Н. С. Гумилев - «Фра Беато Анджелико» (анализ) Помогите пожалуйст срочно надо

Н. С. Гумилев ставит Фра Анджелико в один ряд с другими мастерами эпохи Возрождения:
...Средь многих знаменитых мастеров,
Ах, одного лишь сердце полюбило.
Авторская позиция выражена как субъективное мнение, которое не может претендовать на абсолютную истинность: "сердце полюбило", "мастер мой". Более того, поэт прямо указывает на ограниченность таланта своего любимца:
О да, не все умел он рисовать,
Но то, что рисовал он, совершенно.
При сопоставлении Фра Анджелико с другими великими художниками Н. С. Гумилев опять-таки высказывает свое субъективное мнение. Он говорит нам о причинах, по которым Рафаэль, Леонардо да Винчи и Микеланджело не могут удовлетворить его:
Но Рафаэль не греет а слепит,
В Буонаротти страшно совершенство,
И хмель да Винчи душу замутит,
Ту душу, что поверила блаженство.
Вместе с тем, субъективная позиция автора выражена ненавязчиво. Только в двух случаях можно говорить о присутствии авторского "я": "сердце полюбило", "мастер мой". В основном же автор пытается сделать так, чтобы читатель воспринял изображенное художником как живую реальность, "вошел" в пространство картины.
Вот скалы, рощи, рыцарь на коне.. .
Куда он едет, в церковь иль невесте?
А в следующей строфе указывается на близость образа Христа-Младенца с представлениями обычного человека.
Мария держит Сына Своего,
Кудрявого, с румянцем благородным.
Такие дети в ночь под Рождество,
Наверно, снятся женщинам бесплодным.
Стихотворение заканчивается строками, которые звучат как философская сентенция:
Но всё в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
Этой сентенцией выражено всё: и высшая похвала художнику, и свой собственный идеал. Но при этом близость к великому художнику прошлого не выражается как амбиция. Н. С. Гумилев как бы говорит "мы", не произнося этого слова вслух.