Он счастлив, если ей накинет
Боа пушистый на плечо,
Или коснется горячо
Ее руки, или раздвинет
Пред нею пестрый полк ливрей ,
Или платок подымет ей.
ЛИВРЕЯ — “парадная одежда для слуг с шитьем и галунами”.(Словарь языка Пушкина. - М. , 1957. - Т. 2).
Этот “пестрый полк ливрей ” состоял из лакеев, швейцаров, дворецких, входивших в штат домашних слуг. Ливрею как особую форму одежды для дворянских слуг Россия восприняла вместе с другими европейскими бытовыми нововведениями в начале XVIII в. Слово “ ливрея ” происходит от французского “livree”. Так назывались ткани, которые в определенные праздничные дни феодалы и король дарили своим приближенным.

Вот так выглядел барабанщик полка La Reine в "ливрее королевы". 1755-1760 годы.
История ливреи и обычай одевать слуг в платье определенного цвета восходит к так называемой “гербовой одежде”, возникшей после того, как идея гербов, вывезенная с Востока, вошла в быт европейских феодалов в XIII в. В одежду цвета герба имели право одеваться представители феодальных родов, а вассалы и слуги должны были носить одежду специально выбранного цвета. Перенесение цветов поля герба на одежду создавало пестрые, “лоскутные” костюмы. В XIV в. ливрея становится форменной одеждой свиты, обслуживающей господина во время охоты. Со временем ливреи различных слуг стали отличаться друг от друга покроем, отделкой, оттенками цвета и качеством ткани.
В России XVIII в. за основу ливреи был взят костюм европейского образца: камзол, короткие штаны-кюлоты, чулки и перчатки, но со временем вырабатывались и свои собственные регламенты относительно одежды слуг.

Вот так, например, выглядела парадная ливрея
прислуги графов Стенбок-Ферморов (после 1863 г.) .
//
www.sovet.geraldika.ru/images/medv_sten.jpg
Уже в “Табели о рангах” (1722) Петр I устанавливал различия в ливреях для слуг (в ширине и количестве галунов) , в количестве лошадей в зависимости от чина их владельца, отмечая, что “многие разоряются, когда они в уборе выше чина и имения поступают”. Парадный и роскошный вид ливрее придавали украшавшие ее галуны и басоны, представлявшие собой дорогую узорчатую тесьму, ткавшуюся с золотыми и серебряными нитями.
Запрещения излишней роскоши в ливреях неоднократно встречаются в указах XVIII в. 3 апреля 1775 г. был издан специальный “Манифест о экипажах и ливреях ”, регламентировавший одежду слуг согласно социальному положению их хозяина. Непомерная роскошь в семисотых годах настолько была сильна, что императрица Екатерина II вынуждена была издать манифест с постановлением, как должно было ездить каждому.
И в пушкинское время ливрейные слуги, как и фамильный герб, почитались символом знатности и родовитости. Так, на первых страницах “Войны и мира” Льва Толстого Анна Павловна Шерер, фрейлина императрицы Марии Федоровны, принимает гостей, созванных “записочками, разосланными утром с красным лакеем”.
Анна Павловна как фрейлина двора имела право пользоваться не только своими лакеями, в ливреях с положенным ее званию количеством галунов, но и дворцовыми, “красными”, лакеями в их красных с широкими золотыми галунами ливреях.. .