Как такие огромные, каменные мужики перешли на остров Пасхи, да ещё и разбрелись по нему?

Их на месте делали. Брали горную породу из давно потухшего вулкана, и вырубали из нее фигуры, а затем перетаскивали при помощи веревок и деревянных полозьев.



Однако в этом есть загадка. По некоторым источникам, фигуры доставляли на место при помощи левитации.
СМ: Еще одна загадка: простые расчеты показывают, что за сотни лет небольшое население не смогло бы вытесать, перевезти и установить даже половину имеющихся статуй. На острове были найдены древние деревянные таблички с вырезанными письменами. Большая часть их была утрачена во время покорения острова европейцами. Но некоторые таблички сохранились. Письмена шли слева направо, а потом в обратном порядке - справа налево. Расшифровать начертанные на них знаки долго не удавалось. И только в начале 1996 года в Москве было объявлено о том, что все 4 сохранившиеся текстовые дощечки расшифрованы Любопытно, что в языке островитян есть слово, обозначающее медленное передвижение без помощи ног. Левитация? Не использовался ли этот фантастический способ при транспортировке и установке моаи?

http : // www . chile . ru /travel/islands.shtml

Изготовлялись моаи в каменоломнях в центре острова (это жерло потухшего вулкана). Н а его склоне расположилась мастерская по вырезу Моаи из спрессованного вулканического пепла. Там до сих пор торчат из земли недоделанные скульптуры.

Статуи действительно настолько необычные, что многие считают, будто бы их создали легендарные атланты или даже пришельцы из космоса. Путешественники, побывавшие на Пасхе в XVIII веке, сомневались, что идолов ваяли на этом острове. Они не могли объяснить, как были сделаны гиганты, поэтому, исследовав сильно выветренную поверхность истуканов, решили, что фигуры не вытесаны из камня, а вылеплены из глины, в которую понатыканы мелкие камешки. Но оказалось, что эти огромные идолы — творение самих пасхальцев. В кратере Рано-Рараку располагалась своеобразная мастерская по производству статуй. Ваятели обычно трудились одновременно над многими моаи. Здесь можно увидеть разные стадии создания скульптур — от разметки контуров гиганта до почти готовых фигур. Работу над многими статуями прекратили из-за трещин в камне, где-то твердые включения в породу не давали высечь нос или подбородок. Но свыше 300 моаи остались недоделанными, потому что каменоломня по неизвестной причине оказалась заброшенной рабочими.



Ученые предполагают, что для перемещения исполинов применяли бревна‑катки, подкладываемые под статуи, или носилки вроде саней, которые тянули за веревку. Возможно, часть тяжелых грузов переправляли в камышовых лодках или на широких плотах по морю.



Доставив моаи на место, их поднимали и водружали на каменную платформу высотой в несколько метров. Для этого под изваянием создавали каменную насыпь и постоянно наращивали ее до тех пор, пока статуя не оказывалась на аху. Затем на голову самых больших идолов закатывали высокую «корону» или «шапку» — пукао — в виде каменного цилиндра высотой до 2 м и диаметром 2,7–3 м. Самый большой пукао весил 30 т! Камень для головных уборов добывали в 10 км от Рано-Рараку в кратере вулкана Пуна-Пау. Всего найдено около 90 пукао. Вероятно, они изображали прическу, которую носили в древности местные мужчины: камень красный, а многие рапануйцы были рыжеволосыми.
На завершающем этапе работ статуям вытесывали глазницы и устанавливали в них глаза из раковин, кораллов и обсидиана. Только тогда истукан мог увидеть, где он очутился. Таким образом, островитяне как бы оживляли моаи — они верили, что через глаза исходит энергия души.