Мистика, эзотерика
В русских сказках герой ездит на печи, используя заговоры :" По щючьему велению, по моему хотению" да и другими, что
в этих СКАЗКАХ хотели нам передать наши предки, ведь СКАЗКА быль, но в НЕЙ НАМЁК . Так что СКАЗАли предки нам?
Русские сказки - самые сказочные в мире сказки, в них даже намёка нет, прямым текстом сказано: везёт дуракам (и немного пьяницам) ! Заходите в гости на "Сказки деда Коськи" :)))
Светлана Лебедева
Русские сказки говорят о том , что РУССКИЕ люди владели СЛОВОМ и умели включять при помощи его энергии окружающей действительности . ВЕДАЛИ и ЗНАЛИ , как это делать
Кто-то из древних русичей спроектировал паровой автомобиль. Это же сразу ясно.) ) Причем это был деревенский дурак-чудак, а авто ездил по российским дорогам. Вездеход, стало быть.) ) То есть, обе российские особенности имеют давнюю историю.)
Емеля, герой сказочной истории, которая существует в разных вариантах: «По шучьему велению» , «Про Емелю-дурака» . Живет он в разных вариантах истории то с братьями, то с отцом-стариком и братьями. Матери в семье нет.
Старшие братья у Емели умные, а он дурачок: проводит все время, лежа на печке. Возникает вопрос: почему он так себя ведет? Может быть, это ментальное расстройство? Но нет – он понимает обращенные к нему просьбы, однако практически не способен к произвольности: не хватает сил и энергии «заставить» себя. Например, просят его невестки, жены братьев, что-нибудь сделать, а он отвечает: «Неохота… » Правда, знакомая картинка? Емелю можно согнать с печки только угрозами или обещаниями. Вот ему и говорят невестки: «Сходи за водой, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут» . «Ну ладно» , - отвечает Емеля.
А теперь подумаем: в каком возрасте человек ведет себя таким образом? Ответ очевиден: в детстве. Ребенок развивается и растет, проходя через ряд кризисов. Похоже, что Емеля находится в состоянии кризиса трех лет. Его поведение характеризует выделенное еще Л. С. Выготским «семизвездье симптомов» : негативизм, упрямство, строптивость, своеволие, обесценивание взрослых, протест-бунт, деспотизм. Отсюда и все его особенности.
Заметим, что Емеля все время проводит на печке. С печкой обычно ассоциируются понятия надежности, защищенности, устойчивости, тепла. Печка – это один из символов матери, женского лона, внутриутробной жизни. В древности печь являлась центром дома, как мать является центром мира ребенка. Поэтому, несмотря на свое противозависимое поведение, Емеля остается рядом с матерью-печкой, так как еще недостаточно готов к самостоятельному существованию.
Центральный момент сказки связан с походом Емели на речку. Набрал Емеля воды в проруби и уже собирался уходить, как вдруг увидел, что из проруби появилась щука. Он поставил ведра и схватил щуку; но щука вдруг заговорила человеческим голосом: «Отпусти ты меня в воду на свободу! Я тебе со временем пригожусь, буду исполнять все твои приказания. Ты только скажи: «По щучьему веленью, а по моему прошенью» — и все для тебя будет» .
Что символизирует щука? Первые ассоциации – осторожность, скорость, агрессия. Щука – хищница. Однако одновременно она – символ бдительности и охраны. Очевидно, что охрана – это мужская функция, однако щука – женский персонаж. По форме щука напоминает фаллос, и поэтому щука в сказке символизирует фаллическую женщину, маскулинную мать, которая защищает своего ребенка от проблем внешнего мира.
Таким образом, Емеля – это мужчина с комплексом матери, которого опекают две материнские фигуры – щука и печка. Печка дает тепло, покой, уют, стабильность; щука поддерживает и охраняет его в ситуациях, когда нужно слезать с печки и что-то делать, приобретать новый опыт. Почему так происходит, почему образ матери расщеплен на две части? Очевидно, так как в разных вариантах сказки отец либо старик, либо умер, именно матери приходится выполнять обе функции – и материнскую, и отцовскую.
Естественно, и одна, и вторая материнская роль жизненно необходимы, когда ребенок маленький. Ему нужны забота, еда, тепло, поддержка. Именно мать является исполнительным Я ребенка. Когда ребенок в чем-то нуждается, чего-то хочет, именно она помогает ему получить желаемое, именно она вводит его в мир предметов и людей. «Мать – образ мира, отец – способ действия» . Но когда отца нет, фаллическая мать продолжает опекать сына и выполнять за него то, что он вполне способен делать сам.
Старшие братья у Емели умные, а он дурачок: проводит все время, лежа на печке. Возникает вопрос: почему он так себя ведет? Может быть, это ментальное расстройство? Но нет – он понимает обращенные к нему просьбы, однако практически не способен к произвольности: не хватает сил и энергии «заставить» себя. Например, просят его невестки, жены братьев, что-нибудь сделать, а он отвечает: «Неохота… » Правда, знакомая картинка? Емелю можно согнать с печки только угрозами или обещаниями. Вот ему и говорят невестки: «Сходи за водой, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут» . «Ну ладно» , - отвечает Емеля.
А теперь подумаем: в каком возрасте человек ведет себя таким образом? Ответ очевиден: в детстве. Ребенок развивается и растет, проходя через ряд кризисов. Похоже, что Емеля находится в состоянии кризиса трех лет. Его поведение характеризует выделенное еще Л. С. Выготским «семизвездье симптомов» : негативизм, упрямство, строптивость, своеволие, обесценивание взрослых, протест-бунт, деспотизм. Отсюда и все его особенности.
Заметим, что Емеля все время проводит на печке. С печкой обычно ассоциируются понятия надежности, защищенности, устойчивости, тепла. Печка – это один из символов матери, женского лона, внутриутробной жизни. В древности печь являлась центром дома, как мать является центром мира ребенка. Поэтому, несмотря на свое противозависимое поведение, Емеля остается рядом с матерью-печкой, так как еще недостаточно готов к самостоятельному существованию.
Центральный момент сказки связан с походом Емели на речку. Набрал Емеля воды в проруби и уже собирался уходить, как вдруг увидел, что из проруби появилась щука. Он поставил ведра и схватил щуку; но щука вдруг заговорила человеческим голосом: «Отпусти ты меня в воду на свободу! Я тебе со временем пригожусь, буду исполнять все твои приказания. Ты только скажи: «По щучьему веленью, а по моему прошенью» — и все для тебя будет» .
Что символизирует щука? Первые ассоциации – осторожность, скорость, агрессия. Щука – хищница. Однако одновременно она – символ бдительности и охраны. Очевидно, что охрана – это мужская функция, однако щука – женский персонаж. По форме щука напоминает фаллос, и поэтому щука в сказке символизирует фаллическую женщину, маскулинную мать, которая защищает своего ребенка от проблем внешнего мира.
Таким образом, Емеля – это мужчина с комплексом матери, которого опекают две материнские фигуры – щука и печка. Печка дает тепло, покой, уют, стабильность; щука поддерживает и охраняет его в ситуациях, когда нужно слезать с печки и что-то делать, приобретать новый опыт. Почему так происходит, почему образ матери расщеплен на две части? Очевидно, так как в разных вариантах сказки отец либо старик, либо умер, именно матери приходится выполнять обе функции – и материнскую, и отцовскую.
Естественно, и одна, и вторая материнская роль жизненно необходимы, когда ребенок маленький. Ему нужны забота, еда, тепло, поддержка. Именно мать является исполнительным Я ребенка. Когда ребенок в чем-то нуждается, чего-то хочет, именно она помогает ему получить желаемое, именно она вводит его в мир предметов и людей. «Мать – образ мира, отец – способ действия» . Но когда отца нет, фаллическая мать продолжает опекать сына и выполнять за него то, что он вполне способен делать сам.
Алена Журавлева
Охренеть просто! Это-комплимент.
Светлана Лебедева
Читая сказки напрашивается вывод , что древние ВЛАДЕЛИ СЛОВОМ и при помощи СЛОВА - ЗАГОВОРА могли управлять энергиями окружающего мира . ВЕДАЛИ и ЗНАЛИ эти ТЕХНОЛОГИИ звуковолнового воздействия на материю
*** кто лечится по справочнику - умрет от опечатки
вот и со сказками .. не всегда стоит искать всё везде .. бывает что этого там просто нет.
вот и со сказками .. не всегда стоит искать всё везде .. бывает что этого там просто нет.
Светлана Лебедева
Да , но это НАМЁК на то , что древние ВЛАДЕЛИ магией СЛОВА , а именно ТЕХНОЛОГИЕЙ ЗВУКО ВОЛНОВОГО воздействия на окружающюю действительность - материю . ВЕДАЛИ и ЗНАЛИ и умели пользоваться этим . Вот и вся СКАЗка - БЫЛЬ . А передали потомкам это , оставив СКАЗ об этом на самом видном месте в РУССКОМ языке Только не каждый может прочитать это ЧИТАЯ ибо ЗВУКОВОЛНОВОЙ ГЕНЕРАТОР воспринимающий эти СЛОВА есть только у тех , кто СОХРАНИЛ гнетическую память РОДА
Римма Абдеева
иванушка дурочок.
Римма Абдеева
а мы тут на печах кататся решили?
яка тоді класна трава була, не те шо зараз... хімія))))
Светлана Лебедева
Да и росла кругом , РВИ и КУРИ
... что надо учиться использовать свои внутренние непознанные возможности - телепатию, телекинез и т. д... .
))))))))
))))))))
что бы мы не тупили и ездили на печках
Светлана Лебедева
А ты прикинь он с мигалкой , а ты по встречной на печку , так он ЗАТОРМОЗИТ сразу и гаишник станет честь отдавать Обалденно прокатишся
Похожие вопросы
- Иван-дурак,..который всегда.побеждает в русских сказках -..кто он?
- А были ли в русских сказках Феи ?
- Эзотерический смысл слов "Ох ты гой еси, младой юноша"? Из русских сказок.
- Что в русских сказках означает задание: "Пойди туда - не знаю куда. Принеси то - не знаю что"?
- Почему в русских сказках побеждает Иван-дурак, а не умный человек?
- Знаете последствия заговоров на любовь?
- Сегодня мне приснилось, что я читала заговор перед зеркалом
- Почему в мифах и сказках главный герой обретает силу в нижнем мире?
- Опасно ли работа с двумя зеркалами в среду в полночь и читать заговор будучи между зеркалами?
- Может ли девушка сама приворожить парня, прочитав заговор?