Прочие социальные темы

Миф о Петре Великом и его «европейских реформах» живет до сих пор и в книгах, и в душах?

Порядка двухсот лет в России полагалось считать, что русские ― коренные европейцы, оторванные от остальной Европы нашествием монголо–татар. Что монголы исказили русский народный характер, русские «наглотались татарщины всласть». Толстой А.К.
Петрушка - интересная тема для разговора, особенно в его "страсти" к русским, особо нравились ему не очень аккуратно разделанные трупы, ну это кроме проблем с зоофилией и прочими извращениями о которых в приличном обществе не говорят.. . Остальное - флуд, особенно связанное с моголами.
Александр Гусев
Александр Гусев
95 529
Лучший ответ
Тебе чего...
Tarbie Askarovna
Tarbie Askarovna
83 667
Так Вы о Петре или о русских? Если о нем, то миф давно развеян.
Герман Самодуров А как можно говорить о Петре не поминая русских?
Я с уважением отношусь к творчеству А. К. Толстого, но не могу не отметить - он литератор, но не историк и его цитаты не могут служить доказательством истины в последней инстанции. Его роман " Пётр 1 " великолепен с литературной точки зрения, но не выдерживает критики с точки зрения истории. Приблизительно в 2002 или в 2003г. вышла книга академика Кара- Мурзаева " Пётр 1 и его время ". Можно соглашаться или спорить по поводу содержания, но смысл этой книги отражён на обложке. Лицо Петра в анфас - половина белая, половина - чёрная. Хотел бы добавить, что в 1947г. вышла книга академика Кафенгаузена с аналогичным названием. Меня приятно удивил тот факт, что выводы двух таких разных историков практически совпали. Вы легко убедитесь в этом, найдя в любой поисковой системе фамилии этих людей. У нас есть прекрасные писатели, которые в определённый момент начинают считать себя историками. Например, А. Бушков приводит фразу Л. Н. Толстого : " Петра 1 надо было закопать при рождении ". Есть и др. примеры. Всегда надо помнить главное : писатель имеет право на фантазию, историк - нет. И, конечно, очень неприлично выдёргивать фразы из контекста.
Герман Самодуров Нам со школьной скамьи внушают, что Пётр Первый — величайшая фигура нашей истории. Дескать, до него Россия была отсталой и дикой, а Пётр, не успев взойти на трон, тут же провел грандиозные реформы, создал могучую Империю и непобедимую армию, утвердил в обществе новые нравы, радел о просвещении и т.д. и т.п... и вообще, что бы мы все без него делали!
Но стоит отвлечься от школьных учебников и проанализировать подлинные исторические источники — и мы обнаружим, что в допетровской России XVII века уже было все, что приписывается Петру: от картофеля и табака до прекрасного флота и вполне современной для того времени армии.
На самом деле Пётр не создал, а разрушил русский флот. Реформы Петра привели к развалу экономики, невероятному хаосу в управлении и гибели миллионов людей. А на месте богатой и демократичной Московии возникло нищее примитивное рабовладельческое государство.
Герман Самодуров Лев Толстой в молодости тоже очень почитал Петра, чуть ли не благоговел перед ним и со-бирался писать о нем роман… И тоже только до тех пор, пока не начал собирать материалы для романа. Тут–то Лев Толстой начал иначе отзываться о совсем недавнем кумире:
«Был осатанелый зверь»…
«Великий мерзавец, благочестивый разбойник, убийца, который кощунствовал над Евангелием… Забыть про это, а не памятники ставить».
Герман Самодуров Сечь кнутом и ссылать следовало тех, кто будет крыть крыши досками вместо введенных указом черепицы, дранки или дерна; тех, кто ставил печи на полу, а не на специальном фундамен-те; тех, кто не обмазывает глиной потолки; кто копает могилы не так, как велит Петр. Каторга уг-рожала всем, кто выделывает кожу для обуви дегтем, а не ворванью, кто не ходит в церковь по воскресеньям, кто ездит на невзнузданных лошадях и выпускает скотину без присмотра. В Петер-бурге под страхом каторги нельзя было пользоваться весельными лодками для переправы, а мож-но было только парусными; подробнейшая инструкция, как надо чинить, чистить, красить и су-шить парусные лодки, занимала три страницы текста. Священнику, который ведет церковную службу небрежно, а во время литургии не «упражняется в богомыслии», тоже грозили кнут и ссылка.
Это всё выдумки коммуняк.
Не мало запутанный вопрос )
А так : Из-Тор-Ия вообще много о чем умалчивает )
RS
Rustam Sabirov
1 136

Похожие вопросы