсолютно СВОЕМ мире - мы его не видим, не чувствуем и не понимаем.. может и больными считаем, потому, что не можем понять. Можно конечно посмотреть, на что ОНИ смотрят... но глобальных познаний оттуда не вытащить.
Наряду со всеми существующими заболеваниями в традиционной тибетской медицинской (ТТМ) школе подробное изучение отведено психологии и психиатрии. Причинами подобных расстройств являются неполадки жизненной энергии Ветра (Лунг) , а точнее самому главному его виду - Ветру держателю Жизни (Срог-Дзин Лунг) . Он обитает в человеке с момента зачатия, в голове, соединяя ум и сердце. Тонкий ветер отвечает за раскрытие сознания, глотание, обеспечивает работу органов чувств, памяти и нервной системы.
Из допрагматической медицинской теории многих культур следовало, что психические и умственные отклонения - это результат одержимости демонами, злыми духами. В тибетской трактовке духам до сих пор вменяют в вину врожденное или внезапное безумие человека. Чтобы излечить пациента за основу берут логические и тантрические методы и используют Дхарму. Тибет с незапамятных времен славился, как загадочная территория магов и магии. А местные монахи владеют достаточно мощными духовными силами.
В нашем мире тема «духов и демонов» воспринимается либо с сарказмом, либо испугом. Познание традиционной тибетской медицине исключает псевдомистические спекуляции и материалистическое неприятие феноменов сознания.
С религиозной точки зрения, душевные расстройства необходимо исцелять с помощью дхармических практик. Санскритское «дхарма» (то, что удерживает на пути) тождественно слову из тибетского словаря - «чос» (врачевать, исцелять) . Сопоставляя значения можно сделать вывод, что Дхарма излечивает душу и эмоции, блокирующие путь к просветлению.
Базисный подход основывается на трех «китах» - трех жизненных силах в человеческом теле (доша) . Если происходит разбалансировка одного из начал - Слизи, Ветра или Желчи - на уровне психики, за этим непременно последует соответствующее расстройство физического тела. Таким образом, традиционная тибетская медицина соотносит эмоции с физиологией. При лечении врачи корректируют питание и вводят вещества, недостаток которых привел к недугу. Лекарственные препараты составляют, опираясь на систему пяти элементов.
Из допрагматической медицинской теории многих культур следовало, что психические и умственные отклонения - это результат одержимости демонами, злыми духами. В тибетской трактовке духам до сих пор вменяют в вину врожденное или внезапное безумие человека. Чтобы излечить пациента за основу берут логические и тантрические методы и используют Дхарму. Тибет с незапамятных времен славился, как загадочная территория магов и магии. А местные монахи владеют достаточно мощными духовными силами.
В нашем мире тема «духов и демонов» воспринимается либо с сарказмом, либо испугом. Познание традиционной тибетской медицине исключает псевдомистические спекуляции и материалистическое неприятие феноменов сознания.
С религиозной точки зрения, душевные расстройства необходимо исцелять с помощью дхармических практик. Санскритское «дхарма» (то, что удерживает на пути) тождественно слову из тибетского словаря - «чос» (врачевать, исцелять) . Сопоставляя значения можно сделать вывод, что Дхарма излечивает душу и эмоции, блокирующие путь к просветлению.
Базисный подход основывается на трех «китах» - трех жизненных силах в человеческом теле (доша) . Если происходит разбалансировка одного из начал - Слизи, Ветра или Желчи - на уровне психики, за этим непременно последует соответствующее расстройство физического тела. Таким образом, традиционная тибетская медицина соотносит эмоции с физиологией. При лечении врачи корректируют питание и вводят вещества, недостаток которых привел к недугу. Лекарственные препараты составляют, опираясь на систему пяти элементов.
Я не маг и магию, как науку, не знаю, простите. Но.... Психическое заболевание уходит своими корнями в прожитые жизни, в которых не всё было сделано, как бы по плану, мы заработали себе Карму. "Если Бог хочет наказать Человека----Он лишает его РАЗУМА" Вот и думайте, КАКО МЫСЛИТЕ, ТАК И ЖИТЬ БУДЕТЕ. Ну а с точки зрения магии----мы позволили присоединиться к своему Я каким-то негативным Сущностям, которые творят свою, а не нашу ВОЛЮ. Благодарю, что выслушали, С ЛЮБОВЬЮ И УВАЖЕНИЕМ К МНЕНИЮ ВСЕХ.
Похожие вопросы
- Уважаемые маги .Что вы можете сказать об этом заболевании ?С точки зрения магии ?
- Всегда ли Ищущий Ответа- Обрящет, или как,- с Точки Зрения Магии? В чем смысл Ответа и Вопроса?
- с точки зрения Магии кто (что) есть лучший Лекарь и какое лучшее Лекарство есть?
- Причины булимии и переедания, причины зацикленности на еде с точки зрения магии?
- Уважаемые маги, интересно ваше мнение. Неравный брак с разницей в возрасте (с точки зрения магии). Плюсы и минусы.
- Что "засекречено" в понятии "Бог" с точки зрения мистики? Проще: что есть Бог глазами Мага?... с точки зрения Магии?
- Расстановки по Хеллингеру - с точки зрения магии - что приносят человеку? В чём их "магия"?
- А что с точки зрения магии (да, магии!) должно быть вначале: обмен сексуальной энергией, духовной, или интеллектуальной?
- Смирение и магия... К чему приводит смирение, с точки зрения магии?
- О Магии... Почему не желательно иметь более 12 учеников, с точки зрения Магии? +