В эту ночь боги бурей, громом и молниями уничтожают разную нечисть.
В воробьиные ночи проходят свадьбы русалок — они выходят замуж за тех мужчин, которых защекотали и утащили к себе под воду.
В некоторых местах считалось, что в году бывает до трех воробьиных ночей, в других же, напротив, полагали, что она случается раз в шесть-семь лет. Связывали ее и с одной из ночей накануне Ивана Купалы, и с периодом созревания хлебов: гроза, ливень, град могли полностью лишить урожая. Иные относили ее на первое сентября по старому стилю.

Николай Иванович Ермаков (1935-2004) "Воробьиная ночь"

Олег Гуренков. Воробьиная ночь
Воробьиная ночь, рябиновая ночь — ночь с сильной грозой или зарницами; время разгула нечистой силы. Выражения известны в русском, украинском и белорусском литературных языках и диалектах. Оба названия, вероятно, восходят к единой праформе “рябиная ночь”, зафиксированной в древнерусском языке начиная с 15 в. Значение древнерусского “рябиныи” связано со значением “рябой” и родственными индоевропейскими названиями цвета. Названия имеют множество диалектных вариантов, которые образуют два крупных ареала. Для южнорусских областей и Украины основными являются варианты с прилагательными, имеющими значение “воробьиный”; для восточно-белорусских, белорусско - полесских и западнорусских территорий — прилагательные со значением “рябиновый”.Упоминание о Воробьиной Ночи впервые встречается в Тверской летописи при описании битвы между дружинами Ярослава Мудрого и его брата Мстислава [1024 г.] . Здесь говорится: “И бывши нощи рябинной, бысть тма и гром бываше и молния и дождь... И бысть сеча зла и страшна, яко посветяаше моления, тако блещашеся оружие их, и еликоже молния осветяше, толико мечи ведяху, и тако друг Друга секаше, и бе гроза велика и сеча силна”.В Белоруссии “рябиновая ночь” осмыслялась одновременно и как время разгула нечисти, и как время, когда буря и удары молнии уничтожают “чаровников” и нечистую силу. Можно думать, что и в Древней Руси с “рябиной ночью” связывалось представление о своеобразной небесной битве. Как у кельтов ночь Дикой охоты, когда выходят все духи во главе с Великим охотником-Аваллакхом...
Представления о количестве и сроках Воробьиной Ночи обусловлены по большей части реальными наблюдениями над природой, однако и последние тесно переплетаются с народными поверьями-кое-где считалось,что в году обязательно бывает одна или три Воробьиной Ночи или же раз в шесть или семь лет.На Житомирщине и Киевщине Воробьиная Ночь ассоциировались с одной из июньских ночей накануне Ивана Купалы или Петра, причем здесь же бытовало поверье,что в это время цветет папоротник.