Прочие взаимоотношения
Что такое "одиночество" на ваш взгляд?
это, когда позвонить даже некому!
Когда тебя с ДР поздравит или твой телефонный оператор или команда майл. ру!)
Депрессия - это когда при групповом сексе чувствуешь себя безумно одиноким....
время для творчества и самореализации
Кайф
Страшная скука)))))))))))
я не буду рассписывать всё то, что человек чувствует, словами не передать.. .
Это просто ужасно и можно сойти с ума. Никому бы не пожелал такого
Это просто ужасно и можно сойти с ума. Никому бы не пожелал такого
Все забыли.
это когда ты слышишь как тикают часы в квартире....
одиночество - это иллюзия... созданная для того, чтобы пожалеть себя... в большинстве случаев
лжеодинокие на каждом шагу
а настоящее - у каждого свое, индивидуальное
лжеодинокие на каждом шагу
а настоящее - у каждого свое, индивидуальное
когда человеку страшно или противно остаться на едине с собой
Одниночество - это замечательная вещь. =) Философ Артур Шопенгауэр когда-то очень хорошо высказался по данному поводу. =)
"...Именно тупость ума идёт постоянно об руку с тупостью ощущения и недостатком раздражимости, что и делает человека менее восприимчивым к страданиям и огорчениям всякого рода и размера. Но как раз из этой же тупости проистекает, с другой стороны, и та отпечатанная на бесчисленном множестве лиц и проявляющаяся в мелочном любопытстве внутренняя пустота, которая есть истинный источник скуки, и вечно жаждет внешнего возбуждения, чтобы хоть чем-нибудь привести в движение свой дух. Потому-то они и небрезгливы в выборе для этого средств, как это показывает жалкое времяпровождение, к которому прибегают люди, равно как род их общительности и беседы, и множество любителей зевать у дверей и окон. Из этой-то ВНУТРЕННЕЙ ПУСТОТЫ главным образом и проистекает СТРЕМЛЕНИЕ К ОБЩЕСТВУ, РАЗВЛЕЧЕНИЯМ, УДОВОЛЬСТВИЯМ и РОСКОШИ ВСЯКОГО РОДА, что приводит многих к мотовству и затем к бедствованию.
НИЧТО ТАК ХОРОШО НЕ ПРЕДОХРАНЯЕТ ОТ ТАКИХ БЛУЖДАНИЙ, КАК ВНУТРЕННЕЕ БОГАТСТВО, БОГАТСТВО ДУХА; ИБО ОНО ТЕМ МЕНЬШЕ ОСТАВЛЯЕТ ПРОСТОРА СКУКЕ, ЧЕМ ОНО ВОЗВЫШЕННЕЕ. НЕИСЧЕРПАЕМЫЙ ПРИТОК МЫСЛЕЙ, ИХ ОТТЕНКИ, ПОСТОЯННО МЕНЯЮЩИЕСЯ ПРИ РАЗНООБРАЗНЫХ ЯВЛЕНИЯХ ВНЕШНЕГО и ВНУТРЕННЕГО МИРА, СПОСОБНОСТЬ и ПОЗЫВ ВСЁ К НОВЫМ и НОВЫМ КОМБИНАЦИЯМ ЭТИХ МЫСЛЕЙ - ВСЁ ЭТО СТАВИТ ЧЕЛОВЕКА ВОЗВЫШЕННОГО УМА СОВЕРШЕННО ВНЕ ПРЕДЕЛОВ СКУКИ.
Но с другой стороны, повышенная умственность непосредственно обусловливается повышенной чувствительностью и коренится в большей стремительности воли, а, следовательно, и в большей страстности, из совокупности которых опять-таки проистекает большая сила всех аффектов и более тонкая восприимчивость к духовным и телесным страданиям, и даже большее нетерпение перед препятствием и помехами. А к подъёму всего этого чрезвычайно способствует вытекающая из силы воображения ЖИВОСТЬ ВСЕХ ВООБЩЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ, а стало быть, и неприятных и противных.
Всё сказанное применимо в известной соразмерности ко всем промежуточным ступеням, наполняющим широкое пространство между последним тупицей и величайшим гением. Вследствие этого каждый человек, как объективно, так и субъективно, находится тем ближе к одному из источников человеческих страданий, чем дальше он стоит от другого. Согласно с этим, ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАКЛОННОСТИ ЧЕЛОВЕКА научат его в этом отношении, по возможности, прилаживать объективное к субъективному, то есть принимать наибольшие меры против того источника страданий, к которому он имеет большую восприимчивость. УМНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, БУДЕТ СТРЕМИТЬСЯ К УДАЛЕНИЮ СЕБЯ ОТ ТРЕВОГ и ПЕЧАЛЕЙ, К ПОКОЮ и ДОСУГУ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, БУДЕТ ИСКАТЬ ТИХОЙ, СКРОМНОЙ, НО, ПО ВОЗМОЖНОСТИ, НЕПРИКОСНОВЕННОЙ ДЛЯ ПОСТОРОННЕГО ЖИЗНИ и, СООБРАЗНО С ЭТИМ, ПОСЛЕ НЕКОТОРОГО ЗНАКОМСТВА С ТАК НАЗЫВАЕМЫМИ ЛЮДЬМИ, ИЗБЕРЁТ СЕБЕ УЕДИНЕНИЕ, А ПРИ ВЕЛИКОМ УМЕ - ДАЖЕ ОДИНОЧЕСТВО. ИБО ЧЕМ БОЛЬШЕ ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ В САМОМ СЕБЕ, ТЕМ МЕНЬШЕ НУЖНО ЕМУ ИЗВНЕ и ТЕМ МЕНЬШЕ МОГУТ ЗНАЧИТЬ ДЛЯ НЕГО ДРУГИЕ. Потому-то ВОЗВЫШЕННОСТЬ ДУХА ВЕДЁТ К НЕОБЩИТЕЛЬНОСТИ. Если бы качество общества возмещалось количеством, тогда стоило бы жить даже в большом свете; но, к сожалению, из ста глупцов, взятых вместе, не составишь ни одного умного человека. НАПРОТИВ, ЧЕЛОВЕК ДРУГОЙ КРАЙНОСТИ, КОЛЬ СКОРО НУЖДА ПОЗВОЛИТ ЕМУ СДЕЛАТЬ ПЕРЕДЫШКУ, БУДЕТ, ВО ЧТО БЫ ТО НИ СТАЛО, ИСКАТЬ РАЗВЛЕЧЕНИЯ и ОБЩЕСТВА, ДОВОЛЬСТВУЯСЬ ЧЕМ ПОПАЛО, и НИЧЕГО ТАК НЕ ИЗБЕГАЯ, КАК САМОГО СЕБЯ. Ибо в одиночестве, где каждый предоставлен самому себе, тут-то и обнаруживается, что человек имеет в себе самом: ПРОСТОФИЛЯ И В ПУРПУРЕ БУДЕТ КРЯХТЕТЬ ПОД НЕСЛАГАЕМЫМ БРЕМЕНЕМ СВОЕЙ ЖАЛКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, ТОГДА КАК ЧЕЛОВЕК ВЫСОКООДАРЁННЫЙ САМУЮ ПУСТЫННУЮ ОБСТАНОВКУ НАСЕЛИТ и ОЖИВИТ СВОИМИ МЫСЛЯМИ. Согласно с этим, в целом оказывается, что КАЖДЫЙ ПОСТОЛЬКУ ОБЩИТЕЛЕН, ПОСКОЛЬКУ ОН БЕДЕН ДУХОМ и ВООБЩЕ ПОШЛ. Ибо в свете почти НЕТ ИНОГО ВЫБОРА, КАК МЕЖДУ ОДИНОЧЕСТВОМ и ПОШЛОСТЬЮ... ".
"...Именно тупость ума идёт постоянно об руку с тупостью ощущения и недостатком раздражимости, что и делает человека менее восприимчивым к страданиям и огорчениям всякого рода и размера. Но как раз из этой же тупости проистекает, с другой стороны, и та отпечатанная на бесчисленном множестве лиц и проявляющаяся в мелочном любопытстве внутренняя пустота, которая есть истинный источник скуки, и вечно жаждет внешнего возбуждения, чтобы хоть чем-нибудь привести в движение свой дух. Потому-то они и небрезгливы в выборе для этого средств, как это показывает жалкое времяпровождение, к которому прибегают люди, равно как род их общительности и беседы, и множество любителей зевать у дверей и окон. Из этой-то ВНУТРЕННЕЙ ПУСТОТЫ главным образом и проистекает СТРЕМЛЕНИЕ К ОБЩЕСТВУ, РАЗВЛЕЧЕНИЯМ, УДОВОЛЬСТВИЯМ и РОСКОШИ ВСЯКОГО РОДА, что приводит многих к мотовству и затем к бедствованию.
НИЧТО ТАК ХОРОШО НЕ ПРЕДОХРАНЯЕТ ОТ ТАКИХ БЛУЖДАНИЙ, КАК ВНУТРЕННЕЕ БОГАТСТВО, БОГАТСТВО ДУХА; ИБО ОНО ТЕМ МЕНЬШЕ ОСТАВЛЯЕТ ПРОСТОРА СКУКЕ, ЧЕМ ОНО ВОЗВЫШЕННЕЕ. НЕИСЧЕРПАЕМЫЙ ПРИТОК МЫСЛЕЙ, ИХ ОТТЕНКИ, ПОСТОЯННО МЕНЯЮЩИЕСЯ ПРИ РАЗНООБРАЗНЫХ ЯВЛЕНИЯХ ВНЕШНЕГО и ВНУТРЕННЕГО МИРА, СПОСОБНОСТЬ и ПОЗЫВ ВСЁ К НОВЫМ и НОВЫМ КОМБИНАЦИЯМ ЭТИХ МЫСЛЕЙ - ВСЁ ЭТО СТАВИТ ЧЕЛОВЕКА ВОЗВЫШЕННОГО УМА СОВЕРШЕННО ВНЕ ПРЕДЕЛОВ СКУКИ.
Но с другой стороны, повышенная умственность непосредственно обусловливается повышенной чувствительностью и коренится в большей стремительности воли, а, следовательно, и в большей страстности, из совокупности которых опять-таки проистекает большая сила всех аффектов и более тонкая восприимчивость к духовным и телесным страданиям, и даже большее нетерпение перед препятствием и помехами. А к подъёму всего этого чрезвычайно способствует вытекающая из силы воображения ЖИВОСТЬ ВСЕХ ВООБЩЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ, а стало быть, и неприятных и противных.
Всё сказанное применимо в известной соразмерности ко всем промежуточным ступеням, наполняющим широкое пространство между последним тупицей и величайшим гением. Вследствие этого каждый человек, как объективно, так и субъективно, находится тем ближе к одному из источников человеческих страданий, чем дальше он стоит от другого. Согласно с этим, ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАКЛОННОСТИ ЧЕЛОВЕКА научат его в этом отношении, по возможности, прилаживать объективное к субъективному, то есть принимать наибольшие меры против того источника страданий, к которому он имеет большую восприимчивость. УМНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, БУДЕТ СТРЕМИТЬСЯ К УДАЛЕНИЮ СЕБЯ ОТ ТРЕВОГ и ПЕЧАЛЕЙ, К ПОКОЮ и ДОСУГУ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, БУДЕТ ИСКАТЬ ТИХОЙ, СКРОМНОЙ, НО, ПО ВОЗМОЖНОСТИ, НЕПРИКОСНОВЕННОЙ ДЛЯ ПОСТОРОННЕГО ЖИЗНИ и, СООБРАЗНО С ЭТИМ, ПОСЛЕ НЕКОТОРОГО ЗНАКОМСТВА С ТАК НАЗЫВАЕМЫМИ ЛЮДЬМИ, ИЗБЕРЁТ СЕБЕ УЕДИНЕНИЕ, А ПРИ ВЕЛИКОМ УМЕ - ДАЖЕ ОДИНОЧЕСТВО. ИБО ЧЕМ БОЛЬШЕ ЧЕЛОВЕК ИМЕЕТ В САМОМ СЕБЕ, ТЕМ МЕНЬШЕ НУЖНО ЕМУ ИЗВНЕ и ТЕМ МЕНЬШЕ МОГУТ ЗНАЧИТЬ ДЛЯ НЕГО ДРУГИЕ. Потому-то ВОЗВЫШЕННОСТЬ ДУХА ВЕДЁТ К НЕОБЩИТЕЛЬНОСТИ. Если бы качество общества возмещалось количеством, тогда стоило бы жить даже в большом свете; но, к сожалению, из ста глупцов, взятых вместе, не составишь ни одного умного человека. НАПРОТИВ, ЧЕЛОВЕК ДРУГОЙ КРАЙНОСТИ, КОЛЬ СКОРО НУЖДА ПОЗВОЛИТ ЕМУ СДЕЛАТЬ ПЕРЕДЫШКУ, БУДЕТ, ВО ЧТО БЫ ТО НИ СТАЛО, ИСКАТЬ РАЗВЛЕЧЕНИЯ и ОБЩЕСТВА, ДОВОЛЬСТВУЯСЬ ЧЕМ ПОПАЛО, и НИЧЕГО ТАК НЕ ИЗБЕГАЯ, КАК САМОГО СЕБЯ. Ибо в одиночестве, где каждый предоставлен самому себе, тут-то и обнаруживается, что человек имеет в себе самом: ПРОСТОФИЛЯ И В ПУРПУРЕ БУДЕТ КРЯХТЕТЬ ПОД НЕСЛАГАЕМЫМ БРЕМЕНЕМ СВОЕЙ ЖАЛКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, ТОГДА КАК ЧЕЛОВЕК ВЫСОКООДАРЁННЫЙ САМУЮ ПУСТЫННУЮ ОБСТАНОВКУ НАСЕЛИТ и ОЖИВИТ СВОИМИ МЫСЛЯМИ. Согласно с этим, в целом оказывается, что КАЖДЫЙ ПОСТОЛЬКУ ОБЩИТЕЛЕН, ПОСКОЛЬКУ ОН БЕДЕН ДУХОМ и ВООБЩЕ ПОШЛ. Ибо в свете почти НЕТ ИНОГО ВЫБОРА, КАК МЕЖДУ ОДИНОЧЕСТВОМ и ПОШЛОСТЬЮ... ".
Одиночество- это когда ты все еще ждешь кого- то, но понимаешь, что никто уже не придет...
Похожие вопросы
- Красива ли на ваш взгляд эта девушка?
- На ваш взгляд, чем полезно одиночество?
- На Ваш взгляд, что красивого в девушке на фото? (фото внутри)
- Девчата а на ваш взгляд смог бы пройти ваш фейс контроль ???вн++
- Можно ли сказать что-то о личности, прочитав ее любимое стихотворение, на Ваш взгляд? См. внутри:
- Как решить данную проблему,на Ваш взгляд?См.внутри:
- Придумайте название этой картине художника... Какие чувства на Ваш взгляд здесь отражены?
- Как бороться с ревностью на ваш взгляд? или как вы сами боролись с ней
- Слабые и сильные стороны ..Эгоизма?! Причины -Эгоизма на Ваш взгляд? Спасибо за ответы!
- Что на ваш взгляд самое ужасное, мерзкое и отвратительное в жизни??? Вопрос серьезный (вн)