Прочие социальные темы
Сегодня прочитала на одном сайте, что Путин предложил расширить границы Питера...
..добавив 377 ге ..приэтом это территория Финский залив... как вы думаете нужно ли нам (питеру) это??
а куда вы денетесь?
;)
;)
Не нужно - не бери.
Возьмут те, кому нужно.
Возьмут те, кому нужно.
Из- за этих намывов, дамбы, почти вся рыба ушла из залива, а что касается Думы на фига она нам нужна, и так днём по городу не проехать одни пробки.
В истории российского Севера есть малоизвестные страницы, связанные с таинственными чухонскими старцами — финноугорскими волхвами, имевшими огромное влияние на своих соплеменников. С незапамятных времен они выступали в роли жрецов чухонских языческих богов, старательно поддерживая в своем народе древние верования даже после принятия православия большей частью населения.
Вопреки широко распространенной легенде царь Петр I не стал первооснователем поселений на берегах седой Невы. На мшистых, топких, поросших лесом, но отнюдь не диких берегах полноводной широкой реки издревле обитали лапландцы, карелы, водь, ижоры, вепсы и представители других малочисленных племен. Причем после принятия ими православия, кстати, проходившего вполне мирно, они упорно продолжали тайком поклоняться своим древним языческим богам и почитали служивших этим божествам сухонских старцев-жрецов, а в затруднительных ситуациях и при решении жизненно важных вопросов непременно обращались к ним за советом . 1- http://osnovy-vosp.ru/prorochestvo/index.html
2- http://osnovy-vosp.ru/prorochestvo/rokovie_pror/index.html
Как выяснилось в последнее время, когда открылись доступы ко многим ранее спрятанным в секретных архивах документам, о пророчествах чухонских старцев прекрасно знали и лидеры большевиков, взявшие власть в октябре 1917 г. Особенное внимание эти пророчества привлекали у руководителей «вооруженного отряда партии» — БЧК — ГПУ — НКВД.
Некоторые независимые эксперты-политологи, занимающиеся изучением национального вопроса в России, полагают, что Ленин, серьезно опасаясь катаклизма в Петрограде и создания пресловутого «Коотимаа» — «общего дома финнов» , очень быстро согласился дать независимость Финляндии. О пророчествах ему сообщил Дзержинский. Тогда же было принято решение о создании «преторианской гвардии» большевиков — красных латышских стрелков — в противовес возможному объединению финно-угорских народностей под флагом контрреволюции.
Тогда же было принято решение о создании «преторианской гвардии» большевиков — красных латышских стрелков — в противовес возможному объединению финно-угорских народностей под флагом контрреволюции.
Судьба большинства из этих «преторианцев» оказалась незавидной: их уничтожили свои же товарищи и, возможно, роковую роль в этом сыграли все те же древние предсказания.
Кстати, вскоре после предоставления независимости Финляндии большевики дали независимость Эстонии и Карелии. Вполне возможно, что и тут сыграли свою роль пророчества чухонских старцев. Иначе в той обстановке этот непонятный политический шаг больше походил на филантропию, которая была чужда большевистскому руководству, чем на стремление к «мировой революции» , как это пытались трактовать официальные историки.
Самое любопытное, что не исключено влияние предсказаний чухонских волхвов на принятие решения о построении мавзолея В. И. Ульянова-Ленина в Москве на Красной площади и бальзамировании тела «вождя мирового пролетариата» . Ведь Владимир Ильич вполне мог стать третьим «вождем-царем» , рожденным на востоке и захороненным в Санкт-Петербурга пусть даже и переименованном в Ленинград.
Вопреки широко распространенной легенде царь Петр I не стал первооснователем поселений на берегах седой Невы. На мшистых, топких, поросших лесом, но отнюдь не диких берегах полноводной широкой реки издревле обитали лапландцы, карелы, водь, ижоры, вепсы и представители других малочисленных племен. Причем после принятия ими православия, кстати, проходившего вполне мирно, они упорно продолжали тайком поклоняться своим древним языческим богам и почитали служивших этим божествам сухонских старцев-жрецов, а в затруднительных ситуациях и при решении жизненно важных вопросов непременно обращались к ним за советом . 1- http://osnovy-vosp.ru/prorochestvo/index.html
2- http://osnovy-vosp.ru/prorochestvo/rokovie_pror/index.html
Как выяснилось в последнее время, когда открылись доступы ко многим ранее спрятанным в секретных архивах документам, о пророчествах чухонских старцев прекрасно знали и лидеры большевиков, взявшие власть в октябре 1917 г. Особенное внимание эти пророчества привлекали у руководителей «вооруженного отряда партии» — БЧК — ГПУ — НКВД.
Некоторые независимые эксперты-политологи, занимающиеся изучением национального вопроса в России, полагают, что Ленин, серьезно опасаясь катаклизма в Петрограде и создания пресловутого «Коотимаа» — «общего дома финнов» , очень быстро согласился дать независимость Финляндии. О пророчествах ему сообщил Дзержинский. Тогда же было принято решение о создании «преторианской гвардии» большевиков — красных латышских стрелков — в противовес возможному объединению финно-угорских народностей под флагом контрреволюции.
Тогда же было принято решение о создании «преторианской гвардии» большевиков — красных латышских стрелков — в противовес возможному объединению финно-угорских народностей под флагом контрреволюции.
Судьба большинства из этих «преторианцев» оказалась незавидной: их уничтожили свои же товарищи и, возможно, роковую роль в этом сыграли все те же древние предсказания.
Кстати, вскоре после предоставления независимости Финляндии большевики дали независимость Эстонии и Карелии. Вполне возможно, что и тут сыграли свою роль пророчества чухонских старцев. Иначе в той обстановке этот непонятный политический шаг больше походил на филантропию, которая была чужда большевистскому руководству, чем на стремление к «мировой революции» , как это пытались трактовать официальные историки.
Самое любопытное, что не исключено влияние предсказаний чухонских волхвов на принятие решения о построении мавзолея В. И. Ульянова-Ленина в Москве на Красной площади и бальзамировании тела «вождя мирового пролетариата» . Ведь Владимир Ильич вполне мог стать третьим «вождем-царем» , рожденным на востоке и захороненным в Санкт-Петербурга пусть даже и переименованном в Ленинград.
Лучше бы он помимо Конст. суда еще и Думу в Питер переселил, глядишь Москва хоть чуток вздохнула бы от наплыва долбое... в, только плохо что потом начнут говорить, что в Питере одни муд.. ки
Тема по расширению Питера витает в воздухе уже давно, он хотели от Всеволожска часть оттяпать. Расширяться нужно, город то ростёт. А Путину и конституционным судьяс огромное СПАСИБО, бгагодаря им мы получили квартиры по расселению. Теперь на нашем месте судьи обитают, местечко то козырное для жития, чай Крестовский остров. Путин молодец....
Похожие вопросы
- Путин предложил узнавать за границей реальную стоимость товаров. вопрос внутри.
- Путин предложил регионам ввести единую форму в школах.. . Вы против ?
- «Наполнить предметной работой»: Путин предложил провести в России пятилетие созидательного предпринимательского труда
- Почему никто не жалуется, что пособие по безработице слишком мало, 850 руб в месяц на сайт kremlin Путину?
- Ответьте на вопрос Прочитала на одном сайте что скоро будет третья мировая. Так это правда или нет?
- КАЗУСЫ. Как объяснить нахождение Путина в Дамаске менее чем через сутки после нахождения в соборе Питера?
- 22 года назад 31 декабря Ельцин ушел с поста президента, предложив вместо себя Путина. Жизнь за 22 года улучшилась?
- Ну..вроде начинается....вот прочитал сегодня в газете...что в Питере заработал шариатский суд (+)...
- Уважаемый Мехди! Как Вы думаете, Путин подпишет договор об отдачи детей-сирот за границу?
- Как предложить Путина В. В, на соискание нобелевской премии мира за прошедший год?
В те далекие времена примерно там, где сейчас самый центр современного Санкт-Петербурга, между Троицкой площадью и зданием Нахимовского училища, в начале XVIII в. находилось древнее языческое капище. Его главной достопримечательностью и ценностью для чухонцев была причудливо искривленная балтийскими ветрами священная сосна. По ней жрецы точно предсказывали грядущие наводнения и даже могли указать уровень подъема воды: во время волховских мистерий на этой высоте на корявых ветвях дерева появлялись «огни Святого Эльма», что неизменно приводило в мистический трепет зрителей.
Естественно, чухонским старцам не слишком пришлось по нраву соседство беспокойного белого царя, затеявшего на берегах Невы грандиозное строительство. Поэтому волхвы сначала очень осторожно, а потом все смелее и громче начали пророчествовать о странных и ужасных несчастьях, неминуемо ожидающих в будущем строящийся по велению царя город и всех его жителей.
Передаваемые из уст в уста и не на шутку будоражившие народ мрачные пророчества чухонских старцев вкупе с крайне переменчивым военным счастьем в бесконечных баталиях со шведами не улучшали царского настроения.
Не откладывая дела в долгий ящик, царь решил раз и навсегда покончить с «чухонскими чудесами». Краснея от натуги и матерясь сквозь зубы, Петр самолично срубил старую священную сосну и приказал отправить на дрова в солдатские кухни. А жрецам, чтобы больше не болтали чего не попадя, приказал срубить головы!
Первый из волхвов пробормотал заклинания и, стоя на коленях перед плахой, провещал:
— Заложенный царем новый город простоит ровно триста лет — столько же, сколько отпущено времени правления его потомкам. А потом городу на Неве быть пусту!
Фактически жрец «отпустил» заложенному Петром I в 1703 г. на Неве городу столько же лет, сколько правлению династии Романовых. Это достаточно хорошо известное предсказание, и оно имеет множество различных вариантов толкования. По одному из них, город утонет, весь уйдет под воду во время небывало сильного наводнения. Согласно другим, население вымрет от страшных болезней, голода и тому подобного.
Второй чухонский старец предсказал, перед тем как его лишили головы:
— Все проживающие на территории России финноугорские народы объединятся в «Коотимаа», и тогда придет неминуемый конец владычеству белых царей!
«Коотимаа» — «общий дом финнов» — так называется некое почти мифическое единение всех финноугорских народов, населяющих необъятную Россию. Это пророчество можно понимать не только как указание на неизбежное падение самодержавия в России, но и как предсказание неизбежного конца главенствующей роли представителей славянской расы.
— Город Петра исчезнет с лица земли, когда в нем будут захоронены «три царя с востока»!
Царский приказ выполнили неукоснительно: чухонских жрецов-пророков обезглавили. Но казнь проходила при стечении народа, и последние слова чухонских старцев слышали многие. Бесконечные страшные наводнения, наносившие городу огромный ущерб и уносившие немало жизней, по мнению множества людей разного звания, подтверждали пророчества, сделанные чухонскими старцами перед лютой казнью, и их вещие слова передавались из поколения в поколение.
Что будет дальше, сказать трудно, а гадать — занятие неблагодарное. Сбудутся ли когда-нибудь предсказания обезглавленных Петром I чухонских старцев? Как знать...