Одни склоняются к версии продолжения обычая кровной мести, другие отдают предпочтение византийскому влиянию.
Закапывание живьем в землю обычно применялось к мужеубийцам.
Чаще всего женщину закапывали по горло, реже – только по грудь. Обычно местом для казни становилось людное место – центральная площадь или городской рынок.
Рядом с еще живой казненной преступницей выставляли часового, который пресекал любые попытки проявить сострадание, дать женщине воды или немного хлеба.
Не возбранялось, однако, высказывать свое презрение или ненависть к преступнице – плевать на голову или даже пинать ее.
Если власти выносили решение ускорить смерть приговорённой, то тогда вокруг жертвы уплотняли грунт. Делалось это обычно с помощью колов.
Плоским торцом стучали по земле, а та с каждым ударом уплотнялась и сдавливала грудь всё сильнее и сильнее. В конце концов, обречённая уже не могла вдыхать воздух и умирала от удушья.
Обычно мучительная смерть приходила на 3–4 сутки
Такую казнь можно назвать настоящим изуверством, но никак не справедливым возмездием за совершённое преступление.
Человек стоял вертикально, зажатый со всех сторон грунтом. Постепенно его организм начинал испытывать охлаждение.
Описанием подобных казней в основном занимались иностранцы.
У себя на родине они видели истязания и похуже, чем в России, но подобный способ умерщвления людей у них не практиковался.
Описал подобный случай с закопанной в землю живьём женщиной и писатель Алексей Толстой в своём романе «Пётр I». Дело было зимой, и царь, перекинувшись несколькими словами с несчастной, повелел отрубить ей голову.
Невозможно было вдохнуть воздух полной грудью, а это вызывало дополнительные мучения.
Но читать такую подробность тяжело !
Противоречивая личность Пётр 1.