Почему нельзя за алтарь заходить женщинам??

Вся религия придумана мужчинами.

Религии-то пришли к нам от южных народов, где и до сих пор жесткий патриархат. Женщина в церкви даже с покрытой головой, а это символ покорности мужу. Она же не человек, а из ребра человека, в помощь человеку. Правда, у северных народов все равно стали почитать Деву Марию, Богоматерь.. . Если пустят, смело заходите - перед Богом все равны, чтобы мужички, рожденные женщинами из их ребра, о себе не мнили...

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров) :

О вхождении в алтарь существуют правила, принятые древними соборами. Согласно им никто (ни мужчина, ни женщина) в алтарь входить не может. Только священнослужители. Шестой Вселенский (Трулльский) собор определил: Никому из всех, принадлежащих к разряду мирян, да не будет позволено входити внутрь священнаго олтаря, но, по некоему древнейшему преданию, отнюдь не возбраняется сие власти и достоинству царскому, когда восхощет принести дары Творцу (правило 69). Епископ Никодим (Милош) дает этому постановлению такой комментарий: «В виду таинственности приносимой в алтаре бескровной жертвы, воспрещено было, с древнейших времен церкви, входить в алтарь всякому, кто не принадлежал к клиру. «Алтарь предназначен только для священных лиц» , – вот общее правило церкви, как восточной, так и западной. Трулльские отцы теперь это лишь узаконяют. В XII веке поднят был вопрос о том, может ли монах (конечно, не принадлежащий еще к клиру) войти в алтарь, причем патриарх константинопольский Николай, в первом своем каноническом ответе, высказывает мнение, что монаху не следует возбранять вход в алтарь, в виду чести монашеского чина, однако только тогда, когда надлежит зажигать свечи и лампады. Из этого видно, как строго соблюдалось предписание этого правила; это и поучительно в том отношении, как следовало бы обращать на это внимание и ныне, и вообще всегда. Исключение допускает правило только для царской особы, притом на основании какого-то древнего предания, когда император пожелает принести Богу дар. Что этот обычай существовал гораздо раньше этого собора и что, следовательно, был действительно древний, – свидетельствуют следующие слова императора Феодосия Младшего, содержащиеся в актах III Вселенского Собора: «Мы, которые всегда нужным числом государственных оруженосцев окружены, и которым не приличествует быть без оруженосцев, когда однако входим в храм Божий, оставляем вне храма оружие и даже снимаем с головы диадему императорского величества; когда же приносим дары, вступаем в св. алтарь, причем по принесении оставляем его и занимаем принадлежащее нам место» . То же самое повествует Феодорит о Феодосии Великом, который, по выдержании публичного покаяния, наложенного на него св. Амвросием, вошел в храм и затем, когда наступил час приношения, вошел в св. алтарь, чтобы и ему, по обычаю, принести Богу дары. Подобное свидетельство находим и у Созомена. Этот обычай соблюдался в православной церкви во все последующие века, так что царям всегда дозволено было входить в алтарь, и в алтаре как Божиим помазанникам причащаться, наравне со священнослужителями» (Правила Православной Церкви, т. 1).

Как видим, правила не дозволяют входить в священный алтарь и оставаться там никому, кроме тех, кто совершает службу. Даже цари после принесения дара Богу должны оставлять алтарь. К сожалению, это правило сейчас не соблюдается. В результате в алтарь привносится много суеты. Исчезло благоговейно-трепетное сознание присутствия в месте, где совершается величайшее таинство – Евхаристия.

Ранее Лаодикийский собор принял 44-е правило: Не подобает женщине в алтарь входить. Епископ Никодим (Милош) пишет: «Напоминая в толковании этого правила о воспрещении входить в алтарь всякому мирянину вообще, Зонара прибавляет, что тем более это должно быть воспрещено женщинам, у которых, независимо от их воли, бывает и течение месячных кровей» . В женских монастырях по благословению правящего архиерея разрешается пожилым монахиням или инокиням нести послушание в алтаре.

Традиция.
Смысл заключается в непонятной лично для меня сакральности и постулатах.
Ничего такого не случится.

Женщинам место на кухне. Что ты забыла за алтарем?

потому что считается что женщина не чиста в отличии от мужчины не знаю только в чём )))))))))

Алтарь - место для принесения жертвы. Поэтому ЗА алтарь можно всем, а В алтарь.. .
Может быть я вам открою страшную тайну, но В алтарь никто не может входить, ни мужчины, ни женщины. Алтарь, если хотите, место профессиональное. Вас, как "туриста", точно так же не пустят подойти к горну доменной печи, потому, что это как минимум опасно.. .

Правило 69 гласит: "Никому из всех, принадлежащих к разряду мирян, да не будет позволено входити внутрь священнаго олтаря".

Естественно из всех правил бывают исключения, в том числе и для женщин.

Постараюсь всё упростить. Насчёт "месячных кровей" чушь собачья, ибо в таком случае старушки за алтарь валили бы "на ура". Простите за прямоту, но просто женщины существа второго сорта и после забега за алтарь, церковь снова освящают.