Прочие искусства
на Руси был свой календарь и свой отчёт времени ?
да был свой календарь вроде если память не подводит назывался "кольяда" и отчёт времени свой вёлся, не помню от чего но точно был бы уже 7тысяч с чем-то год . Это Петр 1 получил образование от иностранцев и вёл свой Григорианский календарь, короче вся история которую мы когда-то учили всё НЕПРАВДА, всё это было сделано с целью искривить историю славянского народа, и заменить своими вымыслами !!!
Александр Карбан
От сотворения мира ...:)))
Нет, не было.
Древнеславянский календарь
Основная статья: Древнеславянский календарь
В «Слове о полку Игореве» (XII в. ) упоминаются «обе полы времени» , то есть славяне делили время на две половины: прошлое и настоящее.
Из «Софийского временника» мы узанём о наличии у славян лунного и солнечного календарей. Обычно считается, что лунный календарь был заимствован славянами от болгар. Но в «Учении о числах» Кирика Новгородца (XII в. ) рассказывается об одном из вариантов лунного календаря, другие варианты применялись в пасхальных таблицах, а в русских летописях XI—XV вв. отмечены даты по лунному календарю — всё это позволяет исследователям утверждать, что наряду с солнечным календарём в 12 месяцев на Руси постоянно существовал и лунный календарь в 13 месяцев. Самая ранняя дата лунного календаря применена к походу Олега Вещего 907 года в Хронографе западнорусской редакции: «Лето сие зло: 13 месяц имать» .
По причине различий солнечного и лунного календаря, а также вариантов лунного календаря, у славян имеются одинаковые названия месяцев, но они не совпадают при их сопряжении с месяцами современного солнечного календаря, то есть единого летоисчисления у славян не существовало.
В «Слове о полку Игореве» очень часто упоминается слово «время» применительно к правлениям тех или иных князей. Упоминаются также «века Трояна» и «седьмой век Трояна» . Многие историки пытались вычислить, на какое время указывает «седьмой век» , однако убедительных доказательств так никто и не привёл. Одна из версий указывает на то, что счёт веков начался от нападения римского императора Траяна в 102—106 гг. на дунайские земли («когда волохи напали на славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их») . Но даже при наличии начальной точки отсчёта все реконструкции весьма ненадёжны, так как не известна протяжённость «веков» . Ещё Н. М. Кармазин указывал на тот факт, что слово век означало «жизнь человека» , считая, что славяне жили по 100 лет. Однако, в славянской традиции известна и другая длительность века — 30 лет, а у Кирика Новгородца век считается в 1000 лет.
Некоторые авторы утверждают, что число 5 — это число дней в славянской неделе, которую позже дополнили субботой и воскресеньем. Никаких подтверждений, кроме пяти славянских названий дней недели, этому не имеется, напротив, число 7 также является сакральным и часто встречается в символике идолов. Дни недели были посвящены у восточных и южных славян разным богам: четверг — Перуну, а пятница — Мокоши. В русском православии сохранилось почитание 12 пятниц в году. Пятница имела, видимо, важное зачение при сопряжении лунного и солнечного календаря, так как существует русская поговорка: «Семь пятниц на неделе» . Например, в некоторых христианских календарях счёт времени начинался от сотворения мира, начиная с пятницы.
По вопросу о том, когда у славян начинался год, существует несколько мнений. Чаще всего называют март. Мартовское новогодие было привязано на Руси до XV века либо к 1 марта, либо к 20-м числам месяца. Ряд исследователей утверждают, что у славян было январское новогодие. В любом случае все календарные вычисления согласовывались с точками равноденствия и солнцестояния. Сопряжение лунного и солнечного календаря происходило весной. По старинному поверью солнце в апреле встречается с месяцем, а с первого мороза они расходятся в дальние стороны: один на восток, другой на запад, и с той поры не встречаются друг с другом до самой весны (индоевропейский мотив свадьбы месяца и солнца) .
Основная статья: Древнеславянский календарь
В «Слове о полку Игореве» (XII в. ) упоминаются «обе полы времени» , то есть славяне делили время на две половины: прошлое и настоящее.
Из «Софийского временника» мы узанём о наличии у славян лунного и солнечного календарей. Обычно считается, что лунный календарь был заимствован славянами от болгар. Но в «Учении о числах» Кирика Новгородца (XII в. ) рассказывается об одном из вариантов лунного календаря, другие варианты применялись в пасхальных таблицах, а в русских летописях XI—XV вв. отмечены даты по лунному календарю — всё это позволяет исследователям утверждать, что наряду с солнечным календарём в 12 месяцев на Руси постоянно существовал и лунный календарь в 13 месяцев. Самая ранняя дата лунного календаря применена к походу Олега Вещего 907 года в Хронографе западнорусской редакции: «Лето сие зло: 13 месяц имать» .
По причине различий солнечного и лунного календаря, а также вариантов лунного календаря, у славян имеются одинаковые названия месяцев, но они не совпадают при их сопряжении с месяцами современного солнечного календаря, то есть единого летоисчисления у славян не существовало.
В «Слове о полку Игореве» очень часто упоминается слово «время» применительно к правлениям тех или иных князей. Упоминаются также «века Трояна» и «седьмой век Трояна» . Многие историки пытались вычислить, на какое время указывает «седьмой век» , однако убедительных доказательств так никто и не привёл. Одна из версий указывает на то, что счёт веков начался от нападения римского императора Траяна в 102—106 гг. на дунайские земли («когда волохи напали на славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их») . Но даже при наличии начальной точки отсчёта все реконструкции весьма ненадёжны, так как не известна протяжённость «веков» . Ещё Н. М. Кармазин указывал на тот факт, что слово век означало «жизнь человека» , считая, что славяне жили по 100 лет. Однако, в славянской традиции известна и другая длительность века — 30 лет, а у Кирика Новгородца век считается в 1000 лет.
Некоторые авторы утверждают, что число 5 — это число дней в славянской неделе, которую позже дополнили субботой и воскресеньем. Никаких подтверждений, кроме пяти славянских названий дней недели, этому не имеется, напротив, число 7 также является сакральным и часто встречается в символике идолов. Дни недели были посвящены у восточных и южных славян разным богам: четверг — Перуну, а пятница — Мокоши. В русском православии сохранилось почитание 12 пятниц в году. Пятница имела, видимо, важное зачение при сопряжении лунного и солнечного календаря, так как существует русская поговорка: «Семь пятниц на неделе» . Например, в некоторых христианских календарях счёт времени начинался от сотворения мира, начиная с пятницы.
По вопросу о том, когда у славян начинался год, существует несколько мнений. Чаще всего называют март. Мартовское новогодие было привязано на Руси до XV века либо к 1 марта, либо к 20-м числам месяца. Ряд исследователей утверждают, что у славян было январское новогодие. В любом случае все календарные вычисления согласовывались с точками равноденствия и солнцестояния. Сопряжение лунного и солнечного календаря происходило весной. По старинному поверью солнце в апреле встречается с месяцем, а с первого мороза они расходятся в дальние стороны: один на восток, другой на запад, и с той поры не встречаются друг с другом до самой весны (индоевропейский мотив свадьбы месяца и солнца) .
Да был, но потом он презобазовался в Григорианский календарь
да
Пока не перешли н Григорианский календарь, был другой календарь, но такой же как и у всех.
Похожие вопросы
- Почему мы живем по китайскому календарю, а не по Славянскому, который совсем забыли?
- Нужна помощь. Культура Киевской руси.
- Что вставляли в окна домов НА РУСИ до того, как начали использовать стекло?
- Этому персонажу был посвящён месяц ацтекского календаря (см. вн.)
- Старинный народный чувашский календарь относится к:...
- Православный календарь 2010
- Есть выражение "по старому календарю",а чем старый календарь отличается от нового?
- Крещение на РУСИ. Русь крестили трижды и последним крестил князь Владимр в 988 году. Кто крестил РУСЬ первым и вторым ?
- Слова относящиеся к быту в Древней рУСИ
- Что на Руси делали с монголами? (См далее)