Кому были посвящены трагедии? Кто исполнял трагедии? Роль хора в трагедии? Особенности григорианского пения?

Хор. - Совмещение поэзии, музыки и пляски в древнейшей, особенно
богослужебной лирике греков требовало исполнителей в виде определенного
числа знающих каждое из трех названных искусств людей того или другого,
а то и обоего пола. При несложности требований в раннюю эпоху, такими
исполнителями были все или почти все граждане, не обиженные природой и
получившие надлежащее "мусическое" воспитание. "Отгороженное место"
(таково первоначальное значение слова choros) для хороводов считалось
необходимой принадлежностью благоустроенных греческих городов.
http://www.bibliotekar.ru/brokgauz-efron-u/207.htm
http://www.2fj.ru/iskusstvo_i_kultura/xor_v_tragediyax_esxila.phpХор в трагедиях Эсхила. Григорианским пением, или григорианским хоралом, называется традиционное литургическое пение римско-католической церкви. В конце IV в. была предпринята первая робкая попытка вести католическую службу на едином, латинском языке. До этого литургии пелись на национальных местных языках. В ранней полифонии (XII в. ) в органуме (один из ранних видов европейского многоголосия) основной напев записывался звуками неопределенно большой длительности и назывался cantus planus («ровный напев» ) . В XIII в. и вплоть до 1-й половины XVIII в. основная мелодия в полифоническом произведении стала называться cantus firmus («прочный напев» ) . Формы, основанные на cantus firmus, находили применение в ведущих жанрах полифонической музыки, и в первую очередь - в мессах. Этот новый тип песни заунывного характера, без аккомпанемента, был известен как жанр canto romano. Сам термин «григорианское пение» происходит от имени папы Григория I Великого, которому приписывается авторство большинства песнопений римской литургии. Григорианская реформа Реформа литургии, проведенная Григорием I в конце VI в. , обусловила дальнейший путь развития церковной музыки. До этого момента cantus planus исполнялся в четырех основных стилях: галликанский стиль культивировался в Галлии, амброзианский возник в Милане и был назван так в честь Святого Амброзия, вестготский - испанский стиль происходил с Верийского полуострова и, наконец, романский стиль. Реформа Григория I заключалась в своего рода «кодировании» и закреплении в традиции исполнения определенных текстов и мелодий, а также фиксированного использования календаря литургий. В результате появился «Антифонарий» — певческая книга, содержавшая репертуар григорианского пения. В основных чертах григорианское пение складывалось на почве музыкальных традиций Франции, Германии, Швейцарии и Италии. В период возникновения и развития григорианское пение вобрало в себя синтез элементов древнейших музыкальных культур германских и кельтских племен. К XII—XIII вв. григорианские хоралы утвердились на Британских островах, а также западнославянских странах - в Польше и Чехии. Правда, в Хорватии и Чехии допускалось использование старославянского языка вместо обязательной латыни. В литургии было включено григорианское пение. Для популяризации таких литургий использовались музыкальные инструменты, а также были произведены первые конструктивные попытки построения цельной музыкальной композиции. Самые ранние рукописи григорианских песнопений относятся к VIII в. и содержат только стихотворные тексты. Музыка заучивалась исполнителями и передавалась в устной традиции. Но уже к IX и. появились первые попытки записи музыки. Блеск и упадок Первоначально григорианские песнопения записывались с помощью безлинейной невменной нотации. Ритмический рисунок составляло нерегулярное чередование длинных и коротких длительностей.