Магия

Маги !! Что можно почитать для модели четёрёх центров — Ехида, Руах, Нефеш, Гуф

Галина Дрёмина
Галина Дрёмина
67 393
«Иисус знал Каббалу (и пользовался этими знаниями на практике!)… она составляла часть иудейской традиции, в которой он обучался, и именно он открыл апостолу Иоанну ту науку, многие элементы которой мы находим в Апокалипсисе. Во всех религиозных традициях имеется экзотерическое учение, открываемое всем, и эзотерическое учение, открываемое немногим посвященным».

В каббале считается, что душа человека имеет 5 (пять) уровней или проявляется в пяти измерениях: нефеш, руах, нешама, хайа, ехида (йехида).

Моисей дал учение и правила для всего народа, но только семидесяти старцам, избранным среди самых мудрых и самых преданных, он доверил ключи к своим пяти книгам, к Пятикнижию. Благодаря этим ключам старцы могли расшифровать сокрытый, потаенный смысл этих книг.

Некоторые истины, недоступные для понимания людей слабых или скрываемые от людей злых, чтобы те их не применяли, держались в тайне…

Иисус говорил: "Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (Мф. 7:6). И когда ученики спрашивали его, почему Он, обращаясь к толпе, говорит притчами, - Он отвечал: "Для того, что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано" (Мф. 13:11).

Все официальные христианские церкви - православная, католическая, протестантская - экзотерические, они преподносят людям учение, а главное, правила, предписания для толпы. Самые глубокие истины они не могут открыть всем. Чтобы воспринять и переварить самый скрытый аспект существующего, требуются умы подготовленные, закаленные.

Иисус доверил экзотерическое учение святому Петру, а учение эзотерическое, посвященческое, — святому Иоанну. Таким образом, святой Иоанн получил от него ключи, позволяющие понять Ветхий Завет и, в частности, столь загадочную книгу, как Бытие… Каковы первые слова его Евангелия? "В начале было Слово"…эти слова - отзвук первых слов Бытия:

"В начале сотворил Бог небо и землю".

Да, Иисус знал Каббалу… в Евангелии есть, по крайней мере, одно убедительное доказательство этого. Помните эпизод с женщиной, совершившей прелюбодеяние? Книжники и фарисеи привели к Иисусу женщину, застигнутую в прелюбодеянии. Закон иудеев предписывал такую женщину побить камнями. Фарисеи и книжники, желавшие найти повод, чтобы осудить Иисуса, спросили у него, что он думает об этом.

"Но Иисус, - сказано в Евангелии, - наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, наклонившись, сказал им:
"Кто из вас без греха, первый брось в неё камень".

И опять наклонившись низко писал на земле." (Ин. 8:6,7)

Нигде никогда не было объяснено, что именно писал Иисус на земле. Какие-нибудь каракули, как делают люди, машинально что-то чертя на листке бумаги, когда им скучно? Делал вид, будто думает о чем-то другом, чтобы избежать расспросов? Бесспорно, нет…

Иисус чертил на земле каббалистические символы, известные книжникам и фарисеям, ибо они обучались в той же традиции. Этим Он хотел сказать: "Если вы чисты, если вы безупречны, тогда можете применить закон и покарать эту женщину. Но если вы сами виновны в таких же грехах, берегитесь, эти каббалистические знаки вас осудят, испепелят".

И они тотчас удалились, оставив женщину с Иисусом. Как объяснить, что книжники и фарисеи, обязанные по закону покарать за прелюбодеяние смертью, столь быстро отказались это сделать, если бы Иисус каким-то образом не пригрозил им?

Да, Иисус знал Каббалу, и Апокалипсис святого Иоанна не может быть истолкован без знания Каббалы".

(М. А. Айванхов).

Итак... Происхождение названий уровней души и их взаимосвязь, по каббале.

Слово нешама происходит от слова «нешима» - «дыхание» как в стихах:
"Всё, что имело дыхание (нишмат) духа жизни в ноздрях его".(Кн. Бытия 7:22)
или:
«И вдунул в ноздри его дыхание жизни (нешмат хаим)», (Кн. Бытия 2:7).
(продолжение - в комментах).
Aziza Kurbanova
Aziza Kurbanova
65 287
Лучший ответ
Aziza Kurbanova Руах -буквально означает «ветер», «дух». Нефеш — душа.
Смысл слов нефеш и нешама зависит от контекста
В Торе высшая часть человека называется «нефеш», нижняя часть называется «нешама». У мудрецов эти названия меняются местами: нижняя часть называется «нефеш», высшая часть — «нешама». Рамбам в «Законах об основаниях учения» называет высшую часть души человека нефеш.
«Нефеш», душа, познавшая Бога, — вечная часть в человеке. Часто понятия нефеш и нешама взаимозаменяются и необходимо смотреть в каком контексте употребляются эти названия.
Начните с книг Михаэля Лайтмана. Лучше всего - "наука Каббала", она самая сложная. Если вы её еще не читали - вам повезло)) не старайтесь вдумываться в слова или осмысливать их. Тогда через какое-то время будете входить в сильный глубокий транс. У меня, по крайней мере, так было, и образы были очень сильные и яркие, в специальной медитации у меня слабее и вообще иначе. Очень глубокое погружение вызывает. Понимание приходит, когда читаешь во второй раз, тогда будет чтения для информации.
Еще Дион Форчун книги по Каббале. Но у неё - западная каббала (которая имеет корни в европейском язычестве, сильнее, чем в еврейской мистике), а у Лайтмана - чистый и незамутнённый современный еврейский каббалистический мистицизм. Как ни странно, его книга дает описанный мною эффект в основном тем, кто занимается западной каббалой, как у Кроули и Дион Форчун, а не классической, как у самого Лайтмана)))

Похожие вопросы