Домашние задания: Другие предметы

пожалуйста помогите по литературе!!!!

Правеж Что у нас было на святой Руси, На святой Руси, в каменной Москве, Середи-то торгу, братцы, среди площади, Тут бьют доброго молодца на правеже, Нагого-босого и разутого Поставили его на бел горюч камень, Стоит молодец - сам не трёхнется, Русы его кудри не ворохнутся, Лишь из глаз горючи слезы. Лучилося тут ехати Самому царю православному, Грозному царю Ивану Васильевичу. Как возговорит царь Иван-сударь Васильевич: "Ох вы гой еси, бурмистры-целовальнички (2)! За что вы пытаете доброго молодца, Нагого-босого и разутого, Поставя его на бел горюч камень? Стоит молодец - сам не трёхнется, Русы его кудри не ворохнутся, Только катятся из глаз горючи слезы По белому лицу по румяному?" Тут возговорят бурмистры-целовальнички: "Ох ты гой еси, наш батюшка православный царь, Грозный царь Иван-сударь Васильевич! Пытаем мы с него золоту казну, Золоту казну, платье цветное (3), Немного, не мало-сорок тысяч". Возговорит тут православный царь: "Ох ты гой еси, добрый молодец! Почему тебе золота казна доставалася, И как она тебе приходила?" Возговорит добрый молодец: "Ох ты гой еси, наш батюшка православный царь, Грозный царь Иван-сударь Васильевич! Была у меня дубиночка вязовенькая, И клал я дубиночку на плечико, Ходил я, добрый молодец, по чисту полю, По чисту полю, по темну лесу, Нашёл я воров-разбойников. Тут-то они дуван дуванили (4), Золоту казну делили мерою, А цветное платье делили ношами (5); Тут-то я её отбил у них". Возговорит православный царь, Грозный царь Иван-сударь Васильевич: "Куда ты девал эдаку золоту казну?" Возговорит добрый молодец: "Точил я её всё по домам по питейным, А поил я всё голь кабацкую, А цветное платье - одевал всё наших босыих". Возговорит православный царь: "Ох вы гой еси, бурмистры-целовальнички! Заплатите ему за каждый удар по пятидесяти рублей, А за бесчестие заплатите ему пятьсот рублей". ВОПРОСЫ: 1.Найдите эпитеты,характеризующие Ивана Грозного.Какие особенности этой личности они передают? 2.Как выражено в песне отношение народа к царю и его приближенным?
V.
Vad9I .
436
Эпитет – это художественное определение (чтобы легче было понять, вспомните об определении как о второстепенном члене предложения) . Чаще всего эпитеты в художественном тексте – это имена прилагательные, дающие характеристику изображаемому персонажу, рисующие пейзаж, интерьер и т. п. Реже в роли эпитета выступает имя существительное (в русском языке – приложение или несогласованное определение) . Некоторые литературоведы склонны относить к эпитетам и наречия, характеризующие действия.

Итак, какие же эпитеты характеризуют в данном тексте царя Ивана Васильевича? Их немного, но каждый из эпитетов повторяется: царь православный, грозный царь, Иван-сударь Васильевич. Какие особенности личности Ивана Грозного передают эти эпитеты? Приверженность царя православию и его жестокость.

В песне явно выражено положительное отношение народа к грозному, но справедливому царю, который не только прекращает мучения доброго молодца, но и требует, чтобы бурмистры-целовальнички заплатили "ему за каждый удар по пятидесяти рублей, а за бесчестие ...пятьсот рублей".
Алекса ♡~♡~♡
Алекса ♡~♡~♡
81 497
Лучший ответ
Эпитет – это художественное определение (чтобы легче было понять, вспомните об определении как о второстепенном члене предложения) . Чаще всего эпитеты в художественном тексте – это имена прилагательные, дающие характеристику изображаемому персонажу, рисующие пейзаж, интерьер и т. п. Реже в роли эпитета выступает имя существительное (в русском языке – приложение или несогласованное определение) . Некоторые литературоведы склонны относить к эпитетам и наречия, характеризующие действия.

Итак, какие же эпитеты характеризуют в данном тексте царя Ивана Васильевича? Их немного, но каждый из эпитетов повторяется: царь православный, грозный царь, Иван-сударь Васильевич. Какие особенности личности Ивана Грозного передают эти эпитеты? Приверженность царя православию и его жестокость.

В песне явно выражено положительное отношение народа к грозному, но справедливому царю, который не только прекращает мучения доброго молодца, но и требует, чтобы бурмистры-целовальнички заплатили "ему за каждый удар по пятидесяти рублей, а за бесчестие ...пятьсот рублей".