кто-нибудь знает историю происхождения д. Нижняя Туарма, в Ульяновской обл.

В 1736 году были основаны села Аксаково и Туарма. Землю крестьянам уступил башкирский хан Надыр.

Баландаевцы в основном сеяли рожь, овес, просо, занимались разведением овец, лошадей, коров.

Землепользование с аксаковцами было совместное до 1914 года. Раздел земли состоялся перед первой мировой войной. Вообще межей до 1855 года В д. Баландаево в 18 веке селиторная фабрика, где выпускали.
бисера, кирты. На речке Кармалке, где сейчас расположен поселок Толчеречье. была мельница, или толочки (тукечу) , где рушили пшено, толокли пеньку. Отсюда и место называется «Тукече сырми» , и до сего времени сохранились остатки пруда и столбы водослива (вешник) .

До постройки железной дороги (1912 - 1914г. г. ) крестьяне деревни хлеб и другие продукты возили в г. Чистополь (120 км) , платили золотом.

Большое несчастье постигло баландаевцев в 1865 году. Во время уборки в знойный день вся деревня сгорела до основания, за исключением 2-3 домов и землянок на отшибе. Навозные кучи тлели до самой осени.

После такой беды баландаевцы переселились ниже к мосту, к переходу и начали строиться по обеим берегам реки, где ещё росли могучие вязы, отдельные экземпляры ещё росли в 20-ые годы 20 века.

Аксаковцы в том же году (1865) переселились на реку Черемшан на болотистое место около современного моста и магазина, но землепользование осталось совместное до 1914 года.

Поскольку переселенцев было немного и они заимели, вернее завладели, небольшой площадью сельскохозяйственных угодий. Дошли слухи до нас, что при межевании земель между селами (1855г. ) татары землемеру и иным царским чиновникам поднесли пирог с золотом, а чуваши с мясом.

По преданию, наши предки на новое место приехали крещеными, но старое идолопоклонство не забывали, явно или тайно справляли ктремет, отсюда киремет айе. Это название и место сохранилось до сего времени. Там рос лес с высокими березами с густым подлеском. Березы стояли до конца 19 века. Местные жители - наши деды и прадеды не спилили, тогда старый поп Данил Филимонов сначала срубил сам, а потом нанятые татары - весь старый березняк и другие деревья. Ниже деревни на уреме проводили учук, отс. да «Учук сырми» .

В 1820 годах или в начале была построена церковь в с. Туарма, местом первоначально было Анаткас ту, но жители анат-ту кас отказались. В 1870 году построена вторая церковь, которая обслуживала Баландаево, Аксаково и Нижнюю Туарму.

Во время пугачевского восстания в районе кр. Черемшана и Ст. Афонькино между отрядом Салавата Юлаева и царскими войсками шли упорные бои. После разгрома отряда С. Юлаева, который отступил к д. Баландаево.... Убитые повстанцы похоронены северо-западнее деревни.

В пугачевском восстании участвовали вместе с русскими и другие народы, в том числе чуваши. Об участии наших предков до нас не дошло ни одного рассказа.

В районе деревни близко помещиков не было, но были владения Умова, Шелашникова, Дурасова и др.

В 1874 году бала открыта туарминская церковно-приходская школа, в которой ежегодно обучалось 6-9 мальчиков.

Наши деды и прадеды плохо владели русским языком и почти все были неграмотными. С введением чувашского алфавита школа в первые была открыта в 80-х годах 19 века. Учащиеся занимались у частных лиц, своего здания не было. До открытия школы в Баландаево единицы ходили в Туарму. Первое школьное здание построено в 1898г. , оно простояло до 1935г.

До 1870 года у чуваш не было своей письменности. До этого в течении 100 лет церковные книги переводили на чувашский лад используя русский алфавит.