Домашние задания: Другие предметы

расставьте знаки препинания и буквы.

Спишите, расставляя знаки препинания и вставляя пропущенные буквы.

Глубокий аск_тизм прониз_вает собою всю личность Базарова. Характер этого аск_тизма соверше(н,нн)о особый... он отказ_вается от таких насл_ждений которые могли(бы) стать выше его и завладеть его душой.
В чем состоит сила иску_тва враждебная Базарову? Иску_тво есть (н_)что слишком сладкое тогда как Базаров (н_)каких сладостей (не)любит а предпоч_тает им горькое. Выр_жаясь другим языком можно сказать что иску_тво всегда носит в себе эл_мент пр_м_рения с жизнью. Иску_тво есть созерцание отр_шение от жизни и покл_нение ид_алам. Базаров(же) ре_лист (не)созерцатель а деятель пр_знающий одни действительные явления и отрицающ_ ид_алы. (Н.Страхов)

1. Кто такой аскет и что такое аскетизм? Применимы ли эти понятия к Базарову? Докажите свое мнение.

2. Как критик определяет понятие искусство? Как его определение помогает понять отношение Базарова к искусству? (Базаров не созерцатель, а деятель, он отрицает идеалы.)

3. Какие контекстуальные антонимы к слову созерцатель употребляет автор и для чего? (Реалист, деятель.)
Глубокий аскЕтизм пронизЫвает собою всю личность Базарова. Характер этого аскЕтизма совершенно особый.. . он отказЫвается от таких наслАждений, которые могли бы стать выше его и завладеть его душой.
В чем состоит сила искуССтва враждебная Базарову? ИскуССтво есть нЕчто слишком сладкое, тогда как Базаров нИкаких сладостей не любит, а предпочИтает им горькое. ВырАжаясь другим языком, можно сказать, что искуССтво всегда носит в себе элЕмент прИмИрения с жизнью. ИскуССтво есть созерцание отрЕшение от жизни и оклОнение идЕалам. Базаров же реАлист- не созерцатель, а деятель, прИзнающий одни действительные явления и отрицающИЙ идЕалы. (Н. Страхов)
ВР
Волошин Роман
3 029
Лучший ответ
Аскетизм.. . Совершенно... Отказывается от таких наслаждений, которые могли бы.. . Сила искусства, враждебная.. . Нечто слишком сладкое, тогда как Базаров никаких сладостей не любит, а предпочитает им горькое. Выражаясь другим языком, можно сказать, что... элемент примирения. Искусство есть созерцание, отрешение от жизни и поклонение идеалам. Базаров же реалист, не созерцатель, а деятель, признающий одни .. и отрицающий идеалы.
AR
Alena R.
29 337
Глубокий аскетизм пронизывает собою всю личность Базарова. Характер этого аскетизма совершенно особый, он отказывается от таких наслаждений, которые могли бы стать выше его и завладеть его душою.
Вот откуда объясняется и то более разительное обстоятельство, что Базаров отрицает эстетические наслаждения, что он не хочет любоваться природою и не признает искусство. В мелодии Шуберта и в стихах Пушкина он ясно слышит враждебное начало; он чует их все увлекающую силу и потому вооружается против них.
В чем состоит эта сила искусства враждебная Базарову? Можно сказать, что искусство есть нечто слишком сладкое, тогда как Базаров никаких сладостей не любит, а предпочитает им горькое. Можно сказать, что искусство всегда носит в себе элемент примирения, тогда как Базаров вовсе не желает примириться с жизнью. Искусство есть идеализм, созерцание, отрешение от жизни и поклонение идеалам; Базаров же реалист, не созерцатель, а деятель, признающий одни действительные явления и отрицающий идеалы…
А в слове и ид