Мистика, эзотерика
Скажите, что общего у равнодушия и непривязанности? Ведь если человек равно любит всех безлично - он РАВНО - ДУШЕН?
Язык ведь совершенно точно подчеркивает детали.. душе-все-равно... все одинаково.. не сказано что плохо или со злостью... лишь то что одинаково.. а мы говорим о том, чтобы мы не создавали привязанностей.. особого отношения... так может быть все же привязанности нужны, они как то связаны с неравнодушием, избирательностью, любовью? Мы ведь хотим испытывать любовь.. адресную? Или я неправа?
Равнодушие кроме общего значения имеет еще и оккультное: совершенное невозмутимое равновесие развитой души, спокойно созерцающее борьбу и единство противоположностей ( Добра и Зла) . И такое равнодушие не имеет ничего общего с черствостью эгоиста.
Привязанности нужны лишь до определенного уровня. ибо они есть инструмент познавания себя при помощи другого. Когда развитая душа меняет привязанности на Привязанность, а затем на любовь к одному - она всего лишь пробует силы на подготовительной стадии. Её основная цель - Высшая Любовь, которая символизирована Солнцем, дарящему жизнь всем без исключения. а не только избранным. Считается, что Высшая Душа божественно равнодушна к играм детей (нас). . Её задача - давать им жизнь и не требовать ничего взамен.
Привязанности нужны лишь до определенного уровня. ибо они есть инструмент познавания себя при помощи другого. Когда развитая душа меняет привязанности на Привязанность, а затем на любовь к одному - она всего лишь пробует силы на подготовительной стадии. Её основная цель - Высшая Любовь, которая символизирована Солнцем, дарящему жизнь всем без исключения. а не только избранным. Считается, что Высшая Душа божественно равнодушна к играм детей (нас). . Её задача - давать им жизнь и не требовать ничего взамен.
Здравствуйте, Радуга. Я так однажды отвечал, попробую более толково. Не помню америк. названия фильма, там герои на ладье викингов завалились за край света и упали на пороге дома скандинавских богов. Там было типичное жилище норманнов, но все боги были маленькими детьми. самым эгоистичным и вредным мальчонкой был Один. Я тогда подивился проницательности сценариста. Это ближе всего к реальности, но стоит ли Вас расстраивать?
Разрешите привести мой любимый ответ насчет привязанности: -)
А кто хозяин вашей души? Я не очень люблю привязанности. Почему? Потому что привязанность привязанности рознь Во-первых, они лишают свободы. Во-вторых, они рождают Страх и Боль потери. И, в-третьих, они искажают картину мира. Человеку привязанному его колышки-Святыни начинают казаться Столпами мира без которых мир рушится. А разве это правда? Проверка: перечислите то, потеря чего лишит вас возможности быть счастливым. Без чего ваш мир рушится. А теперь выкиньте этот список - в нем нет ни слова правды. Эту ложь продиктовали вам ваши привязанности. Но есть разумные привязанности. Вокруг меня много людей, все они достойны внимания и уважения. Многим из них нужна моя забота и тепло. Я хорошо знаю, что им это нужно. но я бываю занятым и усталым и душа не всегда светится изначально. И тогда нужно работать- душу включать. Пока она раскрутится, разогреется+Но если я известных мне людей делаю ДОРОГИМИ себе людьми, помещаю себе в сердце, привязываюсь к ним, то душа навстречу им тянется и открывается сама, и все идет не от головы, а от сердца. И жить оказывается добрее и проще.
Умные привязанности выполняют роль рельсов для поезда - они ограничивают маневренность, но как же облегчают путь!
Привязываться - умно и вкусно. Надо только знать, к кому привязываться - и всегда уметь отвязываться.
Когда альпинисты идут в горы, на опасной тропе они всегда очень даже привязываются друг к другу. Но только ненормальные привязываются намертво, у всех остальных есть карабины: раз! - и все свободны. Можно ставить палатки.
ПРИВЯЗЫВАТЬСЯ МОЖНО ТОГДА, КОГДА УМЕЕШЬ ОТВЯЗЫВАТЬСЯ
А кто хозяин вашей души? Я не очень люблю привязанности. Почему? Потому что привязанность привязанности рознь Во-первых, они лишают свободы. Во-вторых, они рождают Страх и Боль потери. И, в-третьих, они искажают картину мира. Человеку привязанному его колышки-Святыни начинают казаться Столпами мира без которых мир рушится. А разве это правда? Проверка: перечислите то, потеря чего лишит вас возможности быть счастливым. Без чего ваш мир рушится. А теперь выкиньте этот список - в нем нет ни слова правды. Эту ложь продиктовали вам ваши привязанности. Но есть разумные привязанности. Вокруг меня много людей, все они достойны внимания и уважения. Многим из них нужна моя забота и тепло. Я хорошо знаю, что им это нужно. но я бываю занятым и усталым и душа не всегда светится изначально. И тогда нужно работать- душу включать. Пока она раскрутится, разогреется+Но если я известных мне людей делаю ДОРОГИМИ себе людьми, помещаю себе в сердце, привязываюсь к ним, то душа навстречу им тянется и открывается сама, и все идет не от головы, а от сердца. И жить оказывается добрее и проще.
Умные привязанности выполняют роль рельсов для поезда - они ограничивают маневренность, но как же облегчают путь!
Привязываться - умно и вкусно. Надо только знать, к кому привязываться - и всегда уметь отвязываться.
Когда альпинисты идут в горы, на опасной тропе они всегда очень даже привязываются друг к другу. Но только ненормальные привязываются намертво, у всех остальных есть карабины: раз! - и все свободны. Можно ставить палатки.
ПРИВЯЗЫВАТЬСЯ МОЖНО ТОГДА, КОГДА УМЕЕШЬ ОТВЯЗЫВАТЬСЯ
Я думаю, что всё дело в том, что от привязанности к зависимости - один шаг - для одного он в тысячи километров, для другого просто надо сдвинуться с места.
Люди не любят быть зависимыми, поэтому и порицают привязанности. Как несвободу себя от кого-то и от чего-то.
Каждый несвободен в разной мере, именно в том, что и кто ему дорог, важен, нужен, по отношению к кому испытываешь ответственность, просто потому что иначе не получается в твоей системе жизненных координат, а вот принять это, просто осознать и отнестись к этому спокойно - не каждому дано. Ведь в этом спокойном отношении к своим привязанностям - и есть свобода.
Я никак не осилю все ответы, но если говорить не о непривязанности и равнодушии, а о привязанности и неравнодушии - то, можно, оставаясь неравнодушным, не привязываться.
Многие из нас неравнодушны, например, когда речь идёт о политике, о проблемах голодающих в Африке, о беспризорниках и .. ну просто тех, кто не может оставить равнодушным - больные, нуждающиеся, страдающие.
А вот когда речь идёт о привязанностях, наших личных, есть конкретный образ того, к кому мы неравнодушны, к кому привязались, испытываем чувства.
Вот в этом и разница, да, в адресности своего отношения. .
и по-моему это более честно и есть возможность не только оставаться неравнодушным, но и что-то сделать для кого-то конкретно)
Люди не любят быть зависимыми, поэтому и порицают привязанности. Как несвободу себя от кого-то и от чего-то.
Каждый несвободен в разной мере, именно в том, что и кто ему дорог, важен, нужен, по отношению к кому испытываешь ответственность, просто потому что иначе не получается в твоей системе жизненных координат, а вот принять это, просто осознать и отнестись к этому спокойно - не каждому дано. Ведь в этом спокойном отношении к своим привязанностям - и есть свобода.
Я никак не осилю все ответы, но если говорить не о непривязанности и равнодушии, а о привязанности и неравнодушии - то, можно, оставаясь неравнодушным, не привязываться.
Многие из нас неравнодушны, например, когда речь идёт о политике, о проблемах голодающих в Африке, о беспризорниках и .. ну просто тех, кто не может оставить равнодушным - больные, нуждающиеся, страдающие.
А вот когда речь идёт о привязанностях, наших личных, есть конкретный образ того, к кому мы неравнодушны, к кому привязались, испытываем чувства.
Вот в этом и разница, да, в адресности своего отношения. .
и по-моему это более честно и есть возможность не только оставаться неравнодушным, но и что-то сделать для кого-то конкретно)
привет Вика, сложный у тебя вопрос, вопрос самообразования. Привязанность к людям и избирательность, подчас делают людей уязвимыми и зависимыми. Стоит принимать всё именно таким, каким оно и является. В плену желаемых иллюзий очень легко оказаться, но принять их обман совсем не просто. И всё же человек избирательный, и весь свой образ и быт строит из условностей и выбора. Равнодушие и не привязанность есть отражение внутреннего равновесия. Есть другой термин, безразличие. Но это уже другая история.
Гузель Шайдуллина
Здравствуй, Коленька..
Вопрос был абстрактный, но все в нем что-то такое усматривали... адресное..)
Они меня заразили, последую их примеру..)
Пусть я буду уязвимой и зависимой... я хочу сознавать привязанность и избирательность... я хочу чувствовать АДРЕСНУЮ любовь... как бы далеко я ни ушла в.. самообразовании, я буду чувствовать эту Любовь... может, и Слава Богу?...
Вопрос был абстрактный, но все в нем что-то такое усматривали... адресное..)
Они меня заразили, последую их примеру..)
Пусть я буду уязвимой и зависимой... я хочу сознавать привязанность и избирательность... я хочу чувствовать АДРЕСНУЮ любовь... как бы далеко я ни ушла в.. самообразовании, я буду чувствовать эту Любовь... может, и Слава Богу?...
Знаете, вот я считаю так. Равнодушие и непривязанность приблизительно одно и то же. Просто
привязанность складывается временем, а неравнодушие просто есть или его нет.
Но если человек любит всех, как Вы здесь выражаетесь, то этот человек вовсе не
равнодушный, если любит. Любить, это значит наоборот не быть безразличным и равнодушным.
А если Вы хотите от этого человека личной адресной любви, то это очень будет сложно.
Это всё равно, что ждать личных отношений от монаха. Вы понимаете? Человека о котором
Вы здесь пишете вероятно, что-то привело к такому отношению к людям. Но это не потому,
что его душе всё равно, скорее наоборот. Вот бывают случаи, когда неразделённая любовь
приводит человека в монастырь. А вот что касается, близких привязанных отношений, так это и
есть семья, о которой мечтают многие, создание которой заложено в наше подсознание, к чему мы
стремимся, чего конечно же нужно.
привязанность складывается временем, а неравнодушие просто есть или его нет.
Но если человек любит всех, как Вы здесь выражаетесь, то этот человек вовсе не
равнодушный, если любит. Любить, это значит наоборот не быть безразличным и равнодушным.
А если Вы хотите от этого человека личной адресной любви, то это очень будет сложно.
Это всё равно, что ждать личных отношений от монаха. Вы понимаете? Человека о котором
Вы здесь пишете вероятно, что-то привело к такому отношению к людям. Но это не потому,
что его душе всё равно, скорее наоборот. Вот бывают случаи, когда неразделённая любовь
приводит человека в монастырь. А вот что касается, близких привязанных отношений, так это и
есть семья, о которой мечтают многие, создание которой заложено в наше подсознание, к чему мы
стремимся, чего конечно же нужно.
Гузель Шайдуллина
Ответ у Вас хороший, спасибо.. но мой вопрос абстрактный, и человека, "о котором Вы пишете", я не подразумевала, я говорила о явлении, поэтому не очень понимаю, о ком по Вашему мнению я пишу, и тем более почему я хочу от этого несуществующего человека адресной любви...
Похожие вопросы
- В чём секрет непривязанности?+++
- Если чувствовать себя со всеми единой, то поглотит Однородность.. . а если растить в себе непривязанность, то можно +++
- Вселенная безличная, холодная и хищническая ?
- Если бы вы каждый день летали в безличный брахман, вы бы отстали от того я, которое хочет быть, жить и цепляться тут?
- 2012 год не за горами. Мнения у всех разные, но общее то, что даже те, кто не вирит в это, все равно в подсознании
- Чем отличается спокойствие от равнодушия?
- Когда сталкиваешься с женским равнодушием, это сигнал того, чтоб сам безразлично относился к людям?
- Как работать с равнодушием родителей, собственных? Как с этим жить и что делать?
- Она символизирует равнодушие, непреклонность и бессердечность. Легенды, суеверия, мифы, связанные с ней?
- У меня к матери временами не нормальная агрессия и ненавить к ней, и равнодушие, почему? Полное Отсутствие сожаления
Когда говорят о высшем равнодушии.. наверное пока сложно понять, что это такое.