когда феодального всех христианских конфессий в вкл были уравнены в правах

В первой половине XVI в. религиозная ситуация в ВКЛ стала меняться. Представители православной знати все чаще допускались к высшим государственным должностям, что нарушало условия Городельской унии 1413 г. Это должно было успокоить православное население, повысить его доверие к центральной власти. Дальнейшее ослабление позиций католической церкви было связано с проникновением в ВКЛ протестантских идей. Приверженцем веротерпимости был великий князь Сигизмунд II Август. Он даже поддержал идею создания Народного собора, где объединились бы представители всех направлений христианства.
К середине XVI в. в ВКЛ установилась относительная религиозная толерантность, или веротерпимость. В 1563 г. был принят привилей, согласно которому феодалы католической и православной конфессий уравнивались в правах.

Виленской привилегией Сигизмунд Август уничтожил все существовавшие до этого времени ограничения для православных. В тексте указывается, что с этого времени всеми правами и привилегиями может пользоваться вся шляхта ВКЛ, «как рыцари и благородное сословие, так и литовский и русский народы [лица из их числа], важно, чтобы только были христианской веры, и те, чьи предки не получили гербов из Короны Польской».

Им были предоставлены равные права избираться в сейм и занимать должности. Шляхтичи ВКЛ – евангелисты на том же Виленском сейме стремились узаконить все христианские конфессии, однако великий князь такое решение отверг. Привилей 1563 г. подписал Виленский епископ Валериан Протасевич, виленский воевода Миколай Радзивилл Рыжий, почти все остальные члены Рады панов.

Привилей в первую очередь был адресован православным. В нём акцентировалось, что православные шляхтичи, как и католики, с нынешнего времени могут занимать все государственные должности.