Я думаю, богатство, это когда мы имеем, и умеем делиться.
Люди которые имеют состояние, как правило имея много, - бедны.
Делая добро, мы сеем пшеницу.
Человек когда что то сеет он не надеется что, что то вырастет, он точно это знает !
Поэтому делая добро, мы сеем ...
Не даром существует поговорка, что посеешь, то и пожнешь ...
Милосердие - дословно милое сердце ...
Милое сердце, не появляется у нас, вдруг само по себе.
Нужно воспитывать в себе милосердие.
Вот идешь ты с работы видешь слепого нищего, и проходишь мимо,
приходишь домой садишься кушать, а совесть тебе покоя не дает.
Проходит время чувства забываются.. .
В следующий раз идешь, и тоже проходшь мимо.
И вот потом ты думаешь, а вот в следующий раз я возьму и куплю ему еды, и накормлю его.
Милосердие - нужно взращивать ...Нужно практиковать милость.. .
Милосердие -даже само слово, подсказывает нам, каким должно быть наше сердце, когда мы творим доброе дело.
Я знаю пару человек, которые подают на улице милостыню просто потому что их так научили родители !!!
Но в этом нет ...Милосердия ...Все дела которые лишены, личного отношения всего лишь - поступки !
Да поступки могут быть добрыми, но добрые не значит милосердные.
Поэтому что бы мы не делали, нужно прикладывать к этому наше сердце.
А творить милостыню без милосердия -лицемерие!
И я думаю что нет никакой золотой середины, нужно просто "благотворить"
Прочие социальные темы
Быть милосердным в наши дни, имея собственные тяготы - разумно? Как найти "золотую" середину?
Даже если и не разумно, но по другому просто не можешь в силу собственного характера Я не знаю, как это назвать К сожалению) ) сама такая от и до
НИНАДА НИЧЕГО ИСКАТЬ -- просто ПОМОГИ ЧЕЛОВЕКУ !!!
милосердие в наше время - стало понятием опасным для личности
Чем беднее человек, тем он милосерднее.
Милосердным нужно быть всегда. Я так считаю. Доброта еще никому никогда непомешала.
Если вы воспринимаете чужую беду и боль как свою собственную-что может быть естественнее чем стремление помочь постороннему человеку облегчив в этом случае и своё моральное состояние.
Мне кажется, что в наши дни, имея собственные тяготы, и надо быть особенно милосердным. Ведь "сытый голодного не разумеет", а человек, познавший на себе все тяготы жизни, и становится милосердным, потому что понимает другого.
В наши дни милосердие - это самоубийство. Если ты не готов сознательно и по своей воле стать ПАЛАЧОМ - то ЖЕРТВОЙ тебя сделают не спросясь и с гарантией.
разумно
милосердие всегда разумно.. при любом раскладе...
Милосердие во все времена было благодетелью.... и неважно богат ты или беден... можно помочь не материально, а морально поддержать человека...
Быть милосердным надо всегда, невзирая на времена и трудности... .
Правильно говорят ответчики - зачем дополнительно обременять себя равнодушием (в самом лучшем случае)...
Правильно говорят ответчики - зачем дополнительно обременять себя равнодушием (в самом лучшем случае)...
Золотая середина в том чтобы оставаться человеком и не идти против собственной совети. Если вы хотите кому-то помочь, то разве это не ваше собственное желание от исполнения которого вы получите удовольствие?
Милосердным разумно-быть всегда! ! Никакой кризис, не может повлиять на милосердие! Все зависит от характера человека, будет сидеть бомж или мама с ребенком, мимо пройдут или остановиться.
А люди состоятельные они милосердны?
А люди состоятельные они милосердны?
Считаю, что если ты в силах помочь или исправить ситуацию, то сделай это, если нет - смирись и иди дальше.
Солгасна со словами Дмитрия Андреевича.
И еще : ...рука дающего -берет..., да не оскудеет рука дающего.. . слова из библии, быть милосердным к людям, мы думаем, что мы помогаем другим, нуждающимся людям, но этими делами мы помогаем и себе. Главное чтобы помошь исходила из сердца искренне.
И еще : ...рука дающего -берет..., да не оскудеет рука дающего.. . слова из библии, быть милосердным к людям, мы думаем, что мы помогаем другим, нуждающимся людям, но этими делами мы помогаем и себе. Главное чтобы помошь исходила из сердца искренне.
Разумно, если не доводить до абсурда. И не тороговаться с совестью пред Господом.
Середина заповедана нам Священными Писаниями:
Должно быть милостиву к убогим и странным - о сем много пеклись великие Святые и отцы Церкви. Творить милостыню мы должны с душевным расположением. Не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся. Не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости. Не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся. Не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего. Не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя, ибо, когда он в горести души своей - будет проклинать тебя. Сотворивший его да услышит моление его. Приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью; спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь. Сиротам будь как отец, и матери их - вместо мужа. И будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя.
Смотрите, не творите вашей милостыни перед людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от вашего Небесного Отца. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собой, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди.
Не должно предпринимать подвигов сверх меры, а стараться, чтобы друг - плоть наша - был верен и способен к творению добродетелей. Надобно идти средним путем, не уклоняясь ни на десно, ни на шуе; духу давать духовное, а телу - телесное, потребное для поддержания временной жизни. Должно снисходить и к душе своей, в ее немощах и несовершенствах, и терпеть свои недостатки, как терпим недостатки ближних, но не обленяться и непрестанно побуждать себя к лучшему. Тело, изможденное подвигами или болезнями, должно подкреплять умеренным сном, пищею и питием, не наблюдая даже и времени. Если самовольно изнурим свое тело до того, что изнурится и дух, то таковое удручение будет безрассудное, хотя бы сие и делалось для снискания добродетели.
Излишнее попечение о вещах житейских свойственно человеку неверующему и малодушному. И горе нам, если мы, заботясь сами о себе, не утверждаемся надеждою нашею в Боге, пекущемся о нас. Если видимых благ, которыми в настоящем веке пользуемся, не относим к Нему, то как можем ожидать от Него тех благ, которые обещаны в будущем? Лучше для нас - презирать то, что не наше, т. е. временное и преходящее, и желать нашего, т. е. нетления и бессмертия. Ибо когда будем нетленны и бессмертны - тогда удостоимся видимого Богосозерцания, подобно Апостолам при Божественнейшем Преображении, и приобщимся превыше умного единения с Богом, подобно небесным умам.
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; не заботьтесь для вашей души, что вам есть и что пить; ни для вашего тела, во что одеться потому, что всего этого ищут язычники и потому, что ваш Небесный Отец знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божьего и Его праведности, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
Середина заповедана нам Священными Писаниями:
Должно быть милостиву к убогим и странным - о сем много пеклись великие Святые и отцы Церкви. Творить милостыню мы должны с душевным расположением. Не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся. Не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости. Не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся. Не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего. Не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя, ибо, когда он в горести души своей - будет проклинать тебя. Сотворивший его да услышит моление его. Приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью; спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь. Сиротам будь как отец, и матери их - вместо мужа. И будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя.
Смотрите, не творите вашей милостыни перед людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от вашего Небесного Отца. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собой, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди.
Не должно предпринимать подвигов сверх меры, а стараться, чтобы друг - плоть наша - был верен и способен к творению добродетелей. Надобно идти средним путем, не уклоняясь ни на десно, ни на шуе; духу давать духовное, а телу - телесное, потребное для поддержания временной жизни. Должно снисходить и к душе своей, в ее немощах и несовершенствах, и терпеть свои недостатки, как терпим недостатки ближних, но не обленяться и непрестанно побуждать себя к лучшему. Тело, изможденное подвигами или болезнями, должно подкреплять умеренным сном, пищею и питием, не наблюдая даже и времени. Если самовольно изнурим свое тело до того, что изнурится и дух, то таковое удручение будет безрассудное, хотя бы сие и делалось для снискания добродетели.
Излишнее попечение о вещах житейских свойственно человеку неверующему и малодушному. И горе нам, если мы, заботясь сами о себе, не утверждаемся надеждою нашею в Боге, пекущемся о нас. Если видимых благ, которыми в настоящем веке пользуемся, не относим к Нему, то как можем ожидать от Него тех благ, которые обещаны в будущем? Лучше для нас - презирать то, что не наше, т. е. временное и преходящее, и желать нашего, т. е. нетления и бессмертия. Ибо когда будем нетленны и бессмертны - тогда удостоимся видимого Богосозерцания, подобно Апостолам при Божественнейшем Преображении, и приобщимся превыше умного единения с Богом, подобно небесным умам.
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; не заботьтесь для вашей души, что вам есть и что пить; ни для вашего тела, во что одеться потому, что всего этого ищут язычники и потому, что ваш Небесный Отец знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божьего и Его праведности, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
Если можете помочь - помогите, но не берите чужие проблеммы на свои плечи
Если милосердные люди переведутся, независимо от времени, значит это конец!!!!:))))))))) )
Мне кажется одно ругому не помеха. . можно ведь посредством одного избавлять ся от второго...
Конечно разумно. Зачем вам, имея груз собственных уже имеющихся тягот, обременять себя еще и равнодушием, раздражением или злобой?
А золотая середина в том, чтобы жалеть и помогать тем, кто действительно в этом нуждается, а не каждому просящему.
А золотая середина в том, чтобы жалеть и помогать тем, кто действительно в этом нуждается, а не каждому просящему.
Можно не быть милосердными и сдохнуть, как собака, никому не нужными. Каждому своё.
Как я Вас понимаю. Чувствуешь себя, как побитый, когда не можешь помочь.
разумно
Милосердие - оно или есть, или нет, не зависимо от материального благополучия человека. Очень часто помогают другим те люди, которые сами знают, что такое нужда.
Но помогать другим надо конечно не в ущерб близким.
Но помогать другим надо конечно не в ущерб близким.
Еще как разумно! Во-первых, пока разгребаешь чужие проблемы, о своих как-то забываешь и они уже не кажутся такими первостепенно важными и тяжелыми. Во-вторых, для решения многих проблем нужно только время и терпение (которыми мы редко располагаем) ; а пока мы заняты решением чужих проблем, время и проходит. И, наконец, в-третьих, окунувшись в чужие проблемы, посмотрев как люди с ними справляются, как живут, становится немного стыдно за свои проблемки, они перестают быть ПРОБЛЕМАМИ и часто решаются "в рабочем порядке".
Ну вот, как-то так :) Можно и больше написать, но зачем...
Ну вот, как-то так :) Можно и больше написать, но зачем...
Милостыня-порождает бедность
я придерживаюсь принципу ты мне я тебе
Марат Ихсанов
А что будешь делать, если тебе сначала что-то нужно? Искать таких "лохов" как мы?
Не всегда бедный человек милосерднее. Вспомните бомжей агрессивных или беспризорников, которые могут до смерти забить прохожего. Милосердие должно быть всегда, оно просто должно быть и все!
Не только разумно, но и очень приятно!
А я думаю что милосердными могут быть только бабушки
Милосердие не разумно, а естественно.
Большее счастье давать, чем получать. Милосердие это не дань моде, а состояние души....
Милосердие это состояние души.. . и каждый решает для себя, как и в чем это милосердие проявлять..
Не найдёшь никогда.
Милосердие прежде всего нужно нам самим. Для умягчения сердца. И Слава Богу, что есть еще люди, которым можно помочь. Это у нас в стране все так запущенно, а в Америке, например, устраиваясь на работу люди заполняют анкету, в каких боготворительных акциях принимали участие. И оказывая милостыню другим, вы получаете на свой счет "там" гороздо большее, чем отдаете здесь. А потом, как же ликует сердце, когда кому -то помог!
Похожие вопросы
- что происходит в нашей стране. На собственное жилье заработать могут немногие,
- Социализм и капитализм-две крайности .В каком общественном строе может быть золотая середина ?:)
- А где в наши дни можно найти хорошего мужа?
- Может ли человек иметь СОБСТВЕННОЕ мнение о событии, во время которого
- Через 5 лет после окончания вуза не иметь собственного жилья - это стыдно?
- А хотели бы вы иметь собственный дом, вместо квартиры? С землёй, огородиком, садиком? Цветник под окнами ???
- Где можно безопасно ночевать, не имея собственной недвижимости, авто, денег, родственников, друзей и знакомых?
- Мы все умрем...Кто виноват? Кто или что виноват в нашей беспомощности перед собственной жизнью?
- Как думаете, стоит ли в наше время иметь оружие травматического действия или огнестрельное, носить его с собой?
- Завтра идем в поход,учителя сказали будут проверять наши сумки, имеют ли они право это делать или нет, какая это статья?