Ребят помогите срочно нужно сочинение. Сочинение на тему "Сравнительная характеристика Калашникова и Кирибеевича "

Калашников - московский купец, человек независимого, свободного сословия. Жизненные и нравственные принципы Калашникова выражены в его речи перед боем. Не побоявшись угроз Кирибеевича, он с достоинством отвечает.
Калашников противопоставляет свою жизненную позицию, своё происхождение, своё независимое занятие разбою, низости и распутству опричников. Он готов “стоять за правду до последнева”. Перед боем Степан Парамонович кланяется царю, церквам, “народу русскому”, выражая тем самым почтение не столько власти, сколько Богу и людям.
Выходя на поединок, Калашников выполняет просьбу жены о заступничестве: “Ты не дай меня, свою верную жену, злым охульникам на поругание! ” Степан Парамонович выступает здесь защитником рода, семьи — в случае своей смерти он наказывает братьям вступиться за его честное имя. Калашников наделён высоким моральным сознанием, чувством собственного достоинства. А ведь он мог, услышав о “славной семье” Скуратова, поняв, что Кирибеевич — опричник, повести себя иначе. Многие обесчещенные опричниками жёны возвращались по домам — и семья смирялась с фактом своего бесчестья.
Калашников не раскрыл подлинных причин поединка, сказав царю, что убил Кирибеевича “вольной волею”, то есть без особого повода, предпочёл плаху обнародованию семейной беды. В этом поступке — безусловное право на сохранение суверенности, тайны перед лицом власти. Кирибеевич не постеснялся на пиру по приказу Ивана Грозного разоблачиться перед всеми в личном, интимном переживании — любви к Алёне Дмитриевне, но вольный купец не признаёт вмешательства в свою внутреннюю, сокровенную жизнь. В эпоху бесчестья и террора Калашников отстаивал честное имя и неприкосновенность семьи. За это он был казнён и погребён не по христианскому обряду, а как разбойник — промеж трёх дорог. Но, несмотря на позорную казнь и погребение в “безымянной могиле”, Калашников оставил по себе добрую память.
Суд царский разошёлся с судом народным. Калашников, казнённый царём и “оклеветанный молвой”, становится народным героем.

Антагонист Калашникова — Кирибеевич. Кирибеевич — опричник, ревностный слуга Ивана Грозного. Опричники (кромешники) — дружина, во главе которой стояли Малюта Скуратов, Алексей Басманов и другие любимцы ИванаIV. От опричников требовалось “не знать ни отца, ни матери, знать единственного государя”, доносить на изменников, “не дружиться с земскими” (то есть со всеми, не записанными в опричнину) . За это Грозный наделял их властью, жаловал им собственность сосланных дворян.
Рабство Кирибеевича — в его безусловном подчинении царскому закону, над которым он не признаёт ни совести, ни чести. Он не стыдится раскрыть на скоморошьем пиру свою “думу крепкую”, обнажить душу перед толпой. Выходя на бой, он кланяется только царю — не поминая ни Бога, ни народа. Для него бой — потеха в царскую угоду: “Лишь потешу царя нашего, батюшку”. Но это не мешает Кирибеевичу лукавить перед царём: на пиру он скрывает от Иоанна, что Алёна Дмитриевна замужем, и заручается его поддержкой.
Отличительная черта натуры Кирибеевича — желание покрасоваться, “нарядом похвастаться”, “показать удальство своё”. Рабская натура, угодничество Кирибеевича порождают в нём желание властвовать, ни в чём не знать отказа. Алёну Дмитриевну он выбирает не только за красоту: его уязвляет её независимость, безразличие к нему, “царскому опричнику”.
Соблазняя Алёну Дмитриевну, Кирибеевич прельщает её завидным положением, богатством: “Станут все тебе завидовать… ” Слова Кирибеевича перед поединком звучат дерзким вызовом уверенного в своей победе царского любимца.
Вместе с тем Кирибеевич по-своему незаурядная, яркая личность. Его не назовёшь безликим прихлебателем, в нём, как и в Калашникове, есть удалое начало.

Описание опричника Кирибеевича Сравнительная характеристика Калашникова и Кирибеевича дает представление о главных героях поэмы. Опричник обладал богатырской силой, он был храбрым, прекрасно показывал себя в боях, поэтому пользовался благосклонностью царя. Кирибеевич очень тонко чувствовал окружающую красоту, умел ею наслаждаться и восхищаться, поэтому мимо его взора не могла пройти красавица-жена купца Калашникова Алена Дмитриевна. В своем произведении Лермонтов обращается к XVI веку, ко времени неограниченной власти царя Ивана Грозного.
Тема чести и достоинства — главная в поэме. Она раскрывается на примере двух главных героев: царского опричника Кирибеевича и купца Калашникова.
Кирибеевич — любимый опричник царя, «удалой боец, буйный молодец». Опричник способен чувствовать красоту, восхищаться ею и в результате оказывается у нее в плену. Чувство любви к замужней женщине Алене Дмитревне оказывается сильнее долга и приличия, сильнее суровых законов домостроя. Чувствуя безнаказанность, он нарушает святость брака и объясняется в своих чувствах к жене Степана Парамоновича Калашникова. Опричник привык получать то, что хочет. И не был готов ни к отказу Алены Дмитревны, ни к поединку с ее мужем, ставшим на защиту чести своей семьи:
...Опозорил семью нашу честную Злой опричник царский Кирибеевич; А такой обиды не стерпеть душе Да не вынести сердцу молодецкому. Буду насмерть биться, до последних сил... Купец Калашников не смог вынести обиды. И сошлись они на кулачный бой. Ни те, кто пришли на Москва-реку «разгуляться, потешиться», ниЖенщина сразу покорила сердце бравого опричника, при одном ее виде тот терял остатки самообладания, ноги подкашивались, а в голове стоял туман. Сравнительная характеристика Калашникова и Кирибеевича позволяет читателю составить образ народного любимца и человека, наделенного властью. Опричник чувствовал свою безнаказанность, поэтому, переступив через все нравственные законы, начал приставать к Алене Дмитриевне. Ему невдомек, что его дерзкие поцелуи не нравятся женщине, что своими действиями Кирибеевич позорит семью Калашниковых. Опричник не готов был получить отказ от Алены Дмитриевны и вызов на поединок от ее мужа. Противостояние купца и опричника Никто в городе, даже царь, не знал истинной причины, почему решили драться Кирибеевич и Калашников. Опричник, несомненно, превосходил по силе купца. Простому человека из народа нечего было и мечтать побороть профессионального воина, постоянно участвующего в кулачных боях. Но моральные законы были на стороне Калашникова, и Кирибеевич это прекрасно понимал. Уверенность в своих силах опричника сильно ослабла после слов купца о том, что он будет биться до последнего вздоха. Сравнительная характеристика Калашникова и Кирибеевича показывает, что человек, осознающий собственную правоту, может победить любого. Опричник утратил на честном и открытом поединке самообладание, поэтому погиб от руки противника. Купец превыше всего ставит правду и честь, то есть моральные законы народа. Это железная натура, которая способна постоять за честь своей семьи. Для него лучше смерть, нежели бесчестие. Казнь Степана Калашникова Купец не пожелал признаться в истинной причине поединка, выбрав в качестве расплаты за смерть лучшего царского опричника казнь. Иван Грозный был жестоким, но и по-своему справедливым. Если бы он знал, из-за чего произошла драка, он бы помиловал Степана. Сравнительная характеристика Калашникова и Кирибеевича показывает, что сохранение достоинства в понимании народа приходит в противоречие с социальными условиями. Лермонтов всегда утверждал, что формировать свойства личности человека нужно лишь на народной почве.

Калашников - московский купец, человек независимого, свободного сословия. Жизненные и нравственные принципы Калашникова выражены в его речи перед боем. Не побоявшись угроз Кирибеевича, он с достоинством отвечает.
Калашников противопоставляет свою жизненную позицию, своё происхождение, своё независимое занятие разбою, низости и распутству опричников. Он готов “стоять за правду до последнева”. Перед боем Степан Парамонович кланяется царю, церквам, “народу русскому”, выражая тем самым почтение не столько власти, сколько Богу и людям.
Выходя на поединок, Калашников выполняет просьбу жены о заступничестве: “Ты не дай меня, свою верную жену, злым охульникам на поругание! ” Степан Парамонович выступает здесь защитником рода, семьи — в случае своей смерти он наказывает братьям вступиться за его честное имя. Калашников наделён высоким моральным сознанием, чувством собственного достоинства. А ведь он мог, услышав о “славной семье” Скуратова, поняв, что Кирибеевич — опричник, повести себя иначе. Многие обесчещенные опричниками жёны возвращались по домам — и семья смирялась с фактом своего бесчестья.
Калашников не раскрыл подлинных причин поединка, сказав царю, что убил Кирибеевича “вольной волею”, то есть без особого повода, предпочёл плаху обнародованию семейной беды. В этом поступке — безусловное право на сохранение суверенности, тайны перед лицом власти. Кирибеевич не постеснялся на пиру по приказу Ивана Грозного разоблачиться перед всеми в личном, интимном переживании — любви к Алёне Дмитриевне, но вольный купец не признаёт вмешательства в свою внутреннюю, сокровенную жизнь. В эпоху бесчестья и террора Калашников отстаивал честное имя и неприкосновенность семьи. За это он был казнён и погребён не по христианскому обряду, а как разбойник — промеж трёх дорог. Но, несмотря на позорную казнь и погребение в “безымянной могиле”, Калашников оставил по себе добрую память.
Суд царский разошёлся с судом народным. Калашников, казнённый царём и “оклеветанный молвой”, становится народным героем.

Антагонист Калашникова — Кирибеевич. Кирибеевич — опричник, ревностный слуга Ивана Грозного. Опричники (кромешники) — дружина, во главе которой стояли Малюта Скуратов, Алексей Басманов и другие любимцы ИванаIV. От опричников требовалось “не знать ни отца, ни матери, знать единственного государя”, доносить на изменников, “не дружиться с земскими” (то есть со всеми, не записанными в опричнину) . За это Грозный наделял их властью, жаловал им собственность сосланных дворян.
Рабство Кирибеевича — в его безусловном подчинении царскому закону, над которым он не признаёт ни совести, ни чести. Он не стыдится раскрыть на скоморошьем пиру свою “думу крепкую”, обнажить душу перед толпой. Выходя на бой, он кланяется только царю — не поминая ни Бога, ни народа. Для него бой — потеха в царскую угоду: “Лишь потешу царя нашего, батюшку”. Но это не мешает Кирибеевичу лукавить перед царём: на пиру он скрывает от Иоанна, что Алёна Дмитриевна замужем, и заручается его поддержкой.
Отличительная черта натуры Кирибеевича — желание покрасоваться, “нарядом похвастаться”, “показать удальство своё”. Рабская натура, угодничество Кирибеевича порождают в нём желание властвовать, ни в чём не знать отказа. Алёну Дмитриевну он выбирает не только за красоту: его уязвляет её независимость, безразличие к нему, “царскому опричнику”.
Соблазняя Алёну Дмитриевну, Кирибеевич прельщает её завидным положением, богатством: “Станут все тебе завидовать… ” Слова Кирибеевича перед поединком звучат дерзким вызовом уверенного в своей победе царского любимца.
Вместе с тем Кирибеевич по-своему незаурядная, яркая личность. Его не назовёшь безликим прихлебателем, в нём, как и в Калашникове, есть удалое начало.

Антагонист Калашникова — Кирибеевич. Кирибеевич — опричник, ревностный слуга Ивана Грозного. Опричники (кромешники) — дружина, во главе которой стояли Малюта Скуратов, Алексей Басманов и другие любимцы ИванаIV. От опричников требовалось “не знать ни отца, ни матери, знать единственного государя”, доносить на изменников, “не дружиться с земскими” (то есть со всеми, не записанными в опричнину) . За это Грозный наделял их властью, жаловал им собственность сосланных дворян.
Рабство Кирибеевича — в его безусловном подчинении царскому закону, над которым он не признаёт ни совести, ни чести. Он не стыдится раскрыть на скоморошьем пиру свою “думу крепкую”, обнажить душу перед толпой. Выходя на бой, он кланяется только царю — не поминая ни Бога, ни народа. Для него бой — потеха в царскую угоду: “Лишь потешу царя нашего, батюшку”. Но это не мешает Кирибеевичу лукавить перед царём: на пиру он скрывает от Иоанна, что Алёна Дмитриевна замужем, и заручается его поддержкой.
Отличительная черта натуры Кирибеевича — желание покрасоваться, “нарядом похвастаться”, “показать удальство своё”. Рабская натура, угодничество Кирибеевича порождают в нём желание властвовать, ни в чём не знать отказа. Алёну Дмитриевну он выбирает не только за красоту: его уязвляет её независимость, безразличие к нему, “царскому опричнику”.
Соблазняя Алёну Дмитриевну, Кирибеевич прельщает её завидным положением, богатством: “Станут все тебе завидовать… ” Слова Кирибеевича перед поединком звучат дерзким вызовом уверенного в своей победе царского любимца.
Вместе с тем Кирибеевич по-своему незаурядная, яркая личность. Его не назовёшь безликим прихлебателем, в нём, как и в Калашникове, есть удалое начало.

В песне про купца Калашникова один из главных героев был Кирибеевич. Он был любимым опричником царя Ивана грозного. Иван Васильевич называл его: « Удалым бойцом, буйным молодцем и младым голубем сизокрылым».
Кирибеевич был рождён в семье Скуратовых: « И семьёй ты вскормлен Малютиной»! ..
Кирибеевич обладал богатырской внешностью, у него была широкая грудь, тёмные глаза, и он носил усы: « Опустил он в землю очи тёмные, опустил головушку на широкую грудь – а в груди его была дума крепкая.
Опричник обладал богатырской силой, он был храбрым, прекрасно показывал себя в боях, поэтому он заслуживал любовь царя, а так же он очень тонко чувствовал окружающую красоту и поэтому мимо его взгляда не могла пройти красавица – жена купца Калашникова Алёна Дмитревна. Сразу в которую он влюбился.
Перед боем Кирибеевич вёл себя с высока, кричал во всё горло, что ему всё нипочём, но потом немного испугался услышав от Калашникова, что одному из них грозит смерть, а иначе никак не будет.
В бою Кирибеевич ударил первым купца Калашникова, но купец долго не ждал и ударил опричника в левый весок и тем самым победил его.
Ещё одним из героев был Калашников Степан Парамонович. А Степан Парамонович был рождён от честнова отца, жил по закону Господнему: не позорил чужой жены, не разбойничал ночью тёмную, не таился от свету небесного, были у него ещё дети, младшие братья и жена Алена Дмитревна.
А Степан Парамонович был по призванию Калашниковым, он был молодым купцом и обладал ласковой речью.
Калашников –простой русский человек, который любит свою семью, родной дом в котором где стол « покрыт белой скатертью», и где встречает его любящая жена.
Перед боем купец Калашников поклонился сначала царю грозному, после белому Кремлю да святым церквам, а потом всему народу русскому: « Горят очи его соколиные на опричника смотрит пристально. Супротив него он становится. Боевые рукавицы натягивает, могутные плечи распрямливает да кудряву бороду поглаживает».
После боя Калашников отвечает царю: « Я убил его вольной волью, а за что про что – не скажу тебе, скажу только Богу единому». Прикажи меня казнить, но оставь моих детей, жену и двух братьев своей милостью.
М. Ю. Лермонтов не говорит прямо о своём отношение к героям поэмы. Только в конце поэмы он пишет о могиле доблестного купца, что… пройдет стар человек перекрестится, пройдёт молодец – приосаниться, пройдёт девица – пригорюнится, а пройдут гусляры – споют песенку.

В песне про купца Калашникова один из главных героев был Кирибеевич. Он был любимым опричником царя Ивана грозного. Иван Васильевич называл его: « Удалым бойцом, буйным молодцем и младым голубем сизокрылым».
Кирибеевич был рождён в семье Скуратовых: « И семьёй ты вскормлен Малютиной»! ..
Кирибеевич обладал богатырской внешностью, у него была широкая грудь, тёмные глаза, и он носил усы: « Опустил он в землю очи тёмные, опустил головушку на широкую грудь – а в груди его была дума крепкая.
Опричник обладал богатырской силой, он был храбрым, прекрасно показывал себя в боях, поэтому он заслуживал любовь царя, а так же он очень тонко чувствовал окружающую красоту и поэтому мимо его взгляда не могла пройти красавица – жена купца Калашникова Алёна Дмитревна. Сразу в которую он влюбился.
Перед боем Кирибеевич вёл себя с высока, кричал во всё горло, что ему всё нипочём, но потом немного испугался услышав от Калашникова, что одному из них грозит смерть, а иначе никак не будет.
В бою Кирибеевич ударил первым купца Калашникова, но купец долго не ждал и ударил опричника в левый весок и тем самым победил его.
Ещё одним из героев был Калашников Степан Парамонович. А Степан Парамонович был рождён от честнова отца, жил по закону Господнему: не позорил чужой жены, не разбойничал ночью тёмную, не таился от свету небесного, были у него ещё дети, младшие братья и жена Алена Дмитревна.
А Степан Парамонович был по призванию Калашниковым, он был молодым купцом и обладал ласковой речью.
Калашников –простой русский человек, который любит свою семью, родной дом в котором где стол « покрыт белой скатертью», и где встречает его любящая жена.
Перед боем купец Калашников поклонился сначала царю грозному, после белому Кремлю да святым церквам, а потом всему народу русскому: « Горят очи его соколиные на опричника смотрит пристально. Супротив него он становится. Боевые рукавицы натягивает, могутные плечи распрямливает да кудряву бороду поглаживает».
После боя Калашников отвечает царю: « Я убил его вольной волью, а за что про что – не скажу тебе, скажу только Богу единому». Прикажи меня казнить, но оставь моих детей, жену и двух братьев своей милостью.
М. Ю. Лермонтов не говорит прямо о своём отношение к героям поэмы. Только в конце поэмы он пишет о могиле доблестного купца, что… пройдет стар человек перекрестится, пройдёт молодец – приосаниться, пройдёт девица – пригорюнится, а пройдут гусляры – споют песенку.