Мистика, эзотерика

в чем различие между материей и духом?

если можно коротко и ясно
Татьяна Усова
Татьяна Усова
2 970
Материя обладает массой, а дух ей управляет...
Я Натали
Я Натали
51 012
Лучший ответ
у материи есть форма
Инна Мурадян
Инна Мурадян
38 593
Материя и дух - суть энергия. Разного качества и интенсивности.
Коротко и примитивно: Материя - экран монитора, а Душа - изображение на нем.
Подробнее - http://www.metodolog.ru/01589/01589.html
даже самая крутая машина никуда не поедет без водителя.
Дух бессмертен и имеет способность создавать. Материя во всех смыслах конечна и не умеет создавать.
Материя материальна. Ее можно увидеть, потрогать, и. т. д.. А дух нечто нематериальное. Его нельзя Ни потрогать ни увидеть, и. т. д.
Татьяна Шолом
Татьяна Шолом
3 364
в том, что одна материальна, а другая духовна....
материя вторична
Б*
Бахыт ***
1 876
Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Дух, 1) филос. , начало в человеке, противоположное телу, обозначает субстрат высших способностей человека как существа, одаренного разумом и волей. В тесном смысле Д. отличают от души; последняя считается субстратом чувств и чувствований, в то время как Д. есть преимущественно субстрат мышления и хотения. В широком смысле понятия Д. И душа отождествляются.
У древних греков понятие Д. первоначально мыслилось как нечто тонкое, невидимое, подобное ветру, дуновению, но все-таки с некоторой материальной субстанцией. В новой философии (Декарт) Д. понимается как нечто резко противоположное материи (дуализм) . Схоластики и метафизики признают существование Д. как субстанции, абсолюта, совершенно отдельное от человека. Бог представляется как высший, неограниченный ни временном, ни пространством, совершенный Д. В новейшей неовиталистической философии Д. понимается не как субстанция, а как начало вечной мировой энергии.— 2) Этнограф. , по поверьям первобытных и современн. народов, умершие являются в виде призраков, теней, духов.

Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Материя, то непреходящее, не изменяющееся, постоянно пребывающее, что лежит в основе сменяющихся, чувственно воспринимаемых физических явлений. Декарт считал главн. признаком М. протяженность; но Кант доказал, что протяжение есть лишь форма нашего мышления. Энергетическая философия сводит понятие о М. к представлению о центрах взаимодействующих сил. Позитивная философия отказалась от определения понятия М. , как и от понятия о первичной причине, производящей явление. Физико-химик, исследуя явление по вопросу, из чего происходят тела, ограничивается указанием тех первоначальных простых неразложимых веществ, из которых путем превращений можно получить данное вещество.
Olya К
381
Это как бумажные рубли и неосязаемые WMR.
...в том что духу не надо становится материей, а метерии духом...