Каждый человек является прежде всего личностью, индивидуальностью, для которой характерны не только духовные потребности, но и телесные. Человек должен жить на земле не только заботой о будущей загробной жизни, но и о жизни настоящей, не только уповать на Бога, но своими собственными действиями изменять мир вокруг себя.
Принципиальное равенство всех людей. Выдающимся достижением гуманистической мысли была идея о том, что любая человеческая личность должна определяться только через ее личные заслуги и достижения, а не по благородству ее рода или принадлежности к тому или иному сословию.
Свобода воли. Гуманисты считали, что Бог наделил человека способностью ʼʼдействовать и познаватьʼʼ, а потому человек в мире должен вести себя активно. Именно свободная воля выделяет человека из животного мира и сближает его с Богом. Бог признается творцом всего сущего, а человек — творцом цивилизации и культуры.
Учение о фатуме (роке, судьбе). Фатум принято понимать, с одной стороны, как божественное Провидение, а с другой ~ как сила природных причин, независимых от человека (к примеру, стихийные бедствия). Перед лицом фатума свобода человеческой воли зачастую бессильна, в связи с этим фатум выражает власть над человеком абсолютных, внеземных сил.
Понятие фортуны (удачи, счастливого случая). Фортуна у гуманистов принято считать крайне важной. Фортуна может. быть благоприятной и неблагоприятной. Для того чтобы фортуна была благоприятной, человеку крайне важно правильно вести себя в обществе, ᴛ.ᴇ. фортуна — это не неожиданно выпавшая удача, а социальная закономерность. В этом случае главную роль в событиях человеческой жизни играет его свободная воля, так как все оказывается в руках самого человека. Отсюда выводится задача для человека:
быть активным, деятельным, а не созерцательным.
http://referatwork.ru/category/regiliya/view/626866_osnovnye_idei_gumanistov
