Проторенессанс (дученто и треченто - соответственно XII-XIII и XIII-XIV вв.) , раннее Возрождение (кватроченто XIV-XV вв.) , высокое Возрождение (чинкве-ченто-XV-XVI вв. )
Процесс формирования нового человека не произошел в одночасье, он охватил несколько веков, но именно культура Возрождения знаменовала собой поворотный пункт в истории Европы, после которого путь, к новой цивилизации был предопределен.
Гуманизм - великое открытие этой культуры.
Явление гуманизма выразилось, прежде всего, в освобождении человека от сильнейшего влияния церкви.
Конечно - было бы абсолютно неправильно утверждать, что в эпоху Возрождения наличествовало мощное светское движение; духовная власть церкви была велика, но постепенно изменялось само религиозное сознание.
Человек постигал свои собственные силы, прежде всего духовные, он представал сильным сам по себе, а не только как творение Бога.
В эпоху Возрождения и стало возможно понимание культуры как «опредмеченной» , фиксируется в «культурных фактах» творческой деятельности человечества.
Именно отсюда проистекало отсутствовавшее доселе противопоставление «культурного» (а не просто «искусственного» ) и «природного» , вообще различение человеческого и природного как разных субстанций. «Воспитание» , «человеческое достоинство» , «экзегеза» и прочее отныне становятся не столь существенными смыслами термина cultura.
Более важным смыслом этого термина становится опредмеченная в явлениях искусства, мысли, социальной, политической, «материальной» жизни деятельность человека, деятельность, «представляющая» специфически человеекое, а порой и просто замещающая его.
Распространение в социальной философии XVIII в. именно такого смысла термина «культура» стало окончательным закреплением аккумулированных Возрождением перемен в воззрениях на человека и «человеческое» .
