Прочие тенденции стиля жизни

кто такие гопники????

— человек, основным хобби которого является отнимание у прохожих лаве и мабил. При разговоре, как правило, через каждую пару слов вставляет «бля» . Могут собираться группами. Называют себя «Реальными пацанами» , живут, как им кажется, «па панятиям» .

Часто при гопах «тусуются» их подруги, которых сами гопы называют тёлками, чиксами, целками, самочками. Зачастую большинство тёлок — блондинки.

Как правило, одеваются в дешёвую массовую одежду типа «Курточка Adibas» (Abibos) и рваные китайские кроссовки. Их машины (как правило, марки ТАЗ) — с тонированными до черноты стеклами. Нередко из машины звучит клубная музыка или русский РЭП, хотя истинные «ценители» предпочитают блатняк. Основной продукт потребляемый гопниками — сэмки и жыгуль.

Каждый гопник может съесть до 10 кг сэмек за день.

Весьма меткое определение гопника было дано в журнале «Максим» : «Гопник мечтает выйти из тюрьмы, не садясь в нее, слезть с иглы, не торчав и подцепить триппер, будучи девственником» .

или

ru.wikipedia.org/wiki/Гопник
Татьяна Ким
Татьяна Ким
55 452
Лучший ответ
Гопники это которые вместо пожалуйста или спасибо дают в лицо
Anastasiya Dyshlevich
Anastasiya Dyshlevich
8 292
те кто из заугла ХОП И СУМКИ НЕТ, ХОП И ГОЛОВА ПРОВАЛИНА (ГОП СТОП ИЗ-ЗА УГЛА МЫ ПОДОШЛИ.... )
вООБЩЕМ ЭТИМ НЕДОНОСКАМ НУЖНО ЯВНО РЕБРА ПОШЕКОТАТЬ!!!! 1
твари конченые....
Asel Nurgazieva
Asel Nurgazieva
3 178
Ну ты пройдись с соткой в руке где нибудь ночью в переулке Южного Бутого или в Бибириево
Гопники вытесняют неформалов? А кто это собственно такие? Кто–то из молодежи сразу откликается на вопрос: «кто такие гопники? кто такие неформалы» и начинает рассказывать. Другие с удивлением спрашивают «А что это за такое? » или «ну в принципе да, слышал/а, но сейчас так уже не говорят, это было раньше» . Кто-то считает, что слово «гопники» настолько актуально, что применимо по отношению к любым возрастным группам, потому что «гопники есть везде» . О них пишут художественные тексты, их обсуждают в Интернете, их считают мифом, результатом повальной криминализации современной российской культуры, одни говорят, что их ряды растут и ширятся, другие, что они повсеместно сходят на нет. Существуют ли гопники на самом деле? Если это миф, то кто и зачем его поддерживает? И, наконец, почему так важно это понять?

Слово «гопники» в последнее время используется особенно часто, отвоевывая смысловые пространства не только в молодежном повседневном разговоре, но и в публичных дискурсах: литературе, политике, идеологии. Особое место слово и те смыслы, которые за ним стоят, занимает в Интернете, к нему обращаются, о нем спорят, дают многочисленные определения групп (в основном молодежных, но не только) , которые им маркируются.

На мой взгляд, за столь активным продвижением этого слова (и реального феномена, за ним стоящего) скрывается интересная тенденция современных культурных молодежных сцен: усиление символической/реальной границы между так называемой продвинутой (неформальной, альтернативной, субкультурной) и нормальной (конвенциональной, крайнее крыло — гопников) молодежью, между принципиально разными жизненно/культурными стратегиями, практикуемыми этими группами. Что же произошло на культурных молодежных сценах России за последние 20 лет, какие процессы способствовали усилению противостояния гопников и неформалов, которое, пусть и не так остро, но существовало всегда?