Сказка
Ты кто? «Часть силы той, что без числа
Творит добро, всему, желая зла?» .
Бес
Кто? Я? Нее… Это не мой профиль,
Такое выдать мог один лишь Мефистофель,
Его вы знаете ещё как Сатана,
А мы его подручные – шпана.
Его ты почерк отличишь всегда:
«Творит добро, всему, желая зла!» .
Я слышал это двести лет назад,
Кому-то нашептал их этот гад!
А я, от сотворения небес,
Как был, так и останусь – просто бес.
Таким я создан и на том стою,
Добра ни в жисть я никому не сотворю!
Сказка
Я вижу ты не очень с ним в ладу?
Бес
(Переходя на блатной)
Да я с прибором на него кладу!
Достал он нас, как вертухай на киче.
Давно б надыбал что-то поприличней,
Но бесам катит фарт только в аду.
Сказка
Такое не представишь и в бреду.
А вот скажи, те строки, что ты клял,
Он говоришь, их Гёте нашептал?
Бес
А кто ж ещё? Или считала ты,
Что это сами вы, вот так, без суеты,
Садитесь и шедевры создаёте?
Ну, вы, как говориться, блин даёте!
Сказка
Так всё что пишем мы от вас? Какая скука…
Бес
Ну, ещё ангелы в другоё дуют ухо…
Мешают вечно, по рукам вас бьют,
И вашим перлам благолепие придают.
Сказка
Вот значит как, тогда я не пойму,
Ответь мне без утайки, почему?
У Гёте или Пушкина стихи
Изящны, грациозны, глубоки,
Как будто в них живёт сама природа,
Глубинная душа людского рода,
Мои от их ужасно далеки.
Бес
У каждого свой ангел и свой бес:
У Гёте – Мефистофель, я – к тебе-с…
И раз стихами мне тебя не соблазнить,
Позволь последний козырь мне представить.
Ни денег, ни тем более любви,
Я предлагать тебе не собираюсь.
Немного всё же в людях разбираюсь,
Не ухмыляясь, вариант мой рассмотри.
Подслушал я тебя немного, каюсь,
Не обижайся, уж такие мы внутри.
Жил один старец. Явился к нему бес и сказал, что он его много искушал, не это ему не удалось, и по этой причине он (бес) и пришел. Начали беседовать.
Старец спросил: - а кем ты на небе был?
Бес отвечал: - о, я Херувимом был.
Старец: - и херувимскую знаешь?
Бес: - знаю.
Старец: - спой, но пой по настоящему.
Бес: - человек, услышавший эту песнь, растает и погибнет.
Старец: - ну и отлично, и сразу душу мою заберешь, ты ведь этого хотел.
А херувимская песнь не просто так поется, надо позу специальную принять, покаянную, и тому подобное. И вот бес начал: по началу получалось хрипло, но потом становилось все лучше и лучше, стало приходить умиление, любовь. Так бес покаялся, и пока пел песнь просветлел и стал ангелом.
Старец же растаял, и бывший бес забрал его душу на небеса.
P.S. Смешалось все… В аду, и в небесах
уже не встретишь прежнего покоя,
То черти молятся с рыданьем в голосах,
Тангелы рыгают с перепоя.
И всё-же- я- не чистый Бес..
И посему. .
Напоследок. .
Ты засыпай, сладких снов в лабиринтах, малышка.
Я буду принцем чуть-чуть некрасивым, но верным.
Небо сегодня похоже на алую вспышку.
Алую словно твои надсеченные нервы.
Ты засыпай, тихих снов… это все поправимо.
Я хорошо забинтую, что б ты не звучала.
Дышишь… ты все еще дышишь едва уловимо.
Будем считать, что тебе, наконец, полегчало.
Жизнь – это миг, начиняющий грязь перламутром.
Ты засыпай. . Знаешь, это не так уж хреново
Я посижу здесь. Мы снова увидимся. Утром.
Все для того, чтобы завтра спасти тебя снова...
Даже если ты-НЕ чистый бес.
Или бери с собой,
Или останься здесь,
Не покидай меня...
μαραναθά