Прочее непознанное
А можно любить человека, который тебя не любит?
нет)) ) при всем желании не получится) ) если без вранья самому себе, то нет
Марина Наянова
Согласна.
А, почему нет?
И. Х. любил всех, а его распяли за это....
И. Х. любил всех, а его распяли за это....
судя по некоторым можно
Марина Наянова
безответной любви не бывает.
Господь заповедал любить всех. И не только тех, кто нас не любит, но и врагов своих тоже.
Можно. Надежда умирает последней.
канешна, есле тибе атниво ни4о нинада)
Это философия буддистов. По их понятиям это приносит счастье тебе. Послушай аудиолекции Геше Тинлей. О-о-о-чень интересно!!! Начни с Бодхичитта .www geshe ru -библиотека.
Марина Наянова
Спасибо)
Да. Это и есть та самая святая любовь. Когда ты любишь не потому что тебя любят, а отдаёшь любовь, не требуя ничего взамен.
Взаимность нужна нам, а Любви она совершенно не обязательна, как реке не обязательно, чтобы по ней плавали.
Можно ли, не зная "Илиады", сконструировать истребитель "пятого поколения"? Можно ли, не постигнув теорию архетипов Юнга, создать образ народного вождя и героя? Можно ли без использования магических технологий сотворить дизайн современного государства, предложив его народу как священную безусловную данность? Невозможно. Это прекрасно понимают политические гримеры, психоаналитики, жрецы тайных кремлёвских культов.
Вот уже два месяца телевидение бомбардирует сознание зрителей микросюжетами повседневных деяний Путина. Для одних этот сериал похож на занимательные комиксы. Для других подобен клеймам ещё не написанной иконы с "житиями". Но и те, и другие зрители являются объектами точных, молниеносных попаданий, зажигающих в подсознании негаснущие пятна.
Вот некоторые из сюжетов с их психоаналитической подоплекой.
Путин приезжает в Пикалёво к обездоленным и оскорбленным рабочим, находящимся на грани бунта. Умиротворяет, дарит благоденствие, привносит гармонию и покой. Словно воплощает евангельское: "Придите ко мне все страждущие и обремененные, и я успокою вас". Путин вскрывает гнойник Черкизовского рынка, угрожает посадить в тюрьму алчных осквернителей священной Москвы, этой мистической иконы России. Это выглядит как "изгнание торгующих из храма", глубоко отзывается в православной прапамяти. Вместе с могучими кузнецами он машет молотом, озарённый горном. Куёт то ли доспех, то ли меч. Он — античный бог Гефест, арийский Зигфрид, выковывающий "Нотунг верный", русский богатырь, сотворяющий меч-кладенец. Люди видят в нем защитника державы. В уссурийской тайге, близ китайской границы, Путин садится верхом на тигра, надевая на него ошейник. Он — "оседлал тигра", символически показал китайцам несокрушимую русскую удаль. На берегу Охотского моря он обнимает белуху, животное из отряда китов. Пришпиливает к ней "маячок", отпускает в океан. Это делает его сродни пророку Ионе, совершающему путешествие во чреве кита. Он опускается в батискафе на дно Байкала, постигая не только "горний ангелов полет", но и "гад морских подводный ход". Сидит с Валентином Распутиным на берегу Байкала, оба задумчиво смотрят вдаль. Путин этим молчанием приобщается к русским заботам и горестям, принимает посвящение у духовного подвижника России. Теперь и сам воплощает русскую совесть и боль. Он приезжает на Южный Урал, поражённый засухой. Кругом — поникшие злаки, гибнущий скот, отчаяние земледельцев. Но едва он ступает на опалённую землю, как силою волшебства, подобно чародею, вызывает дождь. По его молитвам и заклинаниям небеса орошают горькую землю, возвращают ей жизнь. Он повелевает стихиями, ему послушны духи воды и земли. Вот он плывет баттерфляем в студёной реке, словно сверкающая бабочка, раскрывая блестящие крылья. Он — крылатый архангел, несущий "благую весть", и каждая женщина гадает: не ей ли эта весть предназначена. На горной тувинской вершине он дарит часы бедному пастушку. Надевает на его худую ручонку дорогой "Патек Филипп", чтобы мальчик в центре Азии сверял своё время с золотыми курантами Кремля. Многие племена и народы станут стекаться в нищую юрту, чтобы любоваться скольжением стрелок, завороженно следить за течением вечности.
Не следует иронизировать. Здесь нет места скептическому уму или циничному неверию. Путин возвращается во власть, и возвращается в новом качестве. Это качество угадывается в перечисленных, далеко не полных сюжетах. Прежний Путин исчез, он себя изжил, израсходовал. Нарождается новый Путин. Так в коконе у невидимой куколки образуются неведомые прежде органы, происходит преображение, и скоро все увидят, какой узор на крыльях вспорхнувшей бабочки.
Прежний Путин зафиксировал своё место в русской истории. Он разгромил сепаратизм, выиграл "Вторую чеченскую", наложил жёсткие швы на расползающуюся дерюгу ельцинского государства. Спас само государство. И это — неоценимая заслуга. Но, остановив распад, он не сообщил России движение, не устремил её
Вот уже два месяца телевидение бомбардирует сознание зрителей микросюжетами повседневных деяний Путина. Для одних этот сериал похож на занимательные комиксы. Для других подобен клеймам ещё не написанной иконы с "житиями". Но и те, и другие зрители являются объектами точных, молниеносных попаданий, зажигающих в подсознании негаснущие пятна.
Вот некоторые из сюжетов с их психоаналитической подоплекой.
Путин приезжает в Пикалёво к обездоленным и оскорбленным рабочим, находящимся на грани бунта. Умиротворяет, дарит благоденствие, привносит гармонию и покой. Словно воплощает евангельское: "Придите ко мне все страждущие и обремененные, и я успокою вас". Путин вскрывает гнойник Черкизовского рынка, угрожает посадить в тюрьму алчных осквернителей священной Москвы, этой мистической иконы России. Это выглядит как "изгнание торгующих из храма", глубоко отзывается в православной прапамяти. Вместе с могучими кузнецами он машет молотом, озарённый горном. Куёт то ли доспех, то ли меч. Он — античный бог Гефест, арийский Зигфрид, выковывающий "Нотунг верный", русский богатырь, сотворяющий меч-кладенец. Люди видят в нем защитника державы. В уссурийской тайге, близ китайской границы, Путин садится верхом на тигра, надевая на него ошейник. Он — "оседлал тигра", символически показал китайцам несокрушимую русскую удаль. На берегу Охотского моря он обнимает белуху, животное из отряда китов. Пришпиливает к ней "маячок", отпускает в океан. Это делает его сродни пророку Ионе, совершающему путешествие во чреве кита. Он опускается в батискафе на дно Байкала, постигая не только "горний ангелов полет", но и "гад морских подводный ход". Сидит с Валентином Распутиным на берегу Байкала, оба задумчиво смотрят вдаль. Путин этим молчанием приобщается к русским заботам и горестям, принимает посвящение у духовного подвижника России. Теперь и сам воплощает русскую совесть и боль. Он приезжает на Южный Урал, поражённый засухой. Кругом — поникшие злаки, гибнущий скот, отчаяние земледельцев. Но едва он ступает на опалённую землю, как силою волшебства, подобно чародею, вызывает дождь. По его молитвам и заклинаниям небеса орошают горькую землю, возвращают ей жизнь. Он повелевает стихиями, ему послушны духи воды и земли. Вот он плывет баттерфляем в студёной реке, словно сверкающая бабочка, раскрывая блестящие крылья. Он — крылатый архангел, несущий "благую весть", и каждая женщина гадает: не ей ли эта весть предназначена. На горной тувинской вершине он дарит часы бедному пастушку. Надевает на его худую ручонку дорогой "Патек Филипп", чтобы мальчик в центре Азии сверял своё время с золотыми курантами Кремля. Многие племена и народы станут стекаться в нищую юрту, чтобы любоваться скольжением стрелок, завороженно следить за течением вечности.
Не следует иронизировать. Здесь нет места скептическому уму или циничному неверию. Путин возвращается во власть, и возвращается в новом качестве. Это качество угадывается в перечисленных, далеко не полных сюжетах. Прежний Путин исчез, он себя изжил, израсходовал. Нарождается новый Путин. Так в коконе у невидимой куколки образуются неведомые прежде органы, происходит преображение, и скоро все увидят, какой узор на крыльях вспорхнувшей бабочки.
Прежний Путин зафиксировал своё место в русской истории. Он разгромил сепаратизм, выиграл "Вторую чеченскую", наложил жёсткие швы на расползающуюся дерюгу ельцинского государства. Спас само государство. И это — неоценимая заслуга. Но, остановив распад, он не сообщил России движение, не устремил её
Можно, но не нужно
Можно. А зачем?
конечно!
здрасти!
здрасти!
Марина Наянова
Привет!
Можно, очень хорошая школа...
любить то можно но нужно ли
Можно.. Но трудно..
Умная женщина выходит за того, кто ее любит, глупая - за того, кого любит сама, мудрая - по взаимной любви.
Да, я люблю, а он постоянно мне твердил, что не любит и ему все равно рядом я или меня нет. Сегодня я ушла навсегда по его просьбе, чтобы сделать его счастливым. Требовать взаимности от любимого как обязательного условия твоей любви-эгоизм.
Конечно, от этого еще сильнее любишь...
Марина Наянова
это уже не любовь.
путаете понятия
путаете понятия
Orinbasar Isabaev
ну не знаю... А как же 'безответная любовь'?
я видел как в кино дядя тетю любил а она кричала значит можно
Марина Наянова
смотри больше кино- может ещё чего узнаешь.
Похожие вопросы
- Мужчина, которого я не люблю. . он и есть мой единственный ?
- Бесят ли вас люди которые говорят что надо всех любить, нужно любить свою роль в обществе, ты обязан быть нормальным
- Почему "стареющих женщин" могут так пылко любить мужчины? Даже те, которые значительно моложе?...))
- Я яблоки люблю! И собак! Грустить люблю! И баловаться тоже!Еще - плясать! А также - целоваться! И красотой природы
- А Как можно Любить?
- Я люблю тебя, как остров в океане. ..а ТЫ ?))))
- Время - Любить; и время - НЕНАВИДЕТЬ! Время для одиночества и время для чего ???
- Как можно любить Бога? Что же на самом деле любит человек, который утверждает что любит Бога?
- Мне нравится тебя любить....
- Любить самому или позволять себя любить? (внутри)